紀行歴史遊学

最後まで頑張った宇喜多の城

「ご挨拶代わりに」とちょっとした贈り物をするのは、私たちの美徳だろう。もちろん手ぶらでも何の問題もないが、ちょっとした気遣いはうれしいものだ。これは現代の職場に限った話ではなく、封建領主でも事情は同じらしい。本日は名門越前松平家による領民へのご挨拶の話から始めよう。

真庭市高屋の天津神社に市指定文化財の「石鳥居」がある。

ごく普通の明神鳥居に見えるが、左柱に「松平越後守源宣富寄進之」と刻まれ、別のところに「正徳四年（※１７１４年）甲午」とある。松平宣富は津山藩松平家初代として元禄十一年（１６９８）に入封した。領内各地に鳥居などを寄進して、領民の心をつかもうとしたのだろう。

この天津神社の背後に構える巨大な山を「宮山」という。深山の東尾根の先端部に位置し、旭川沿いの国道に登城口がある。かなり急峻な要害だ。

真庭市高屋、開田、上市瀬の境あたりに「宮山城跡」がある。写真は籠城できそうな広い本丸である。

この大型の城には、どのような歴史があるのだろうか。登城口に説明板があるので読んでおくとよい。

宮山城跡について
・宮山城は別名高屋城とも言われ合戦記に記述の通り対岸の篠向城と共に重要な城であった。
・築城年代はわからないが、戦国時代に活躍していた高田（勝山）三浦の家臣、市又次郎によって造られ天正年間の攻防により、在城者によって増改築されたものと思われる。
・東西の峰に添って細長く城跡はあり、北側は急峻な山で南の市瀬側と東西の峰続きの防備に重点がおかれた築城で、戦国時代の遺構を良く残している。
・昔は草刈山で平野に突出た宮山は大変見晴しの良い城であったと思われ、今も三の丸からの展望は抜群 です。
宮山城跡を守る会

ポイントが３点ある。「天正年間の攻防」とは毛利氏と宇喜多氏の決戦のことだ。この話が一番面白いので、後で述べることにしよう。「戦国時代の遺構」で見応えがあるのは、本丸南側の畝状竪堀だろう。ウネウネしている様子がはっきり確認できる。

「三の丸からの展望」はご覧のとおり。出雲街道が通過する久世盆地を一望でき、攻防の舞台となった山城を視認できる。

天正七年（１５７９）に宇喜多氏が毛利氏から離反し、東の医王山城からこのあたりにかけては両者が激突する舞台となった。戦いが収束するのは天正九年（１５８１）の宇喜多直家の死、翌年の秀吉の中国攻めである。

少々古いが旧版『落合町史』第二編人文誌第七章古蹟名勝第一節古城跡「宮山城」の項には、写真の三城と宮山城について次のように記されている。

大寺畑城（大庭郡久世町）小寺畑城（同郡三坂村）篠葺城（大庭郡三崎河原村）等天正七年二月吉川元春攻落する所となれり。之等の城主皆宮山城に拠る。即ち江原親次、蘆田太郎、玉串与十郎、市五郎兵衛等なり。宮山城は難攻不落籠城三年又は五年と旧記に見えたり。化生寺旧記には天正十二年五月十日落城とあるも、其他の旧記には落城の年月を記さず。天津神社旧記によれば、天正二十年九月宮山城主市虎熊丸獅子頭一頭寄進の事見えたり。然れ共天正二十年には宮山城の存在せし記録は何処にも見当らず。宮山城主後裔市虎熊丸と云ふが正しからんか。
宮山落城地方の伝説
宮山城は天正某年三月三日節句の酒宴の最中、不意に毛利勢四万余騎攻め来り陥れしといふ。爾来此城跡に三月三日登山せば、白馬が飛び、あるいは赤子の泣き声が聞ゆといふ。宮山城の亡ぼされたる将兵の亡霊のさまよふならんと云ふ。爾来幾百年、今日に至る迄旧暦三月三日には登山すべからずとせり。旧三月四日には里人登山すれど三日に登山せし人はいまだ之を聞かず。

実際には天正八年二月に宇喜多方だった小寺畑城、続いて大寺畑城が相次いで陥落し、将兵は篠向城へ退去した。翌九年六月に岩屋城が攻略されると篠向城も降伏した。孤立無援となった宮山城は直家の命を受けて開城したという。作州攻防戦は毛利優勢のうちに終わることとなる。その後の中国国分によって宇喜多領とされた作州で国衆が抵抗した背景には、そのような事情があった。

