紀行歴史遊学

宍粟を守った宇野氏の支城

播磨北西部の宍粟郡を支配した宇野一族。宇野政頼はあろうことか羽柴秀吉に敵対するのである。後世から見れば選択を誤ったのだが、当時の毛利氏は強大であり、これと敵対するリスクのほうが大きかったのだろう。過去の記事「進退窮まった武将の最期」で紹介したように、政頼の最期は悲話として語り伝えられ、今も手厚く供養されている。

本日は宇野氏の支城の一つを訪ねたレポートである。

宍粟市千種町黒土（ちくさちょうくろづち）に「千草城址」がある。

鳥取県道・兵庫県道72号若桜下三河線から千草城跡にアクセスする道への分岐に、城跡を示す石碑がある。ただし、ここは城の麓であり、急峻な山上の城跡には、かなり迂回して行くことになる。

頂上の五社神社が主郭である。

麓の県道は播磨山崎から因幡若桜を結ぶ主要道であり、千草城の存在意義はここにある。神社の社頭に木製立札があるが、雨に打たれて読めない部分が多い。それでも、次のように記されているのが確認できる。

此の地は天正の昔（約四百年前頃）長水城主宇野下総守政頼の家臣石原勘解由光時の構えたり

西播磨の雄、宇野氏の家臣、石原氏の城だったとのこと。宇野氏管轄地域の武将配置は、『千種村是』第七「古戦場」に記されている。

天正年間宇野下総守政頼は揖東（いっとう）、揖西（いっさい）、宍粟、神西（じんさい）、但馬国内の一部と五郡を押領して本郡石生郡五十波（いかば）村長水（ちょうずい）城に居て、伊和郷岡城（おかじろ）の山城には政頼の臣岡城豊後守を、杉ヶ瀬の城には政頼一族日向守祐久を、高家（たいへ）郷都多（つた）村の城には政頼一族采女正祐政を、千草郷黒土の城には其家臣石原右京をして守らしめ其威近国に振ふ

伊和郷岡城の山城は、宍粟市一宮町東市場・下野田の宮山（みやま）山頂にある。杉ヶ瀬の城を守った日向守祐久は、宍粟市山崎町清野にある日向大明神に祀られている。高家郷都多村は宍粟市立都多小学校があった宍粟市山崎町中野あたりらしい。そして千草郷黒土の城が千草城である。街道などの要所を押さえていたことが分かる。

ところが天正八年（１５８０）、宇野氏は羽柴秀吉による中国攻めに遭遇し、諸城に次いで本城長水城を落とされる。この千草城はどうなったのだろう。敵対勢力がいなくなれば、城郭も無用の長物だ。やがて山頂は信仰の場所として麓の人々が集う場所となった。私が訪れた春は気候が好いにもかかわらず誰一人いなかったが、秋祭りには多くの人々で賑わうそうだ。

諸国山城御停止の命により廃城？

元和偃武はパクストクガワーナの始まりとして高く評価できる。特に一国一城令は戦国の終焉を告げる象徴的な法令といえよう。そもそも偃武には武装解除という意味があるそうだ。ノーベル平和賞級の意義ある出来事であった。

現代にあっても基地問題は、日本、とりわけ沖縄における最大の課題である。米軍基地という抑止力に期待する必要のない平和な環境を醸成することこそ、我が国の政権を担う者の責任であろう。

福山市新市町相方（さがた）に県指定史跡の「相方城跡」がある。府中から神辺の広範囲を見渡すことのできる好立地である。左前方に見えるのは亀寿山城のある山だ。

主郭にある石碑には「佐賀田城趾」と刻まれている。裏面に説明があるので読んでみよう。

佐賀田城は室町時代の末、有地民部小輔元盛の築城になる。
有地氏は宮氏より分かれ、代々芦品郡有地に住し姓となす。
元盛は毛利氏に属し各地に転戦し、石山合戦には将として勇名をとどろかす。
天正十七年山城禁止令により廃城となり、遺構の一部は天王社に移す。
昭和三十九年十二月
佐賀田城趾保存会
村上正名撰 棗田采雲書

城主は有地民部少輔元盛である。毛利氏の部将として石山合戦で活躍したという。織田軍を撃破した第一次木津川口海戦のことだ。本貫の地、芦品郡有地は現在、福山市芦田町上有地・下有地となっている。江戸後期の地誌『西備名区』巻五十葦田郡「相方村」の項では、次のように説明されている。

