紀行歴史遊学

瀬戸内に立つ神の岩

横たわる石を見てもなんとも思わないが、石が立っていれば不思議に思う。イギリスにストーンヘンジという謎の石柱群がある。高いものでは７mもあるそうだが、宇宙人とか巨人ではなく、紀元前2800～前1100年ごろに人によって建造されたものだ。

我が国では、ストーンヘンジの石よりもはるかに大きな石が、山の上で立っている。さすがに人為ではないだろう。人でなければ神だ。私たちの祖先はそのように考えた。

玉野市番田に「立石」がある。

この神々しい立姿を見て、心動かされない者はいないだろう。麓の集落からはもちろん、海をゆく船からもよく見えたはずだ。河井康夫『玉野の地名と由来』には次のように紹介されている。

番田の北部に巨岩が立っていて、船旅の目印しになっていた。石神さまとしても知られ、戦前は牛神さまとして大繁昌していたと言われている。この立石は小串と番田で所有権の争いがあって、番田のものとなった。
立石のある山は立石山と言われ、海抜百二十メートルの上に立石（十二・三メートル）が立っていて、古代の巨石崇拝の地である。

小串と番田で所有権争いがあったという。そんなこともあってか現在、小串は岡山市に、番田は玉野市に分かれている。巨石はこれだけに止まらない。北西にある高い山を目指そう。

岡山市南区阿津、小串、玉野市北方の境に「八丈岩山」がある。

頂上に一等三角点「八丈ヶ岩山」がある。運動会でもそうだが、一等という響きが誇らしい。説明板には次のように記されている。

八丈岩山は、児島半島の東端に位置する標高約２８０ｍの山で、この山の名前は、八畳敷ほどもある大きな岩に由来しています。
ご覧のように、奇岩怪石が連なり重なり合って、今にもくずれ落ちそうな感じを与え、おだやかな瀬戸内海とたいへん対称的で、独特な景観を作り出しています。
この周辺では、アカマツ、クロマツ、ウバメガシ、コバノミツバツツジなどの樹木や、ウグイス、ツグミ、メジロ、モズ、ヒヨドリ、ホトトギスなどの鳥も観察できる自然の宝庫となっています。
環境庁・岡山県・岡山市

奇岩怪石が連なるという瀬戸内の景観を紹介している。立石では高さに驚かされたが、ここにあるのは広々とした岩である。

「八丈岩」である。かつては三角点と同じく「ヶ」を入れて呼んでいたのだろうか。写真は比較物がないうえ横からの撮影なので迫力がないが、気持ちよいくらい広いのである。

このあたりの奇岩怪石は花崗岩の風化によって生成されたものだ。このあたりの花崗岩は山陽帯という地体構造区分に属し、白亜紀後期にできた深成岩を主体とする。

恐竜が跋扈していた時代、大陸東縁では火山活動が盛んだった。地下深くでゆっくり冷えてできた花崗岩は、地殻変動によって地表に押し上げられた。そして節理や風化によって、奇岩怪石となったのである。

立石はいつから立っているのだろう。たびたびの地震でも倒壊しないのは、地下深くまでつながっているからだろうか。移り変わりの激しい世の中、変らぬもの、拠り所となるものを人々は求めている。

数千万年の旅をしてきた奇岩怪石にとって私たちなんぞ一瞬の存在だろう。しかし私たちにしてみれば、数千万の歳月は永遠と同義だ。人々が神と呼んだのは、この永遠だったのである。

大ヶ山奇岩アドベンチャー

山の頂上は尖っているという一般的なイメージを覆してくれるのが、平頂峰（キャップロック）である。キャプスロックと似ているが関係ない。有名な山では美ヶ原が平頂峰だそうだ。今日は天気がいいので、岡山県を代表する平頂峰と奇岩巡りに出かけよう。

津山市阿波（あば）に「大ヶ山（だいがせん）」という平頂峰がある。確かに平らだ。遠くに見えるのは大ヶ山スカイ愛ランド・アマチュア無線基地である。車道の終点から尾根伝いに降りていくと奇岩探訪コースとなる。「大ヶ山南斜面回遊登山道」として整備されているようだ。

津山市加茂町倉見と加茂町知和の境に「三ッ岩」がある。

不思議でも何でもない岩だが、立ち去りがたい魅力を発する岩だ。だが、先は長い。尾根伝いにどんどん進んでいこう。

ピークを越えて急斜面を少し下りると「笠岩」がある。

笠を被った巨人のように見える。動き出したら怖いから、来た道を引き返そう。途中に尾根の西側を縦走するコースが分岐しているから、そちらに足を踏み入れる。

しばらく進むと「鬼の門」がある。地名は津山市加茂町倉見になるだろう。

なんとも不思議な造形だ。どのようにして、いつできたのだろうか。大ヶ山全般については、角川書店『岡山県地名大辞典』「大ヶ山」の項に、次のように記されている。

中生代後期の花崗岩類の基盤岩上に新第三紀鮮新世の玄武岩類が流出して形成された溶岩台地で、山頂部一帯は起伏の極めて小さい高原をなす。（中略）山頂部に近い花崗岩類の露頭には方状節理の発達した巨石が散在、三ッ岩・鬼の門・樽岩などの名称がある。（中略）別名を台ヶ山ともいうが、山頂平坦面に起因するものとも考えられる。

