紀行歴史遊学

渡りきれるか心配な踏切

うちの近くに昔、警報器も遮断機もない踏切があった。堤防の跡地に線路を敷いていたので、踏切の前後が坂になっていた。ある時、思い切り自転車をこいで踏切に上がると、汽車が近付いていて肝を冷やしたおぼえがある。

本日は田舎にはあり得ない都会の踏切を紹介しよう。

明石市に「南畑踏切」があり、線路を７本渡る。山陽本線だから通過する列車は多い。全長は３５．５ｍ。明石市内最長の踏切である。

平成２０年には高齢女性の死亡事故があったそうだ。写真右の看板には「閉じ込められた人をみかけたら非常ボタンを押してください！」とあるが、誰もいなかったら万事休すだ。左の看板には何が書いてあるのだろうか。

お願い
歩行者・自転車ご利用の方へ迂回のお願い
この踏切は、延長が長いため横断に時間を要します。
通行中に警報機が鳴り始め、遮断機が閉まる可能性もあるため、できるだけ明姫幹線歩道をご利用ください。

危ないから迂回せよ、と言っている。かなり危険な踏切らしい。見ていると、高校生が遮断機が下りた後もあわてることなく歩き、棒をまたいで出て行った。ずいぶん慣れているのか行動に余裕があったが、そういう問題ではなかろう。

迂回路として指定されている明姫幹線は、駅の真下をトンネルで通過している。すぐ近くの小久保交差点から始まり、高砂で姫路バイパスに合流する。姫路まで直接つながっていないが、明姫幹線といい、明姫グリーンロードとも呼ばれている。国道２５０号の一部でもある。ちなみに、この国道は神戸と岡山を結んで交通量が多い。

いくら通行量の多い道路とはいえ、地図を見ると、大回りだからやっぱり踏切を渡っちゃおう、という気になる。このことは明石市議会でも議題となり、令和３年度を目途に踏切にエレベーター付き歩道橋を設置することが決まっているそうだ。この踏切は遠くない将来に消滅する。人の命は何ものにも代えがたい。

NIKEへのオマージュ

映画『タイタニック』で、ジャックにいざなわれたローズが舳先で、夕日に染まる大海原を前に両手を広げ、I'm flying.と言う印象的なシーンがある。夢のように耽美な映像だが、数時間後のタイタニックの運命を重ねると、哀切極まりなく感じる。あの時、ローズが表現していたのは何か？

むかし陸上部で走っていたころ、シューズはアシックスだった。ナイキよりもアディダスよりも断然カッコいいと思っていた。そもそもNIKEがナイキと読めずに、ニケと呼んでいた。実はそれもある意味正しいと知ったのは、大人になってからである。

高梁市成羽町下原の成羽文化センター前に「サモトラケのニケ」がある。ニケはギリシア神話に登場する勝利の女神である。英語ではナイキと発音する。

迫力があり、しかも美しいブロンズ像である。説明が台座の石に刻まれている。読んでみよう。

サモトラケのニケ　ルーヴル美術館蔵　紀元前三〇〇年のころの製作　一八六三年　サモトラケ島で発見された
両翼をひろげて舳の上に立つ勝利の女神　ギリシャ彫刻の傑作である
一九六七年十一月建之
複製並設計者　東京　赤木喜三郎　岡山　宮本隆
寄贈者　社団法人　坂本厚生会

そう、ローズは「両翼をひろげて舳の上に立つ」ポーズをしていたのだ。勝利の女神ニケをモチーフとした本歌取り、アメリカならリスペクト、フランスならオマージュというわけだ。この技法を採ることで、シーンに深みが生まれてくる。初めて見ても感動するが、知って見るとヴィンテージ感がいっそう増す気がする。

ホンモノはルーブル美術館にあって見に行けそうにないが、成羽のニケもヒケをとらないくらい美しい。大理石製のルーブルに負けていない。複製したのは、石膏型取りの得意な赤木喜三郎と隣の備中町出身の彫刻家宮本隆である。

複製像が設置されたのは昭和４２年。平成を越えて令和となった今、輝きを失うどころか価値がいっそう高まっている。時代を越えた美がそこにはある。成羽の人々の美的センスと先見の明に心から感謝したい。

ノーベル平和賞は人道支援に

政治がらみのノーベル平和賞はうさんくさいが、人道支援に関することであれば納得だ。なんと、その平和賞を３度も受賞している国際機関がある。赤十字国際委員会だ。受賞は１９１７年、４４年、６３年である。世界大戦のたびに受賞しているのは、それだけ活躍の場があったということだろう。実は、我が国も大変お世話になった、という話をしよう。

広島市中区袋町に「マルセル・ジュノー広場」がある。ジュノー博士の肖像レリーフが設置されている。２００４年の博士生誕１００年を記念したものだ。石をよく見るとクサビの跡が残っている。広島城外堀の石垣の一部を再利用したものらしい。