宮山城の落城（開城）日は、篠向城が六月二十九日降伏だから七月初めのことだろう。『落合町史』に登場する市五郎兵衛や市虎熊丸はよく分からないが、一次史料では市三郎兵衛という者が宇喜多秀家配下の宮山城主として確認できる。

それにしても旧暦三月三日の禁忌伝説はいったい何なのだろう。赤ん坊の泣き声は怖いが、飛ぶ白馬ならシャガールの幻想絵画のようだ。開城は無血だったかもしれないが、途中では内通した城方の者が放火し、吉川元春の軍勢が攻め込むという危機もあった。この事がモチーフとなった伝説かもしれない。むかしこっぷり、とびのくそ。

岡山県北の倉敷にあった名城

岡山県の倉敷市というと、美観地区、瀬戸大橋、ジーンズなどで全国的に知られる都市である。市制を施行する前、すなわち明治半ばから昭和初めまでは「倉敷町」であった。ところが県北にも「倉敷町」があり、どっちがどっちやねんと混乱が生じたらしい。そのため、県北の倉敷町は林野町と名称を改めたそうだ。大正七年のことである。

美作市林野・栄町・朽木の境にある城山に「林野城跡」がある。市指定史跡である。

写真は本丸で、住宅街にある長閑な公園にように見える。ところがここは山上、登るのにかなりの労力を必要とする。城山の標高は２４９ｍもあって、しかも急勾配だ。ここを巡ってどんな攻防があったのか。登城口にある説明板を読んでみよう。

林野城
群雄割拠の鎌倉時代林野城と呼ばれ又、以後倉敷城とも呼ばれていた。向かい合う三星城の後藤一族が在城し、後に尼子勢・江見一族・宇喜多・小早川の勢力下にあったといわれている。
しかし、康安元年（正平一六年・一三六一年）山名伊豆守時氏が足利氏に背き、美作に侵攻の際に三星城とともにこの城も落ちたと伝えられている。
この城山は三方を川によって庶（※遮の誤り）られた馬の背状の地形をうまく利用して築かれた天然の要塞であり、城郭も立派で本丸・二の丸・三の丸と三段に活用した連郭式の豪壮な山城で標高二五〇米山容の雄大なることは作東随一のものといわれている

一次史料には「林野」も「倉敷」も登場するから、倉敷町が林野町に改称されても一向に構わない。その後、美作町、美作市と美作一国を代表するかのような名称にしたことが問題だろう。こういうのを僭称という。

写真の奥に「美作市重要文化財 林野城址」「鎌倉期から約二五〇年間にわたる連郭式の山城・倉敷城ともよばれる」と判読できる朽ちかけた標柱がある。『英田郡誌』によれば、鎌倉期にこの城にいたのは後藤良兼という武将だが、詳細は分からない。

しかし『太平記』にも登場するから、古くからの山城であることに間違いない。ここは街道と河川で東西南北に通じ、美作東部における交通の要衝である。山名時氏は室町幕府の大物武将だが、この頃は異端児足利直冬を担いで中国地方を席巻していた。『太平記』巻第三十六「山名伊豆守落美作城事付菊池軍事」には、次のように記述されている。

七月十二日山名伊豆守時氏・嫡子右衛門佐師義・次男中務大輔、出雲・伯耆・因播、三箇国ノ勢三千余騎ヲ率シテ美作ヘ発向ス。当国ノ守護赤松筑前入道世貞、播州ニ在テ未戦前ニ、広戸掃部助ガ名木杣二箇所ノ城、飯田ノ一族ガ籠タル篠向ノ城、菅家ノ一族ノ大見丈ノ城、有元民部大夫入道ガ菩提寺ノ城、小原孫次郞入道ガ小原ノ城、大野ノ一族ガ籠リタル大野城、六箇所ノ城ハ、一矢ヲモ不射降參ス。林野・妙見二ノ城ハ、廿日余リ怺（こらへ）タリケルガ、山名ニ兎角スカサレテ、遂ニハ是モ敵ニナル。

康安元年（正平一六年、１３６１）七月十二日、山名時氏父子が出雲伯耆因幡三か国の軍勢三千余を率いて美作に攻め込んだ。美作守護の赤松貞範が播磨にいて戦いを挑む前に、美作では一戦も交えずに山名軍に降参する城が続出した。林野城と三星城だけは二十日余り持ち堪えたが、山名方に説得されて直冬方となった。

