紀行歴史遊学

美しい武器のふるさと

漫画で刀が登場すると，「～」のような刃文が描かれている。ただの棒切れではなくて刃物なんだと判別する識別子である。戦乱があった古の世から平和な現在に至るまで，日本刀は武器である以上に鑑賞する美術品であった。特に刃文の美しさは，日本刀の価値を左右する重要な要素である。

瀬戸内市長船町福岡の福岡集会所の前庭に「福岡一文字造剣之地」と刻まれた石碑がある。

「一文字」とは銘に「一」の字を彫るものが多いからで，代表作としては御物「名物道誉一文字」が挙げられる。南北朝時代のばさら大名佐々木道誉が所持し，江戸時代には尾張徳川家，備前池田家，南部家と伝わり，南部家から明治天皇に献上されたという由緒を持つ鎌倉時代中期の傑作である。

福岡一文字派は鎌倉時代初期の後鳥羽上皇の鍛刀の相手を務めた則宗を祖として中期にかけて隆盛し，刃文の中でも最も華やかな丁子乱（ちょうじみだれ）を得意としている。先の「道誉一文字」や国宝「山鳥毛（さんちょうもう）」は，とりわけ美しい刃文で有名だ。

この碑が建てられた昭和４５年には，ここ福岡で刀を打っていたと考えられていたが，その後の調査で同じ福岡荘内の吉井や浦間の山麓地帯で鍛刀していたことが判明しているそうだ。

福岡荘で鍛えられた刀は，殺傷性の高さによって人の体を動かし，芸術性の高さによって人の心を動かした。名刀恐るべしである。

福岡地名由来の地

福岡県の福岡黒田ライオンズクラブが，岡山県の邑久ライオンズクラブと姉妹クラブとなっている。福岡はアジアとの結びつきの深い国際都市であるが，邑久はあまり知られていない。「おく」と読むのも難しい。調べてみると，この二つのＬＣは戦国時代の縁によって結ばれていたのだ。

瀬戸内市邑久町福岡に「黒田墓所」がある。古い墓ではあるが整然として美しい。地元の方が清掃してくださる御蔭だ。

黒田氏は近江の名族・佐々木一族で，今の滋賀県長浜市木之本町黒田が本貫地である。佐々木宗家・六角氏について永正八年（１５１１）の船岡山合戦に出た時に，軍令に背いて先駆けをしたため，将軍足利義稙の怒りに触れてしまう。これが原因で近江を去って備前福岡に移住したという。備前の地を選んだのは，佐々木一族の加地氏の勢力があったことによる。

【黒田氏系図】―高政―重隆―職隆―孝高（官兵衛）―長政―

備前福岡に移住したのは高政であり，福岡藩祖・黒田孝高の曽祖父に当たる。高政は志を得ないままに大永三年（１５２３）に病死し，子の重隆も十数年この地で過ごす。その間に重隆には長男職隆（もとたか）が生まれている。

その後，重隆と職隆は播磨に移り勢力を拡大することになる。つまり，備前福岡は黒田氏揺籃の地であった。後に長政が筑前を領有し新たに福崎に城を築いた時，先祖を偲んで「福岡」と改名した。

長政の高祖父・高政の墓（供養塔）は，右手の一番奥から二番目ではないかといわれている。福岡ゆかりの人物として九州から訪ねて来る方も多いようだ。歴史は時空を越えて人々を結びつける。

家を守った愚鈍な智将？

人は神仏に様々なお願い事をするが，家運隆昌は重要なテーマである。とりわけ前近代において御家第一だった頃には，自分の名誉がかかった人生の目標であっただろう。

宇喜多家。戦国時代に台頭し，豊臣政権では五大老に数えられた大名家である。一気に戦国の雄となったのは梟雄・宇喜多直家，政権の中枢部に入り込んだのは貴公子・宇喜多秀家である。このように飛躍的に栄えた陰には，御家を滅亡の危機から救った先代の姿があった。

瀬戸内市長船町福岡に「宇喜多興家公の墓」がある。

興家は，直家の父，秀家の祖父である。興家の父・能家は浦上家に仕えていたが，ライバルの島村豊後守に倒されてしまう。子の興家が仇を討つ…かと思えば，そうではなかった。備前福岡史跡保存会の『備前福岡歴史物語』を読んでみよう。

