« 2008年8 月 | メイン | 2008年10 月 »
小松内府，平重盛は平氏一門の中でも好意的な描写をされる人物である。父清盛に先立って亡くなることなかりせば，平氏の運命やいかに…などと思わせる。
福山市の鞆の浦の寺町に小松寺がある。臨済宗妙心寺派の寺院である。ここに「平重盛卿の墓」と伝えられる五輪塔がある。
寺伝によると，安元元年（１１７５年）に重盛が厳島参詣の途中に立ち寄り，護身の阿弥陀仏を安置して一宇を建立した。そして寿永二年（１１８３年）に二男資盛の命により，平貞能が都から重盛卿の遺髪を持参し五輪塔を建てたということだ。
「小松寺」というのは，愛知県小牧市，知立市，茨城県城里町にもあって，いずれも重盛との関係を伝えている。『重盛』『清経』などの謡曲の広まりが伝説形成の一助となっているのかもしれない。
鞆の浦の小松寺は，武将との関係では，むしろ足利氏のほうが重要である。「足利は小松に興り小松に亡ぶ」と言われるように，京都に攻め上る尊氏に光厳上皇の院宣がもたらされた場所であり，京都を追われた義昭が滞在した場所であった。
享保１７年，西日本に甚大な被害をもたらした大飢饉が発生する。高松藩領の大内郡落合・松崎の両村でも連年の水害で困窮を極めていた。これを見かねた庄屋の池田彦七は，妻子と別れ単身で藩に年貢減免を直訴する。
東かがわ市落合に池田神社があり，その境内に「義民之碑」がある。大正６年に建立され，題字は旧高松藩主家の伯爵松平頼寿とのことだ。
碑が建てられた時に義民を顕彰する歌も作られた。その五番「此くて享保十八年 九月二十六日に 君は獄舎に苦しみつ 遂に空しくなりにけり 程なく貢は減ぜられ 苛税誅求跡をたち 里人此処に蘇生して 安堵の胸をぞなでにける 是こそ君の現霊の 死して救いししるしなれ」
碑には「殺身成仁 偉矣義民」（わがみをころしてにんをなす いなるかなぎみん）という一節も刻まれている。
土地の人々は，この祠を感謝の気持ちを込めて親しく「義民さん」と呼んでいるそうだ。
木曽義仲をして「一騎当千のつわもの」と言わしめた男，妹尾（瀬尾）太郎兼康の話をしたい。義仲と戦い，一度は捕虜となるも逃亡して，さらに奮戦，最後は覚悟の討死をした平家方の武将である。
その様子は『平家物語』巻第八「瀬尾最期」に詳しく描かれている。この場面は次のように締めくくられる。〈引用元は岩波文庫版〉
是等主従三人が頸をば、備中国鷺が森にぞかけたりける。木曾殿是を見給ひて「あッぱれ剛の者かな。是をこそ一人当千の兵とも言ふべけれ。あッたら者どもを助けてみで」とぞのたまひける。
総社市上林の山本神社の裏手に鷺の森公園がある。
開けてきているものの森の名残りが感じられる。妹尾太郎兼康の首が掛けられた「備中国鷺が森」の遺称地だという。
近くに太郎荒神と呼ばれる小さな祠もある。
妹尾兼康は，湛井十二箇郷用水を造った農業の恩人でもあった。この祠には，鎮魂だけでなく兼康への感謝の気持ちも込められているのだろう。
隕石落下の事実や伝説は全国各地で確認されている。『播磨国風土記』揖保郡条には次のような一節がある。【昔，天に二つの星あり。地に落ちて，化して石となる。】
たつの市新宮町の西山公園に「からす岩」と「重ね岩」という形のよい岩がある。先の降星伝説はこの岩のことだ。
これらは，「安山岩質溶岩ないし凝灰角レキ岩の節理」として平成９年３月２８日に郷土記念物に指定されている。
実際には隕石と関係がなくとも，天空のとのつながりに想像力をかきたてられる。
世界三大美女の一人に小野小町を数えるのは世界共通ではないだろう。なにせ日本人でさえ，その容貌を具体的に知る手がかりを持ってはいない。それでも人の口の端に掛かるくらいだから，美女であることは間違いないのだろう。
「小野小町姿見の井戸」が倉敷市羽島の日間山法輪寺の裏山にある。
小町は，小野備中守常澄の娘として生まれ，采女として宮仕えをしていた。しかし，瘡をわずらったため，この地の同族・小野春道をたよって来た。井戸を鏡として自らの顔を映し，法輪寺の薬師尊に願を立てて次のように祈ったところ，全快に至ったという。
南無薬師 衆病悉除の 願ひ立て 身より仏の 名こそ惜しけれ
考えてみれば，私を治さないのは仏のお名前に恥じることではありませんか，という気丈なメッセージである。同様な歌の伝説は，和泉式部を主人公として伝える地域もあるようだ。さすがに音に聞く歌詠みである。