ジュノー博士はスイスの医師。広島とどのような関わりがあるのだろうか。説明板には、次のように記されている。

１９４５年赤十字国際委員会の駐日主席代表として来日していたジュノー博士は、広島の原爆被災の惨状を聞くや、医師として放射能の恐ろしさを知りながら、１５トンの医薬品とともに９月８日来広し、廃墟と化した市街地に入って、各所で自らも被爆市民の治療にあたった。
博士によって届けられた医薬品の中には、当時の日本では手に入らないものもあり、数多くの被爆者が救われた。
当時、救護所の一つであり、１日１００人あまりの診療が行われていた袋町国民学校（現在の当校）においても、博士は被爆者の治療にあたられた。

ジュノー博士がシベリア、満州を経て来日したのは昭和２０年８月９日。連合国軍捕虜の帰国を支援するためであった。広島の惨状を知るや、ＧＨＱの許可を得て医薬品を手配して現地に向かい、９月８日から４日間滞在した。

ここ袋町国民学校では、鉄筋コンクリート三階建の校舎が倒壊を免れたので救護所となっていた。その校舎の一部が今も残されている。

ジュノー広場の隣にある「袋町小学校平和資料館」は被爆建物として保存されている。ここには家族や知人を探す人が救護所にやって来る人に見てもらおうと書いた伝言板がある。伝言板といっても、それは煤けた壁にチョークで書いたものだった。混乱の中で誰もが安否情報を求めていたのである。

赤十字国際委員会が駐日代表部を置いたのは、太平洋戦争の真っただ中の昭和１７年（１９４２）のことである。日本国内の捕虜収容所を訪問し、捕虜を精神的に支えたようだ。ジュノー博士も来日直前、シンガポール陥落時の降将パーシバル中将と満州の捕虜収容所で面会している。

赤十字国際委員会の人道支援には、ほんとうに頭の下がる思いがする。その活躍には心から感謝しているが、活躍の場はないほうがよい。平和の実現には各国首脳のリーダーシップが欠かせない。ノーベル平和賞を狙っているという米国大統領と彼を推薦したという我が国の首相は手を携えて、国際紛争の防止に向け世界をリードしていくことだろう。

信念の言葉か、失言か

「本当にがっかりしている」桜田五輪相が金メダル候補選手の白血病公表に関して、こう発言して大騒ぎとなった。だが「治療を最優先にして」といういたわりの言葉もあり、マスコミの切り取り報道に問題があるという意見もある。

桜田氏の発言を不安視する向きは前々からあり、手ぐすね引いて待っている人々に「ほらきた」と喰い付かれたのかもしれない。とはいえ、政治家は言葉が命。いくら思いやりの気持ちがあっても、伝わらなかったらそれまでなのである。

本日は、歴史的な失言をものともせず首相にまでなった人物をレポートする。

広島市中区基町の中央公園に「池田勇人像」がある。現在の像は二代目で、先代の劣化により複製されたものである。

池田勇人は広島県出身の総理大臣だから県都に像が建てられているが、出身地はもっと東の竹原市である。大蔵官僚を経て、昭和２４年に政界入りした。盟友の前尾繁三郎は台座側面の銘板で、池田の事績を次のように紹介している。

推されて衆議院議員に当選し、直ちに大蔵大臣として混乱せる戦後の財政を処理す。爾来常に台閣に列し、昭和三十五年自由民主党総裁ととなる。而して内閣を組織すること三度、寛容と忍耐を政治姿勢とし、所得倍増政策を推進して、邦家の隆昌を致す。在職四年有余、恰（あたか）も東京オリンピック大成功の時、遽（にわか）に病厚くして大任を辞す。

首相として所得倍増計画を打ち出したのは、あまりにも有名だ。「私はウソは申しません」とのセリフは、当時の流行語にもなったらしい。事実、高度経済成長を背景に国民１人当たりの消費支出は１０年で２.３倍に拡大した。東京オリンピックも成功させるなど、今の日本人が憧れの眼差しを向ける時代を牽引した総理大臣だった。

その池田にも苦い思い出がある。吉田内閣の大蔵大臣だった昭和２５年１２月７日、参議院予算委員会での答弁が大変な波紋を呼んだのである。その答弁とは…。

御承知の通りに戦争前は、米一〇〇に対しまして麦は六四％ぐらいのパーセンテージであります。それが今は米一〇〇に対して小麦は九五、大麦は八五ということになつております。そうして日本の国民全体の、上から下と言つては何でございますが、大所得者も小所得者も同じような米麦の比率でやつております。これは完全な統制であります。私は所得に応じて、所得の少い人は麦を多く食う、所得の多い人は米を食うというような、経済の原則に副つたほうへ持つて行きたいというのが、私の念願であります。

質問者は労働者農民党の木村禧八郎で、消費者保護の観点から池田が米価を上げようとする理由をただしていた。当時の米価は国際水準より安く抑えられていたので、池田蔵相は、生産者が国際競争に耐えうる力をつけるため、米価を国際水準に高めようとしたのである。

答弁の主旨は、こういうことだ。所得の多い人は高価なものを購入し、少ない人は安価なものを購入する。実際の消費動向では一般的なことだ。国際水準の価格に合わせれば、米は高価に麦は安価になる。そうすると、所得の少ない人は麦を多く食べ、多い人は米を食べる。そんな自然な経済の姿を私は目指しているのだ。