相向かいに位置する林野城と三星城を巡る勢力図はほぼ同様の変遷をたどるのだが、戦国大名の草刈場となる中で独自の動きもあったらしい。永禄三年（１５６０）に三星城の後藤勝基が尼子氏から離反し浦上氏についたが、林野城の江見久盛は変心しなかった。しかしながら、同八年（１５６５）に毛利方の斎藤親実に攻略され、同十一年（１５６８）に久盛の後継者久資も城を捨てることとなった。説明板にある「江見一族」とは、林野城が存在感を示していた時代であった。

尼子氏、毛利氏、宇喜多氏が次々と手を伸ばし、その昔には山名氏が落としたという名城、林野城。県北の倉敷は観光客ではなく、戦国武将に人気の要衝であった。

毛利勢が高所に築いた砦を巡る

読めそうで読めない山に旧津山市内最高峰の「天狗寺山」がある。「てんぐうぎさん」と読むのだが、初めは誤植かと思い二度見したくらいだ。ならば登ってみようと、私は大佐々神社から背後の稜線をたどる山路に足を踏み入れ、とりあえず烏山（からすがせん）に向かった。

津山市大篠、吉見、綾部の境の烏山に「烏ヶ仙（からすがせん）城跡」がある。

ロープにつかまるほどの急坂を上り切ると細長い頂部に至る。なだらかな路をしばらく進むと、眺望のよい平坦な曲輪がある。標高は７０１ｍ。なぜこのような高所に城があるのか。説明板を読んでみよう。

烏ケ仙城跡（からすがせんじょうせき）
烏ケ仙は、津山市の綾部、吉見、大篠、高倉の境に位置する標高七〇一.ニメートルの山です。烏ケ仙の名の由来については、『作陽誌』所収の「医王山記」の中に「苫田郡有烏之山出薬草有神祭八咫烏也麓有硫黄山出塩湯」（苫田郡に烏の山があって薬草がはえている。八咫烏を神としてまつっている。麓には硫黄山が有り塩湯が湧いている）と書かれています。
ここに出てくる硫黄山が、現在、市内吉見にある医王山です。『作陽誌』によれば「烏ケ仙城は医王山城の向城であったと伝えられ、砦の跡が有り、七～八間（一二.六メートル～一四.四メートル）くらいの曲輪（城を構成する人工的な平坦地）と二本の堀切（尾根を区切る空堀）が残っている」とされています。 烏ケ仙城跡は、山頂にある本丸を中心にほぼ南北にのびる尾根上に曲輪を配置した連郭式の山城で、本丸部分の北側には現在、三重の堀切が残っています。また本丸からもっとも南に位置する曲輪の南端には、石塁をめぐらし、その上に土塁を築いて防備を固めています。
この城は、戦国時代に枡形城や利元城の城主として活躍した福田氏の一族の持ち城であったと伝えられています。

ひと口に「城砦」というが、籠城して身を守る「城」と敵を牽制する「砦」がある。烏ヶ仙城は砦である。深呼吸をしたくなるほどの眺めのよさだ。ただ何故に高いのか分からない。誰が７００ｍの高所に攻撃を仕掛けるというのか。

ヒントとなるのは「福田氏の一族の持ち城」である。桝形城の毛利方武将、福田盛雅は医王山城も預かったという。烏ヶ仙城は医王山城の背後を見守る位置にあり、両城は一体となって宇喜多勢と対峙していた。天正八年（１５８０）のことであった。

城の北側は「三重の堀切」で侵入を防いでいる。私は逆に城から討って出よう。向かうは台形の山、天狗寺山。けっこう距離がありそうだ。その右は吉見仙。帰り道で迷い込んでしまう山だ。

しかもこの後、私はまっすぐ進まず、西側斜面を下って車道の峠道に出た。以前に車で加茂に抜けようとした時、路面が大きく崩落しているのを見て真っ青になったことがあった。そのリベンジというわけではないが、今回は崩落個所を歩いて越え、下茅峠から天狗寺山にアタックしたのだ。

津山市大篠と加茂町行重、加茂町成安との境に「天狗寺山」がある。急斜面を休みながら登り、やっとのことでここまで来ることができた。

二等三角点「大篠」がある。８３１.５ｍだから眺望は抜群だが城跡ではない。エフエムつやま送信所のために車道がついている。これを下りそうになったが、「まてよ、ルートは尾根筋にあるはず」と思い返し下り口を見つけることができた。

