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それは1970年7月20日午後8時ごろのことらしい。Ｍさんの車の前を大きなけだものがサッと横切った。ゴリラに似て子牛ぐらいの大きさに見えたという。謎の怪物「ヒバゴン」の最初の出現であった。
その後，相次いだ目撃情報によると，身長は１．５～１．６ｍで人間によく似ており，顔が逆三角形で目が鋭くギョロッとしている，とのことだった。
庄原市西城町西城に「ヒバゴンの里」をＰＲする石像がある。
ヒバゴン出現当時の西城町では，マスコミやら探検隊などに対応するため，役場に「類人猿係」が創設された。世にも珍しい類人猿係に所属していた元職員は，『げいびグラフ』平成13年春の号で，次のように語っている。
ヒバゴンは自分の心の中に存在しているといった考え方が，おもしろくロマン的で，豊かな気持ちを彷彿させてくれます。
ヒバゴンとは何か？答えは自分の心の中にある。とはいえ，写真の石像は，ずいぶんと可愛らしく描かれているようだ。
能勢の妙見さんへは能勢電鉄，ケーブルカー，リフトと乗り継いでやっとたどり着く。今でも多くの人で賑わっているが，妙見参りは江戸時代中頃からさかんになってきたようだ。昔は当然ながら歩いて登っていた。
大阪府豊能郡豊能町吉川に「吉川旧妙見山参道鳥居」がある。寛政五年の建立らしい。もっとも鳥居手前の橋が朽ちて近付くことができなかった。
この先にある参道は，今のハイキングコースで言えば上杉尾根コースになる。少し迂回して旧参道に合流する。石灯籠が崩れているところに，むしろ趣を感じる。
参道の途中に小さな祠があった。荒れ果てているものの，ブロック造りで比較的新しいもののようだ。神像は素朴ながら妙に存在感がある。見ているうちに，ありがたい気さえしてくる。ここは，まぎれもなく信仰の道であったのだ。
「文中」という元号はあまり耳にすることがないが，南北朝時代に南朝方で使用されたものである。この元号が刻まれた鰐口が中谷神社に伝わる。ここは岡山県苫田郡鏡野町中谷字近衛殿。
おそらくは南朝の勢力下にあったこの地において，南朝の関白を務めた近衛経忠公が亡くなったという伝説がある。公とともに来られた伯母御も，公が死に追いやられため悲嘆のうちになくなったという。公の墓「関白塚」の北側に伯母御の墓がある。
伯母御は「藤原御前」と呼ばれる。ストレートなまでに貴人らしい呼び名がほほえましい。この地には，万里小路藤房，法大寺（二条）為忠のほか，後醍醐帝の身代わりにもなったという花山院師賢までも来たと言い伝えられているのだ。
美作の山里「近衛殿」は南朝の隠れ里であった。
南北朝の争いは，天皇家と勤皇武士だけでなく，公家の争いでもあった。二条為忠は後醍醐天皇に近い立場にあり吉野で行動をともにする。南朝の歌集「新葉和歌集」にも作品が収められている。二条家は歌道で知られる御子左家の流れである。
岡山県苫田郡鏡野町中谷字近衛殿に「法大寺為忠」の墓がある。案内板がなければ見過ごしてしまうほど小さい。南朝の公家，近衛経忠の墓の北側にある。
法大寺為忠は，南朝の再興を図るためこの地に派遣され，弘秀寺に祈願していたが，落馬が原因で没したと伝えられる。案内板に記されている生没年，権中納言という役職から推測すると，二条為忠と同一人のようだ。
しかし，実際の二条為忠は吉野から京都へ帰参し，北朝でも官位を得て活躍したという。南朝の史跡には，謎多く哀愁を帯びたものが多い。
あの後醍醐帝の側近重用を諫めたという気概ある公家，万里小路藤房。諫言が聞き入れられず出家，失踪し，その後のことは不明とされる。
岡山県苫田郡鏡野町中谷字近衛殿に「藤房公墓碑銘」がある。藤房は，先にこの地に移り住んでいた近衛経忠公を訪ねたが，公の死を知って悲憤し，その廟近くに小庵をかまえ菩提を弔った，と伝えられている。
近くの弘秀寺で祀られている位牌には「万里小路中納言藤房天授六庚申歳八月九日卒」とある。天授六年とは南朝年号で１３８０年に当る。
藤房の墓は，滋賀県湖南市の妙感寺，愛知県幡豆郡一色町の養林寺，秋田県秋田市の補陀寺にもある。人々が藤房の気骨を慕っている証なのだろう。