佐賀田山城
有地民部少輔元盛
当城は元盛開築して、有地鳥奥城より此に移れり。比は天正のはじめと云ふなり。
伝へ云。元盛当城にあって尼子籏下に従ふ、然るを神辺城主杉原播磨守盛重、毛利家に属し尼子を離れて毛利家に従がはん事をすゝむ、元盛是をいれず、故に当城を攻る事数度に及ぶ。或時杉原、亀寿山の麓に陣しければ（此処を軍の端と云は、毛利侯宮城を攻め給ふ時、大戦ありし処とて斯云ふ。）有地、此処に逆戦す。杉原敗して退き、後又謀って大軍、神辺より二手にわかれ向ふ躰をなす。其行粧、大竹に炬火多くつけ、二人して持之事、数百本、城上より是をみるに、先手、坊寺、近田に至れども後陣いまだ神辺を離れず、大軍りがたし。城堅固なりと云へども当るべからずと、杉原が陣へ使者を以て毛利家へ吹挙を頼みければ、杉原是を諾して、毛利侯へ達して籏下となる。
按に。有地は祖父清元より毛利侯に従ひ、一も違忤なし。杉原は忠興晩年より毛利家に従ひ、盛重も尋て従属し、軍功諸士の上に立り。有地尼子方とは里諺の誤りなるべし。若くは有地、杉原私の戦ひなど有しかはしらず、いぶかしけれ共、普く人の伝ふ事なれば、記して後考に備ふ。
或説に云。天正七年三月、浮田和泉守直家逆心によって、同苗与太郎忠家（陰徳太平記には基家とある）を備前蜂浜の城に籠めて、義昭将軍討滅すべき謀を廻らす。小早川隆景三万余騎にて是を攻む。浮田直家、羽柴秀吉四万余騎を以て対陣す。時に城中に相図して浮田直家、羽柴秀吉南北にわかれ、忠家城中より打て出、三方より小早川の陣へ押寄せ攻め戦ふ。時に小早川の陣より有地美作守元盛駈出、大将を目がけ一文字に突て入り、羽柴秀吉に鑓を合す、秀吉叶はず引退く。古志兵部少輔興忠は城主浮田与太郎忠家と鑓を合せ、鑓下に首を取て差上る。因茲秀吉、浮田両陣大にみたれければ、直家此を見て、敵は大将を目懸る軍なりと秀吉をいさめ、八幡山に引あげ、終に敗軍に及ふと云ふ。高名記。
天正年中、太閤秀吉公より諸国山城制停止によつて、各下城す。時に有地、佐賀田山をひらき、品治郡宮内に居住す。其後雲州へ所替し、吉川の手に属し船手の将となる。

尼子方であった相方城主有地元盛が、毛利方の神辺城主杉原盛重に攻められ、とりなしを頼んで毛利方に加えてもらったという。そう説明した後、有地氏は祖父の代から毛利方であり、尼子方というのは誤りであろうと指摘している。

続いて、八浜合戦での活躍が描かれる。なんと羽柴秀吉と槍を合わせ、退かせたというのだ。ホンマかいな。天正七年三月とあるが、この合戦に詳しい『備前軍記』では天正九年八月とされ、一次史料では天正十年（１５８２）二月の戦いである。もちろん、秀吉との槍合わせは虚構である。有地元盛には謎が多すぎる。

この石垣も謎の一つだ。中世末期の山城にしては立派すぎやしないか。もっとも、西端の尾根には山城らしい堀切も見られる。実のところは、どうなのだろう。説明板を読んでみよう。

広島県史跡 相方城跡（さがたじょうあと）
標高191mの通称「城山（じょうやま）」の山頂を中心にして、東西約1000m、南北約500mの範囲に城郭遺構が分布する大規模な山城である。
芦田川を挟んで正面に見える亀寿山城（標高139m）を本拠地として備後南部に勢力をもっていた国人領主の宮氏や、相方城より南の地域を本拠地としていた宮氏一族の有地氏などにより16世紀前半には、中世山城として整備されていた。天文21（1552）年に宮氏が滅んだ後は、有地一族が出雲国や備後国北部などに給地替えされるまで、相方城を拠点に当地を支配していた。その後は、毛利氏の直轄城となり、東方備えを目的とした近世城郭として整備され、関ヶ原の戦い（1600年）による毛利氏の撤退によって相方城は廃城となった。
東側郭群の最高所となる郭１（主郭）は、700mと広く、遺構確認の発掘調査により、郭１の西端より長辺が3.5m、短辺が2.9mの１間×２間の掘立柱建物跡が確認されたり、郭１東端直下の郭４には郭１から流れ込んだ大量の瓦が出土したことから、郭１の東端には瓦を使用した中心となる建物が存在していたと考えられる。出土した瓦は軒丸瓦・軒平瓦ともに二種類に分類され、a類の軒丸瓦は町内戸手の素盞嗚神社に使用されている軒丸瓦と同じであり、神社には相方城から移築されたと伝わる城門が保存されている。
1995年1月23日広島県史跡指定
広島県教育委員会・福山市教育委員会