急斜面を下ったものの、鞍部で進路を間違え、別の尾根を登ってしまう。その時はとにかく帰ることに必死で、ルートを疑うなんて思いもよらぬことだった。しかし、それはラッキーな城跡探訪ルートだったのである。

津山市吉見と加茂町成安の境に「吉見仙（よしみせん）砦跡」がある。

近世地誌類に記録がない城である。毛利方の兵站基地であった桝形城と、最前線で戦う医王山城との位置関係から、食糧補給ルートを確保するための砦だったと考えられる。

眺望がよく烏ヶ仙城跡も見えていたはずだ。尾根筋を進めば帰れると信じていたから、ルートを間違えているとは知らずどんどん進んだ。すると、また砦に行く手を阻まれた。

津山市吉見と加茂町成安の境に「梶間山城跡」がある。写真は横堀であり、この上に土塁で囲まれた曲輪がある。草木を刈って整備すれば、技巧的で美しい山城が現れるだろう。

土塁の上に立つと眺望がよいことが分かった。しかし、どうも見たことのない風景だ。「間違えた！」ここまで来てやっと気付いたのである。既にヘロヘロながらも天狗寺山近くの鞍部まで戻り、烏ヶ仙城跡を経て、やっとのこと下山したのであった。

いったい自分はどこを歩いたのか。あの技巧的な城跡は何だったのか。2010年発行『美作国の山城』の記載に誤りがあるためしばらく謎が解けなかったが、2020年発行『岡山県中世城館跡総合調査報告書 美作編』を見てやっと分かった。自分探しの旅が完結したのである。

方谷先生ゆかりの城は備中三名城

備中聖人と呼ばれた山田方谷を大河ドラマ化しようと先月８日、伊原木岡山県知事、高梁・新見の市長など政治家、大橋洋治ＡＮＡホールディングス相談役など財界人が、ＮＨＫを訪れ要望書を提出したそうだ。大橋さんは高梁の方である。山田方谷の志に学ぶ国会議員連盟という団体もある。加藤勝信前官房長官が会長を務めている。方谷先生にあやかって財政危機を立て直そうとしているのだろう。

登城口に「山田方谷先生ゆかりの地」と示された標柱のある山城に行った。備中松山城ではない。とりあえず登ってみよう。

真庭市下中津井に「佐井田城跡」がある。市指定史跡である。才田城とも書く。

山城はやはり眺望である。北東方面の視界が抜群だ。

国道３１３号、中国自動車道、旧北房町中心部を望むことができる。特に美作からの侵入者に睨みを利かすのに適している。どのような武将が守備していたのだろうか。説明板は山上になく、国道からの入口に設置されている。

佐井田城跡
標高３３２ｍの山上にある山城跡です。鎌倉時代初期の築城で文治２年（１１８６年）山田駿河守重英の居城であったといわれています。その後戦国時代に庄氏の一族植木下総守藤資が城主となり、以来その子下総守秀長、孫下総守秀資へと受け継がれました。戦乱の続く中、備中北部攻防の中心城で、津々の加葉山城と連係し、要害堅固な備中三名城のひとつとたたえられました。
町指定史跡

備中三名城とは備中松山城・備中猿掛城・備中佐井田城のことだそうだ。最初に登場する「山田駿河守重英」が山田方谷先生のご先祖にあたる。山田氏は尾張の出身で、承久の乱で京方として活躍した山田重忠は同族である。重英は源範頼に従って平家と戦い、備中に領地を得て移住したという。

時は移って戦国の世、一次史料によって対立の構図を描いてみよう。元亀二年（１５７２）、西からは毛利氏、東からは浦上氏が備中と美作の国境付近で対峙した。主力の武将は毛利勢が三村元親、浦上勢が宇喜多直家で、九月四日に決戦が行われ、宇喜多が勝利する。これにより浦上氏は備中進出の足掛かりを得ることができた。この時まさに、浦上宗景の最盛期であった。

ところがその後、毛利勢の猛反撃があったらしく、翌三年（１５７３）に佐井田城は毛利方に明け渡されることとなった。これも一次史料で確認できる。では、佐井田城主の植木氏はどうしていたのか。二次史料の軍記『陰徳太平記』巻第四十七「尼子勢備中国発向付毛利元清討植木資富事」には、およそ次のような展開が描かれている。