三ッ岩と鬼の門は紹介した。樽岩はどこにあるのだろうか。水の流れる音がするらしい。奇岩の形状は花崗岩の摂理と風化によるものだ。花崗岩は中生代後期というから恐竜がいた頃に形成され、その上を覆う玄武岩は新第三紀鮮新世、つまり人類出現の頃に流れ出たのだろう。三国山を中心に鳥取県中部から岡山県北部に分布する火山岩類の南端に位置するように見える。

１年でさえ長く感じるのに、何百年どころか何百万年かかった造形美である。ちまちましたことで思い悩まずに、悠久の自然に身を委ねるのがよいだろう。動かぬ大地でさえ動くのだから、閉塞感に満ちた状況もきっと変わっていくに違いない。

青谷上寺朗くんのふるさと

昨年に復元された青谷弥生人は、今年になって「青谷上寺朗（あおやかみじろう）」と名付けられ、そっくりさんグランプリまで開催された。上寺朗くんはそのへんのおニイちゃんの顔をしている。もちろん発掘された頭蓋骨に肉付けしたものだが、その頭蓋骨からは脳が見つかっているそうだ。脳も復元できたなら、上寺朗くんは何を思うだろうか。

鳥取市青谷町青谷に国指定史跡の「青谷上寺地（あおやかみじち）遺跡」がある。

この遺跡は山陰自動車道建設に伴う発掘調査で発見された。2000年に大量の人骨が出土し、そのうち３体の頭蓋骨から脳が見つかったことが翌年４月に明らかにされた。数ある弥生遺跡の中では、まことに稀有な例である。一番手前の説明板には、次のように記されている。

青谷上寺地遺跡は、弥生時代前期の終わり頃（2,300年前）～古墳時代前期（1,700年前）を中心に栄えたたムラの跡です。多種多様な出土品が良好な保存状態で見つかったことから「地下の弥生博物館」とも呼ばれています。

脳の残存も含め出土品が良好な保存状態だったのは、低湿地の泥中で真空パックされていたからだ。青谷弥生人はラグーン（潟湖）のほとりで暮らしていたらしい。上の写真の方面からは「祈りの場」「大規模な水路」が発見されている。後ろを振り返ってみよう。

「弥生の土木工事」「弥生人骨と日本最古の脳」が見つかったのは、こちらの方面だ。山の手前、青谷ＩＣのあたりにはラグーンが広がっていた。興味深いことに現代の山陰道の工事をしていたら、古代の山陰道も見つかったそうだ。

傾斜の緩やかな場所をつないでいくと、どう考えてもここしかない、というルートになるのだろう。写真奥の山裾にある青谷横木遺跡からは柳の街路樹が見つかったという。風になびく柳の枝が旅情を高めてくれたことであろう。

このあたりは史跡公園として整備が進められている。令和５年秋にプレオープン、１１年にグランドオープン予定だという。案内を務めるのは、やはり青谷上寺朗くんだろう。

海が蝕んだ後、水から離れた洞窟

人が喰えば「食」だが、虫が喰ったら「蝕」である。だから蝕には「むしばむ」という訓読みがある。虫はパクっと食べるのではなく、カリカリと少しずつ食べていく。このことから、もとの形がだんだんと欠けていくことは「蝕」で表す。

すなわち、日蝕、月蝕、浸蝕、侵蝕、腐蝕などである。海水が岩を浸蝕することがあるが、これを「海蝕」という。さっそく現場に行ってみよう。

鳥取市浜坂に市天然記念物の「離水海食洞」がある。

海食は本来「海蝕」だが、蝕を食に書きかえた「海食」が正式な表記とされている。昭和３１年に当時の当用漢字の使用を円滑にするため、第３期国語審議会は報告「同音の漢字による書きかえ」を政府に提出した。この指針に従った表記なのである。

海が食べたのではなく海が蝕んだこの岩盤は、いったいいつ形成されたのだろうか。説明板には次のように記されている。

鳥取市指定文化財
離水海食洞
昭和51年12月1日指定
この洞窟は、海の波浪によって形成された海食洞であるが、現在は海岸から遠く離れた場所にあるため「離水海食洞」という。
入口部分の高さは約1.0m、最大巾0.6m、奥行18mである。
この洞窟の形成については、縄文時代前期（約６千年前）頃に海水面が上昇 した「縄文海進」によるものと考えられ、その後の海退によって陸化したものであり、鳥取平野形成の地史を物語るものとして貴重である。
平成3年11月 鳥取市教育委員会

