紀行歴史遊学

帰りたいと言った石

帰りたいと言って泣くので元の場所に戻したら泣き止んだ，という石の伝説を時々聞く。今日紹介する話もそれに少し似ている。

姫路市香寺町田野に「岩帰大明神｣がある。御神体は，腰掛けるのにちょうど良い大きさで｢岩帰さん｣とも呼ばれる岩である。下の病気に御利益があるらしい。この岩には次のような伝説がある。

この岩を川の荒い石（飛び石）にしようと人夫が運ぼうとしたところ，人夫達が急に腹痛を訴え歩けなくなってしまった。これは何かいわれのある岩に違いないと持ち帰ることにしたところ，腹痛がおさまった。｢岩が帰る｣で岩帰さんとして村人の信仰を集めるようになったという。

また，落武者伝説もある。近くの田野城が落城した際，この岩に腰掛けた負傷の武者が自ら切腹して果てたとも伝えられる。

実は｢岩帰大明神｣は，お寺の境内にある不思議な神様だ。「清亮山法琳寺」である。

この寺のある地は，赤松八十八旗で田野城を持つ堀氏の居館があった場所だ。寺からおよそ西の方角に「田野城」がある。赤松氏の本拠である置塩城にも近い。城主は堀出雲守満則であったが天正五年に秀吉の中国征伐で落城したという。

中世の名族・赤松氏の名残をここでも見つけた。栄枯盛衰は世の常であるが，忘却されることくらい哀しいことはない。寺の境内にある岩の神様に合掌しつつ，赤松氏の時代に想いを馳せるのも供養というものだろう。

祭りと酒が伝える人望

支配者がどのように民衆の記憶に残るかは興味深いところだ。忘れ去られる者が圧倒的に多いが，悪くすると暴君とされ，上手くいくと名君となる。本日紹介する名君は戦国の敗者である。しかしながら，その負けた戦いの様子が再現されるほどに偲ばれている人物である。

埼玉県大里郡寄居町大字鉢形の鉢形城公園と玉淀河原で毎年「寄居北條まつり」が行われている。

この祭りの主役は北條氏邦。いったい何があったのだろうか。名君の御名を戴いた大吟醸「氏邦」のラベルを読んでみよう。

寄居町は，北條安房守氏邦を城主とする天険の名城，鉢形城の城下町であった。氏邦は，小田原城主，北条氏康の三男で，鉢形城を拠点に七十万石を領知し，名君の誉れ高く，領民の信任も厚かった。鉢形城は，天正十八年秀吉の天下統一の関東攻めによって開城後廃止され，今は遺構が往時を偲ばせている。（国指定史跡）近隣には，遺臣も多く，毎年，四月の第二日曜日には，「寄居北條まつり」が盛大に開催され，当時の戦国絵巻が再現される。大吟醸「氏邦」は，氏邦公の遺徳を偲び「北條氏邦公四百回忌供養会」を記念して，特別に醸造したものです。

小田原合戦の際，氏邦は箱根への出撃を主張した。しかし，評定において籠城と決する。小田原評定などと最後は評判の良くない北条氏であるが，氏邦の人望は祭りと酒によって今に伝えられている。

秀吉が賞賛した国人

古代の近衛府という役所は，今で言えば皇宮警察のようなものだ。近衛府の三等官を「将監（しょうげん）」という。戦国時代には古代の官職を勝手に名乗ったり与えたりする者が多かったが，今日は「将監」という武将の話である。

岡山県都窪郡早島町早島の早島公園内に「竹井将監五輪塔」がある。

早島公園のある丘は「城山」と呼ばれ，竹井将監の居城跡である。また，春には桜の名所としても知られている。将監は，官途名のみ伝わり，諱は詳らかでない。

この名もない武将を全国区にするには，高松城水攻めの前哨戦である冠山城の戦いで討死したが，その戦いぶりを秀吉から賞賛された毛利方の国人だと説明するのがよいだろう。将監らが立て籠もる冠山城に秀吉配下の猛将，加藤清正が一番乗りで攻め込んだ。激しい戦いの中，城中から火が上がり大混乱となる。この続きを旧版『早島町史』で読んでみよう。

竹井将監これをものともぜず大いに奮戦し，寄手をさんざんに討ち伏せた。加藤清正この有様を見て大いに怒り，竹井に渡り合って火の出るほど戦った。竹井は終日の戦いに疲労しているため，勇力無双の加藤がいらちて打つ刀に真向を切り割られ，清正に首を取られた。（中略）没後，秀吉公より「竹井将監儀無類の兵なり」とて，供養のため金子五拾両を賜り，清水長左衛門（高松城主・清水宗治）等と合わせ，宮内の賀夜坊にて供養したという。

後の天下人と堂々と渡り合った武将を地元では今でも誇りに感じている。遠藤周作は『反逆』という小説で竹井将監を登場させている。母方の遠祖に当たるということだ。

耳塚の悲劇

秀吉は日本人にとって英雄の一人である。出世の階段を上り詰めたという人間的な魅力に加えて，太閤検地など近世社会の基礎を築いた人物として高く評価されている。しかし，朝鮮侵略（文禄・慶長の役）となると話は別だ。

京都市東山区正面通大和大路西入ル南側に「耳塚（鼻塚）」がある。

塚の上に建つ五輪の石塔は，寛永二年の古絵図にも描かれているという。長い間，大切に供養されてきた。ここは記憶に留めるべき戦争の史跡である。

朝鮮に出陣していた吉川広家は，秀吉が派遣した軍目付の早川長政から，慶長二年九月朔日付けの，次のような知らせを受け取った。「吉川家文書」

請取り申す鼻数のこと，合わせて四百八拾は，たしかに請取り申し候なり。恐々謹言。

朝鮮で戦った武将は，首級のかわりに耳や鼻をそいで塩漬にして持ち帰り，戦功の証明にした。しかし，これは日本の武威を誇示する記念碑ではない。犠牲者を弔う供養塔であり，日朝史においてメルクマールとなる存在である。

のみ跡の残る不思議な岩

人は大きな岩に霊力を感じる。その岩にのみの跡でも残っていようものなら，想像力はなおさら掻き立てられる。そして人は伝説として語り継いでゆく。

三豊市詫間町香田に「三四郎岩」という巨石がある。

秀吉の大阪城築城の際に砕石されたものといわれ，のみの跡が残っている。この岩の名前の由来はこうだ。

豊後から来た石工，三四郎は巨石の運搬中に誤ってその下敷きになり即死した。村人はこの巨石を三四郎岩と呼び，傍らに祠を建ててその霊を祀った。

第二次大戦時，この地に海軍航空隊の基地が建設される時，この石が邪魔になって取り除こうとした。当時の機械では持ち上げることができず，石を砕くことになった。ところが，その作業中に石の破片により一人の石工が死傷したので取り除きは中止になったという。

さらに戦後，大工が祠を修理する際に，三四郎岩の上に落葉がたくさんあったので，きれいに取り除いて掃除した。その夜，大工は腹痛に苦しむこととなり，妻が祈祷師に拝んでもらったところ，「落葉は私の着物だから，その着物を取り除かれたので怒ったのだ」という岩の気持ちが分かった。早速，妻は落葉を元のようにしたところ腹痛が治まったという。

げに，不思議な岩の伝説である。