紀行歴史遊学

ボクラのつくったお城

城郭ファンならずとも天守閣を見ると観光した気分になれる。しかし，江戸時代から残る本物の天守は１２しかない。多くは廃藩置県後に解体されてしまう。今から思えば“もったいない”のだが，屋根が波打ち白壁は剥げ落ちるなどボロボロの建物，無用の長物と思われたのも仕方ない。

尼崎市南城内の尼崎市立明城小学校の隅に「尼﨑城址」の石碑が建てられている。石丸みを帯びているのは，旧城橋脚の柱石を利用しているからだそうだ。「昭和大典記念」とも刻まれているので，昭和初期の建碑である。

目の前を阪神高速が通り，城郭の面影はまったく残っていない。尼崎城も他の多くの城と同じく，廃城令直後から櫓は解体され堀は順次埋め立てられていった。

何もないと白けてはいけない。明城小学校の校庭には，ミニチュアの模造天守がある。最近の総合的な学習の時間に制作したものかと思ったら，ずいぶんと歴史があった。天守の隣に立つ解説板を読んでみよう。

江戸時代、尼崎城は大阪城の西を守る役目のため譜代（ふだい）大名 戸田氏鉄（うじかね）が元和（１６１７）から数年かけて築いたものです。領地は４郡（川辺･武庫･兎原（うはら）･八部（やたべ））１１１村の広さで５万石でした。城域は現在の北城内、南城内の約３００メートル四方あって、西は庄下川、東は大物運河を外堀とする三重の堀に囲まれ、本丸（現在の城内小･中学校々庭内）には、高さ１８メートルの四層の天守閣(現在の城内中学校正門東付近)が築かれていました。その姿は海上に浮かんでいるように見えたので、浮城とか琴浦城などと呼ばれたそうです。この天守閣の模型は、昔の写真をもとに木形を作り、コンクリートで固めたもので、昭和１５年（１９４０）４月から７月まで１学期間かけて教職員と児童が一緒になって 苦心して製作されたものです。

よく見ると，周囲に堀までつくられた本格的な模型であった。「現在の城内小」とはかつての校名で，現在は開明小との統合により明城小となっている。

昭和１５年当時の校名は尼崎城内尋常小学校だったが，翌年には尼崎城内国民学校と改称される。この小さなお城は，軍靴の響き高まる時期に少国民が制作したものとはいえ，いささかも軍国主義的な雰囲気はない。むしろ，遺構がほとんどない尼崎城の往時を今に伝えてくれる貴重な模型であり，子どもたちが協力することを学んだ教育遺産といってもよいだろう。

神となった国学の鬼才

学問の神様，といえば菅原道真だけではない。吉備真備，和気清麻呂の祀られている神社でも同様なご利益があるそうだ。そしてまた，新しい学問の神様に出会った。

尼崎市南城内の櫻井神社の境内社として「契沖神社」が鎮座する。

僧契沖は日本史で習った。国学の系譜には必ず登場する。現在，古文で学習する歴史的仮名遣いを整えたのも彼である。確かに頭の良い人だったらしい。『尼崎地域史事典』は次のように評価する。

契沖は近世日本の生んだ鬼才であり，その学問は確乎たる文献的基礎の上に，独創的研究を行ない，国学隆盛の基を築いた。

契沖の実家，下川氏は加藤清正のもとで高禄を食む武士だったが，加藤氏の没落後は尼崎藩の青山幸成に２５０石で仕えていた。契沖が生まれたのは寛永１７年（１６４０）。

尼崎市北城内の市立中央図書館前に「契沖生誕の比定地」の顕彰碑が建てられている。

建碑した契沖研究会の主催で契沖顕彰短歌大会が開催されている。第７回大会児童の部の契沖大賞は尼崎市立浦風小六年の石原寛太君の作品だった。

ブランコがゆれて誰かをまっているだれもこなくてゆっくりとまる

懐かしくて美しい光景が広がる。そこには静寂がある。契沖の言う「眞言（まこと）」とは，このようなことなのだろうか。