主郭には天守のような建物があったのだろうか。石垣の態様や瓦葺建造物の存在から、有地氏ではなく毛利氏の直轄城となっての整備と考えたらよさそうだ。建造物の遺構も残っているという。さっそく行ってみよう。

福山市新市町戸手（とで）の素盞嗚神社に「旧相方城門」がある。

この門ならば、相方城はやはり近世城郭だったに違いない。二つの門のうち、東側（写真では上側）については説明板があるので読んでみよう。

相方城城門
当神社境内には、相方城の城門二棟と櫓一棟が伝えられている。櫓は、一九七〇年代に火災により消失した。城門二棟のうち、比較的保存状況の良い、東側の門について解説する。城門に関する史料がないので、建築年代の確定はできないが、建築様式と部材の風化状態から十六世紀末から十七世紀初と推定される。城門の形式は、三間一戸の切妻造の薬医門で、装飾の少ない簡素な意匠になる。鏡柱本柱は、城門に定型の五平柱であり、柱上に冠木を渡す。後方の控柱は角柱とし、二股の貫で本柱と繋ぐ。この城門は、高麗門が普及する以前の薬医門であることから、現存する関ケ原の戦い（一六〇〇年）以前の城門は当地の二門と島根県益田市にあるのみで、貴重である。
新市町教育委員会
新市商工会青年部

益田市の医光寺総門は、益田氏の居城七尾城の大手門だという。この県指定文化財と同等の価値が、旧相方城門にもあるのだ。毛利１２０万石の遺構を関ヶ原で失った旧毛利領で見ることができる。そう思えば、戦国の息吹を感じることができよう。

現在の知見では、関ヶ原敗戦による毛利氏撤退に伴い相方城は廃城となった、と考えられている。ところが、昭和３９年建立の石碑では「天正十七年山城禁止令により廃城となり」とある。『日本城郭大系１３広島・岡山』ではどうだろうか。

城は築城後まもなく、天正十六年（一五八八）、豊臣秀吉の「諸国山城御停止」の命により廃城となった。

天正十六年あるいは十七年に秀吉が出したという山城停止令。どうも史料による裏付けが取れない。後の関ヶ原戦後処理や一国一城令と混同されているような気がする。さすがに有地氏の時代に、あの石垣、あの城門はないだろう。城の破却を命じたのは秀吉ではなく、家康だったというのが真相かもしれない。

辺野古では、沖縄県知事が言うことを聞かないものだから国土交通相が代執行し、基地建設工事が再開された。秀吉も家康も武装解除によって平和を醸成しようとしたのに、自公政権は基地建設を推し進めている。世界一危険という普天間飛行場を返還させるため辺野古移設は唯一の解決策だと、決まり文句を繰り返し、思考停止状態に陥っている。沖縄基地御停止の命を出す英雄が現れることはないのだろうか。

毛利氏勝利に貢献した勝尾山

戦国のもののふは、鰹節を「勝男武士」と書いて験を担いだという。葦をヨシと読んだり、するめをアタリメと呼ぶのと同じ類だろうか。そう思って調べてみると、お刺身をお造り、河豚をフク、梨を有りの実と呼ぶのも同じだそうだ。

本日訪れるのは「勝尾」、吉備高原南端の高地である。地名の由来を『角川日本地名大辞典』33岡山県「勝尾」の項で調べてみると、「地名は、戦勝を祝うことを意味するものと思われる。」とある。験担ぎの地名なのだろう。