元亀元年（１５７１）、尼子再興軍の勝久と宇喜多直家が同盟して備中に進出しようとしていた。毛利方の植木秀資は「此口部（あざい）ノ城」で抵抗したが、ついに尼子方に降伏する。「斎田ノ城」には尼子方の検使大加駿河守が入った。

危機感を感じた毛利方は猛反撃に転じ、三村元親に松山城を攻め落とさせる。この勢いに抵抗をあきらめた植木氏や庄氏は出雲に落ち延びて行ったが、植木資富（すけとみ）だけは「斎田ノ城」に立て籠もって抵抗したが、ついには討ち取られたという。

この話はそもそもありえない。元亀年間に尼子再興軍が備中に進出した事実はない。尼子勢を浦上勢とするならば、少し史実に近くなるだろう。植木一族は北房を代表する国人領主で、浦上勢に与同していたらしい。

佐井田城は独立峰の頂上にあるのではなく、斎田山の尾根先端頂部に位置している。このため城西側の尾根続きに二重の堀切を設け、守りを固めている。天正二年（１５７４）、佐井田城は三村氏の毛利離反により三村方となったものの、すぐさま毛利方の庄勝資が取り戻す。その後も毛利勢の重要な拠点だったようだ。

「山田方谷先生ゆかりの地」というが、数百年前のご先祖が関係しているにすぎない。それよりも、浦上方や毛利方の最前線として戦国史に名を残す城である。さすがは備中三名城に数えられるだけの戦歴を有している。

今も色褪せない山中鹿介

主家再興を三日月に祈る忠義の武士、山中鹿介（やまなかしかのすけ）。『甫庵太閤記』に始まり頼山陽が盛り上げ、大町桂月が脚色して国定教科書で確立したストイックな武者像は、価値観が変化した現代にあっても色褪せることがない。ゲーム「戦国無双５」に登場したり、「鹿介」「新六」という親子の名前で酒が造られたり、さらには片岡愛之助が演じたりという人気ぶりだ。

庄原市東城町菅（すげ）の徳雲寺に「山中鹿之助幸盛公首塚」がある。

鹿介については本ブログ「麒麟（きりん）と呼ばれた武者」で、殺害された備中松山と足利義昭が首実検をした備後鞆の浦の史跡を紹介した。ではなぜ中国山地の中に首塚があるのか。日本歴史地名大系３５『広島県の地名』（平凡社）「徳雲寺」の項には、次のように記されている。

「陰徳太平記」によると、天文二三年（一五五四）尼子晴久が同族尼子誠久を殺したとき、誠久の三男助四郎（のちの勝久）は二歳であったが、山中鹿之助の計らいで乳母とともに徳雲寺に落ちのび、五世住職覚海のもとで一〇余年間養育された。永禄九年（一五六六）尼子義久が毛利氏に降伏したため、助四郎は毛利氏の領国に住むことを嫌い上京して京都東福寺で修行、のち鹿之助に擁立されて同一二年尼子再興の旗を揚げることになったという。結局、再興は失敗し、天正六年（一五七八）勝久は自害、鹿介は捕らえられ護送の途中備中で殺され、その首級は鞆（現福山市）に埋葬されたが、従者は夜中ひそかに首級を徳雲寺に持帰り、改めて供養をしたという。現在、当寺には鹿之助の首塚がある。

徳雲寺には鹿介の主君となる後の尼子勝久が逃げ込んでいたのだという。このことは『陰徳太平記』巻第四十三「尼子勝久入雲州付松永霜台事」に、次のように記されている。

爰に先年新宮党の人々為晴久生害せられ給し時、尼子式部太輔の三男二歳なりしを、乳母懐中に抱て遁れ出て、備後国へこえ徳分寺の僧を頼て隠し置き、漸く成人せられしが、如斯毛利の領国に居たらんは、始終事不可行とて洛陽に上り、東福寺に在て見性成仏の適意に心を凝し、風雲雪月の詩景に眼を歓しめらる。

徳分寺は徳雲寺のことだろう。二歳の勝久が落ち延びる場所としては妥当であり、史実と考えてよいのではないか。ただ、従者が首級を持ち帰ったというのは牽強付会に感じるが、否定する証拠はない。鹿介を後世の人々に慕われていることだけは間違いない。

先月の九州場所で惜しくも負け越した前頭十二枚目の石浦は、今年初場所から本名の将勝（まさかつ）から「鹿介（しかのすけ）」に改めた。鳥取県出身だけに、山中鹿介の不屈の精神に倣おうとしている。頑張れ石浦関。鹿介が貴殿を支えてくれるだろう。