いやいや、経済の原則はそうかもしれませんよ。だけどね、大臣、誰だって米を食べたいじゃないですか。美味しくて白いご飯を食べて元気を出したいと思うのは、所得に関係ないんですよ。それをね、あなたは「貧乏なら麦を食べればいいじゃないの」と、どこかのお姫様のようにおっしゃいましたが、庶民に対するいつくしみが全く感じられません。大臣として不適格じゃありませんか。

案の定、池田はマスコミに喰い付かれた。答弁が「貧乏人は麦を食え」と新聞で報道されたのである。以後、弱者切り捨ての象徴的なフレーズとして戦後史に記憶されていく。しかし、これには伏線があった。火のないところに煙は立たない。

同じ昭和２５年３月１日、大蔵大臣談話で「国家財政を建直すという基本政策のためには、中小企業者の五人や十人が倒産しても、自殺しても、いたしかたがない」と述べていたのだ。何を言い出すやらと、マスコミが待つのは当然であった。

失言はこれにとどまらない。吉田内閣の通産大臣だった昭和２７年１１月２７日、五人や十人が倒産しようが自殺しようがの発言の真意をただされ、次のように答弁した。質問者は社会党右派の大物、加藤勘十である。

正常な経済原則によらぬことをやつている方がおられた場合において、それが倒産をし、しこうして、倒産から思い余つて自殺するようなことがあつて、お気の毒でございますが、やむを得ないということははつきり申し上げます。

これはアウトだ。現実には、これまでにもあったことかもしれない。しかし、今後の見通しを説明する言葉ではなかろう。弱者切り捨てそのものである。世論と国会は騒然となり、翌日に池田に対する不信任案が可決された。これは閣僚に対する不信任が成立した唯一の例である。

何かと物議を醸しながらも謝罪をしなかったのは、信念に基づく発言だったからだ。ウソをつかない、言葉に責任を持つ人であった。失言と指摘されるや直ちに謝罪するのは、定見のない事なかれ主義の政治家がすることである。

折り鶴に平和を誓って

「トランプ米大統領、貴殿はノーベル平和賞にふさわしい」とは、痛烈な皮肉以外の何ものでもない。いや、安倍首相は大統領に「平和賞にふさわしい政策を実行すべきですよ」と忠告したかったのだろう。さすがはドナルド＆シンゾー、何でも言い合える親友である。

オバマ大統領は２００９年のプラハ演説で、核兵器のない世界の平和と安全を追求する決意を表明し、ノーベル平和賞を受賞した。就任１年目で実績がなく演説だけで受賞したことから、巷間では「ホンマ、有馬の温泉やがな」「何やそれ」「ゆーだけや」とささやかれたとか。

ところが今月、広島県大の平和活動サークルに、オバマ氏の直筆サインが入った折り鶴が１羽届いた。「１千羽目の折り鶴を共有することをうれしく思う」との手紙が添えられており、オバマ氏が平和を祈り続けていることが分かる。

広島市中区上幟町（かみのぼりちょう）の市立幟町中学校に「折り鶴の碑」がある。

折り鶴は健康、そして平和の象徴として知られ、原爆の子の像には各地から多くの千羽鶴が捧げられている。像のモデルとなった中学生は、この幟町中学校に在籍していた。生徒会による説明板を読んでみよう。

この「折り鶴の碑」は、日本各地からだけでなく、外国からもヒロシマに寄せられるようになった無数の折り鶴にこめられた平和への願いを、広島の子どもたちが受けとめた証しとして建立されたものです。
１９５５年、広島市立幟町中学校一年の佐々木禎子さんは、突然発病した原爆による白血病のため、１２歳の短い生涯を閉じました。級友たちはその死を悲しみ、全国の子どもたちに呼びかけて、１９５８年、広島の平和記念公園に原爆の子の像を建てました。病床で生き抜く希望を折り鶴に託したサダコの物語は、やがて国の内外に広がり、多くの折り鶴が広島に届けられるようになりました。
それら折り鶴の一羽ずつにこめられた願いを、わたしたちは大切に受け継ぎます。そして、禎子さんの命日である１０月２５日には、ヒロシマの子どもの堅い意志をあらわすこの黒御影石の碑に折り鶴を置き、世界に平和を築く決意を明らかにします。

中学校では「折り鶴の碑平和集会」を開催し、平和への誓いを新たにしている。原爆の子の像の前では、修学旅行生が折り鶴を捧げ頭を垂れている。

平和集会を単なる学校行事に終らせてはならない。平和学習を７０年以上前の原爆の悲惨さを知るにとどめてはならない。平和は常に現在の課題である。現実政治において近隣諸国とどのように平和を維持していくのか。若い人たちは、この課題にこそ向き合うべきなのだ。

オバマ氏が目指した「核なき世界」を実現するため、まずは祈ることから始めたい。折り鶴を折るのも祈りの一つだろう。誓いを新たに一歩前に踏み出すのだ。平和に向けての草莽崛起が今、求められている。