縄文時代には鳥取平野は大きな内湾となり、丸山の裾には波が繰り返し打ち寄せていたのだろう。そこには節理か断層という弱い部分があって、浸蝕により奥深くまで穴が開いたのだ。この時代には千代川による砂礫の搬出が少ないことから、砂丘の形成は進まなかったようだ。その後、弥生海退によって陸化が進み、千代川による侵蝕作用が強まるとともに飛砂が多くなり、砂丘形成が急速に進んだという。

水没の危機に瀕する南太平洋ツバルの外相（サイモン・コフェ法務・通信・外務相）は、膝まで海につかりながら気候変動対策を訴えた。世界第４位の面積を誇ったアラル海は、TOP10から消え去ってしまった。

ねえほんとは永遠なんてないこと。それは人の心に限った話ではなく、揺るぎなきように思える大地もそうだったのだ。やはり諸行無常こそ、永遠の真理なのかもしれない。

名は残らずともお墓は残る

古い墓はすべて「古墳」なのかと思ったら、そうではないようだ。古墳時代に造られたお墓を古墳という。いや古墳が造られた時代だから古墳時代と呼ぶのだと思うが、弥生時代のお墓は「墳丘墓」、中世以降のお墓は「墳墓」と呼んで区別している。

おなじ大昔でも、墳丘墓と古墳は特色が異なる。本日は墳丘墓の見学に出かけよう。

三次市十日市町に国指定史跡の「花園遺跡」がある。

正面左右に広がる石の向こうが第１号墳丘墓、前後に連なる石の右側が第２墳丘墓である。それぞれ長方形をしており、第１号墳丘墓のほうがかなり大きい。古墳時代の前方後円墳と比べると地味で面白みに欠ける。もっとも、弔う人は面白さを追求しているわけではなく、死後の安寧を願っているのだから、とやかく批評するのは不謹慎であろう。

それでも弥生人の心性を探るには、古墳と比較対象しながら研究するのが手っ取り早い。花園の弥生人が造ったお墓にはどのような特色があるのだろう。説明板を読んでみよう。

史跡 花園遺跡
所在地 三次市十日市町字大久保
指定年月日 昭和53（1978）年1月27日
指定面積 2,352m
花園遺跡は、昭和52（1977）年から昭和54（1979）年に市の斎場の新築に伴い発掘調査が行われ、調査の結果、弥生時代中期から後期につくられた長方形墳丘墓２基、溝で区切られたＡ～Ｆの墓域６ヶ所が確認されました。
これらの遺跡からは、総数３２９基の主体部が確認されていますが、２基の墳丘墓とＡ号墓域は国の史跡指定に伴い、発掘調査は最小限にとどめられました。そのため未調査部分も残されており、本来の埋葬施設の総数は４００基以上になると推定され、西日本でも有数の弥生時代墳墓であるといえます。

第１号墳丘墓
第１号墳丘墓は、丘陵の最高所（標高190m）に位置し、東西31.3m、南北19.8m、北辺の高さ1.3mの長方形台状の墓域で、南・北・東三辺には貼石や積石を施し、また南辺には浅い側溝を設けて視覚的に明確な墓域をつくり、その内部に土坑墓（木棺など）や石棺墓など２１５基以上の埋葬施設が集中しており、これらは弥生時代前期末から古墳時代初頭頃までの４段階で形成されていました。
遺物は、石棺墓からガラス製管玉１３点のほか、第１墳丘墓の南辺を区画する溝から弥生時代後半の壺や器台形土器が出土しています。
古墳の葺石を思わせる第１号墳丘墓の貼石の雄大さは、墳墓群を造営した人々が、三次盆地内でも有力な集団であったことをうかがわせます。
平成２４（２０１２）年３月
三次市教育委員会

第２号墳丘墓
第２号墳丘墓は、東西14.14 m、南北9.03 mで東・北及び西側は貼石、南側は列石で区画されていました。
墓域内から箱形石棺４基、土坑墓１７基、円形遺構２基の存在が明らかとなり、各埋葬遺構の重複関係から４段階にわたる形成過程が確認されました。
遺物は、土坑墓付近から弥生時代後期前半の山陰系の鼓形器台などの土器が１点見つかっているのみで、こうした副葬品や土器の少なさは、弥生時代墳墓の特徴といえます。
第１号墳丘墓の北、第２号墳丘墓の東には、現状で土坑墓１１基、石棺墓５基が発見されたＡ号墓域があります。
平成２４（２０１２）年３月
三次市教育委員会

地味に見えるのは、副葬品や土器が少ないことによる。墳丘墓の雄大さが権力の大きさを物語るのは、古墳の場合と同じだ。地域最大の有力者集団だったのだろう。そして、この弥生墳丘墓は「西日本でも有数」と高く評価されている。

いつの時代にも人々は自らの文化を大切にしている。生き方そのものが文化なのだ。しかし、形のないものは残らないし、形があっても材質によっては消滅してしまう。文化の中でも比較的残りやすいのは、お墓だろう。人は死んだ後に何を残すのか。ひねりも何もないが、お墓である。