岡山市北区山上（やまのうえ）と同区御津勝尾（みつかつお）の境に「勝尾山城」がある。

備中と備前の境でもある。備前側からのアクセスがよいので、堅固な防御が施されている。天正九年（１５８１）の忍山合戦は毛利と宇喜多の国境をめぐる争いであった。

東側にある堀切である。

堀切に連なる横堀と横堀から派生する竪堀である。戦国末期の精巧な縄張で、複雑な起伏により敵の移動を制御している。文献では『東備郡村志』第七巻津高郡「宇甘郷」勝尾邑に、次のような記述がある。

▲船山城址
民家の南四五町計にあり。山頂一反計の地なり。昔此地に榎の大木十二本ありしゆゑ十二本木と云ふ。松田部将伊賀左衛門が一子与次郎と云もの、此城に居たるに、天正七年棄て去る。其後直家の部将、岡但馬此城に居る。但馬は幼名清三郎と云ひ、龍の口城主穝所元規を撃しもの也。後浮田但馬と云ふ。和気絹に但馬此城に戦死と云もの不審なり。（按に、伊賀左衛門虎倉は籠城のとき天正七年これを築と云ふ。）

伊賀左衛門は、もと松田氏の武将で宇喜多氏の重臣の伊賀久隆。天正九年（１５８１）に謎の死を遂げる。宇喜多直家によって毒を盛られたとも言われる。これに反発したのか、久隆の子与三郎家久は毛利家に寝返る。「与次郎と云もの、此城に居たるに、天正七年棄て去る」は、この史実を指しているものと思われる。

その後、宇喜多直家子飼いの家臣岡剛介がこの城に入ったという。剛介は幼名を清三郎といい、直家の小姓だった頃、龍ノ口山城の穝所元常暗殺に成功したと伝えられている。勝尾山城は西側の忍山城と一体的な関係があったから、天正九年の忍山合戦で忍山城とともに毛利氏に奪われたのであろう。その際、岡剛介が戦死したとしても不思議ではない。

１７世紀半ば成立の『虎倉物語』には、忍山合戦が次のように描かれている。

それより伊賀与三郎殿と直家様と不通ニ被成候、其間に毛利殿御様子被仰候而直家様と手切ニ候、備中之内高田村と虎倉の境忍ひと申城ニ、岡山より岡野合介殿を御置被成候、是へ毛利殿御出にて、虎倉の内宿の山に御陣御すへ忍ひを御攻被成候、其時伊賀与三郎殿ハ勝尾山の上に岡山の押へニ御座候、伊賀殿より金川へ夜打一両度打せられ、首をハ毛利殿へ被遣候、六十日程御攻候て合助殿に腹切らせ、毛利殿も御引取被成候、伊賀与三郎殿もそのまゝ下へ御のき被成候（寛文元年ノ丑ノ年迄七十九年ニ成申候）

伊賀久隆の死後、その子家久と宇喜多直家は仲違いし、ちょうど毛利氏から誘われたので直家とは絶縁してしまった。備中高田と備前虎倉の境にある忍山城に宇喜多氏が岡剛介を置いたため、毛利がやって来て本陣山に陣を構え、忍山城を攻撃した。この時、伊賀家久は宇喜多氏を牽制するため勝尾山城に拠った。家久は金川城へ二度ほど夜討ちをかけ、首を毛利氏に差し出した。六十日ほどの攻撃で岡剛介を切腹させ、毛利氏は引きあげて行った。伊賀家久も毛利氏とともに西へと下っていった。（寛文元年すなわち１６６１年まで７９年になる。）

１６６１年の７９年前は１５８２年。これは天正十年に相当するから、同九年の忍山合戦に符合すると考えてよいだろう。伊賀家久は勝尾山城を捨て去ったのではなく、そのまま寝返って忍山城の岡剛介を攻撃したのかもしれない。

吉備新線（県道72号岡山賀陽線）で吉備高原に向かうと、勝尾山城の前を通過して忍山城の真下をトンネルで通過する。国境の激しい勢力争いが行われたことなど、いくら想像しても思い描けないくらいだ。勝尾峠を掌握した毛利勢は金川城を夜襲し、直家亡き後の宇喜多勢を追い込んでいく。この窮地を救うために東からやって来たのが、我らが英雄、羽柴秀吉であった。

毛利勢が奪取した備中の山城

山城の真価は登って初めて理解できる。本日紹介する忍山城の真下を吉備新線（岡山県道72号岡山賀陽線）の上高田トンネルが貫通しており、幾度となく通行していた。しかし、トンネルの上に城跡があるなど、想像すらできなかった。山深い場所だが、道路からの比高は大したことなく、眺望も利かない。こんなところに毛利と宇喜多が争った城があるとは。