興家は愚昧であるうえ臆病であったから，防ぎ戦うこともせず，妻と八郎を連れて城を落ち延び備後の鞆へ遁走した。
ほとぼりがさめた頃，興家は妻と八郎を連れて備前福岡へ戻り豪商阿部善定の許に奇遇（仮住まい）していたが，いつしか善定の娘と懇ろになり，春家，忠家の二子が生まれた。直家にとっては異母弟である。
この興家は，父能家のような武将としての覇気もなかったから，家の再興なども考えず，天文五年（１５３６）に，不運で世に認められないままこの地で死亡した。

ああ，情けなや…ではあるが，次の記述に注目したい。

興家が愚昧であったのは見せ掛けで，将来に備えて家族を守るために，愚鈍を装っていたのだということも考えられる。

とすると，深謀遠慮の智将ともいうべき人物である。しかし，子の八郎直家は善定の娘である継母との折り合いが悪く他所に移り住む。やがて実母の手引きによって浦上氏に召し出されて頭角を現していく。家を守ったのは，やはり一家の主ではなく妻であったのだ。

さらに小さな小京都

京都に似た風情や古い町並みをもつ町を小京都いい，全国京都会議という組織まで結成されている。しかしながら，そこまで大仰ではないが確かに京都の要素を持つ古い町を紹介しよう。

瀬戸内市長船町福岡に「殿町（とのちょう）」という通りがある。

ここは，「備前福岡名所町，七口七井戸七小路」と言い伝えられ，中世山陽道随一の繁栄を誇った都市である。七小路とは，市場小路，上小路，下小路，西小路，東小路，後小路，横小路のことであり，他に横町，殿町がある。「小路」でありながら東西南北に伸びる広い街路，古い町並み，この町を「小京都」と呼んで差し支えないだろう。

この町は，吉井川の伏流水のおかげで豊富な水が得られた。町内の各地に井戸がつくられ「七つ井戸」と呼ばれ，今でも遺構が４か所残っている。

「七小路」に話を戻そう。小路の地名が初めて文献に現れるのは１８世紀初頭で，「殿町」は「殿屋敷」と記されているそうだ。では，屋敷に住まわれた殿とは誰か？

正保２年（１６４５）３月，赤穂藩主・池田輝興（てるおき）は発狂して正室と侍女を殺害し改易となる。輝興は徳川家康の孫でもあり，ぞんざいな扱いはできない。宗家の岡山藩主・池田光政が身柄を預かり，ここ福岡の地に住まわせることとした。事件を起こしたとはいえ，殿のお膝元となった福岡は，整然とした町並みに整備され新しく路名も付けられた。

中世には守護所が置かれていたというから，町の原型はその頃にできていたのかもしれない。かくして極小の京都，備前福岡は誕生した。乱行の廃絶大名の功績といえるのかもしれない。

中世の商都

「けしからん坊主だ。一刀両断にしてやる」　そう叫んだ武士は二人の家来を連れて一遍を追った。自分のいぬ間に妻が一遍に帰依して出家していたのである。備前福岡でようやく追いつき，武士はまさに刀を抜かんとしている。教科書にも掲載される一遍聖絵巻四のあまりにも有名な場面である。

瀬戸内市長船町福岡の恵美須宮境内に「福岡の市跡一遍上人巡錫の地」という石碑がある。

上人から言葉を掛けられた件の武士は，抜きかけた刀を鞘に収めたばかりか，その場で信者となり出家したという。一遍マジックである。

もっとも教科書としては，上人と武士の周囲に描かれている福岡市の様子を，定期市の具体例として紹介するのがねらいだ。ここを訪れた２月２８日（日）は「中世の商都『福岡の市』を再び」というキャッチフレーズのもと，第４８回備前福岡の市というイベントが開かれていた。毎月第４日曜日の定期市ということだ。この辺りには「茶屋市場」という古名が残っている。

聖絵には，備前焼の大甕，布，履物などが描かれている。さらには，紐を通した銭束をもっているものがおり，貨幣経済の進展がうかがえる。歴史に由来するイベントの雰囲気を楽しみつつ団子汁の無料接待をいただいた。切らしていた味噌を量り売りで買って貨幣経済の一層の発展にも少々貢献した。