南北二つの曲輪があり、北から進入すると南曲輪の手前に二条の堀切がある。奥の堀切は息を呑む迫力で現れる。そろりそろりと下りてみよう。

堀切の底である。この真下くらいに吉備新線のトンネルがある。

岡山市北区上高田に「忍山城跡」がある。ここは主郭の平坦地である。

主郭へはロープを伝って登った。振り返るとこの高さである。守りが堅さが見て取れる。

主郭を南側へ下りて、尾根先端の曲輪に進もう。

南端の曲輪では石列を確認できる。櫓が建てられていたのだろうか。南側はこの眺望である。

高田地区を一望することができる。備中山陽路から足守を経て備前に侵入しようとする敵は、必ずここへやって来る。このまま勝尾峠を越える道は備前金川へと通じている。

特は天正九年（１５８１）十月二十二日、毛利元就の子穂田元清は厳島神社の神官に、戦況を次のように報告している。「穂田元清書状／厳島野坂文書」岡山県中世城館跡総合調査報告書（備中編）より

此表之儀、忍山被取詰候、然者此節敵城中殊外相弱候、落去不可有程候、備作過半被任存分候条、大慶候

引用元の報告書では、このように訳されている。「こちらでは宇喜多方の忍山城を包囲しているが、城中は殊の外弱っているようで、落城まで時間はかからない、備作地域の過半は毛利氏の思い通りになり大慶である。」

こうして忍山城は毛利方の手に落ち、桂就宣と岡元良が城番となった。桂小五郎を輩出する桂氏である。翌年の備中高松における毛利織田決戦では、秀吉軍を北から牽制していた。

今年は室町幕府が滅亡して450年の節目に当たる。この頃から織田と毛利の東西二大勢力の圧迫により、備前備中の戦国大名は去就の決断を迫られるようになる。その最前線となったのが忍山城であった。

常山城の底無井戸と千人岩

「白髪三千丈」という表現がある。三千丈は9000m。髪の毛の長さとして、あり得ない。出典となった唐詩「秋浦歌其十五」でば、「愁いに縁（よ）りて箇（か）くの似（ごと）く長し」と続く。作者李白は、帝室の争いに巻き込まれた不遇の身を、少々ユーモアを交えて例えたのだ。今でも使えるキャッチーな表現は、李白の真骨頂である。

岡山市と玉野市の境にある常山の頂上近く、玉野市宇藤木に「底無井戸」がある。

山頂近くに井戸があるのは、山城があるからだ。常山城といい、三村氏と毛利氏、毛利氏と織田氏で争奪戦が繰り広げられた古戦場である。三村氏側の悲劇は以前の記事「戦国時代の国防女子」に詳しい。この井戸は籠城戦に欠かせない生命の源であった。説明板には、次のように記されている。

常山城の水の手であり、一度も涸れたことがないと伝えられる。

今も水を湛えている。水があるということは底もあるのだろう。なのに「底無」と言ったのは、水涸れがないから誰も底を見たことがないためだろう。見たことがないものは「無い」とされるのである。

常山の中腹、岡山市南区迫川と玉野市木目の境に「千人岩」がある。

特定の岩を指しているのではなく、地表に現れた岩石群を総称している。説明板には、次のように記されている。

常山合戦の時、城方の退路遮断のため兵千人を配置したと伝えられる。

常山合戦とは三村氏と毛利氏の争いで、城には三村方の上野氏が籠っていた。千人岩のある尾根は西方へと続き、確かに退路となりうる。毛利勢がここに兵を配置することで退路は遮断され、上野氏は滅亡に追い込まれたのだろう。

こちらの千人はおそらく誇張ではない。毛利氏の動員力ならありうるだろう。水涸れのない井戸と武装した千人が待ち構えた岩。上野氏にとって底無井戸は希望の光であったが、その光を遮ったのが千人岩であった。憂いはおそらく白髪三千丈以上であったろう。

城跡と富士を楽しみアルプス縦走へ

山梨県は富士山のオーバーツーリズム対策として、登山鉄道の敷設に動き出している。既存の道路に軌道を敷設し、自動車を排除することで排ガスによる環境負荷を軽減するとともに、交通手段を完全予約制の鉄道のみとして来訪者数を抑制する。発想はよいのだが、富裕層しか楽しめなくなるのでは、という懸念も指摘されている。

本日は、誰もが気軽に楽しむことができるご当地富士の登山レポートをお届けしよう。

岡山県和気郡和気町和気と大田原の境にある「和気富士」に「曽根城跡」がある。北曽根城とも名黒山城ともいう。町指定の史跡で文化財としては「和気北曽根城跡」と呼ばれる。

頂上には四等三角点、その名も「和気富士」がある。地理院地図にも「和気富士」と明記され、単なる愛称ではないことが分かる。標高は172.36mで、数字がどこか3776mに似ている。とにかく公式なご当地富士なのだ。

青空につられてゆっくり登ると、主郭手前に説明板がある。読んでみよう。

北曽根城跡
この城は、名黒山城とも呼ばれ、戦国末期に備前・美作・西播に権勢を誇った浦上宗景の家臣、明石景行が開いた城である。
その後、弟宣行が跡を継ぎ、宇喜多氏の反乱に呼応して浦上氏を滅ぼし、四千五百石を与えられたが朝鮮戦役で戦死、遺子久蔵も関ヶ原の戦で宇喜多氏に従って西軍につき敗北、この城は廃城となった。
現在、この山は通称「和気富士」と呼ばれ、つつじの名所として親しまれている。
昭和五十九年三月 和気町

明石景行と宣行の兄弟が城主で、宇喜多氏に従っていた。宣行は朝鮮で陣没し、その子久蔵も関ヶ原で敗北、明石氏とともに城の歴史も終わったという。備前の歴史の基本文献『吉備温故秘録』巻之三十八城趾中二和気郡「名黒山城」には、次のように記されている。

明石大和守景行居城、此大和は明石飛騨守行雄が長男にて、源三郎口口が兄なり。宗景天神山へ入城の時、景行も当城を攻め造り、宗景に臣とし仕へけるが、実子なくて弟を養ふて子とし、家を継しむ。これを口口口口口明石右近といふ。後には直家につかへて、当城にそのまゝ居て、近辺四千五百石を領し、度々軍功あり。朝鮮征伐のとき秀家卿にしたがひ渡海せしが、文禄二年正月、深手を負ひけるが、一両日過て死せり。共幼男久蔵に、右近が禄を其儘給るといふ事を、明石久兵衛（二千石）小瀬中務（千石）より、備前の留守へ言送りける。此時右近が伯父明石宗納より、御受の返答せし書案も今も残れり。此宗納は当郡働村の城主、明石飛騨守行雄弟にして、同村に居して爰にて死す。右近が子久蔵も後右近と変名して、宇喜多に仕へしが、関原乱後浪人して方々漂泊し、後大阪へ行、天和元年大阪籠城の人数に加はりけるが、落城後右近が行衛しれずといふ。

説明板と『吉備温故秘録』とでは名前が少々異なるものの、その事績に齟齬はない。明石氏で著名なのは明石掃部頭（全登）だが、曽根城の武将とどのような関係にあるのだろうか。手元に『岡山県歴史人物事典』があるので、三人を調べてみよう。

明石景行は、『秘録』では明石行雄の長男だが、『事典』では明石全登の次子である。明石宣行は、『事典』では明石景行の子だが、説明板では景行の弟である。久蔵は、説明板では明石宣行の子だが、『秘録』では明石右近の子であり、『事典』では宣行の通称である。右近、宣行、久蔵は別人なのか同一人物なのか。ということで、まったく訳が分からない。

要するに曽根城は、関ヶ原まで宇喜多氏を支えた明石氏の城であり、廃城後の城主は明石掃部とともに大坂の陣を戦ったのだろう。明石氏を偲びながら、北側の尾根を進むこととしよう。

今夏「和文字焼きまつり」が４年ぶりに開催された。暗闇部浮かぶ幻想的な文字。京都五山送り火に倣って昭和６２年に始められた。

その現場がここだ。全部で８９基の火床があるという。さあ、尾根に戻って、どんどん進もう。

見よ、この連峰。和気アルプスである。縦走の達成感を満喫しよう。

和気町大田原と泉の境にある竜王山に、四等三角点「竜王山」標高222.76mがある。

ここから尾根を下って由加神社まで出るとルート終了である。歴史と自然の両方を味わうことができるのは、和気富士も本物の富士山も同じ。加えて和気富士はアルプス縦走を楽しむことができる。この高さでこの達成感。しかもオーバーツーリズムとは無縁。登山鉄道の検討は全く不要である。