紀行歴史遊学

前方後円墳まであと少し

「自分の入るお墓がない」とか「お墓があるか分からない」という人が、都会にはけっこういるらしい。生活には必要ないから普段は困らないが、人生の終焉後にお墓に入ることはネアンデルタール人以来、人類の伝統となっている。

いまどきはお手入れカンタンだとか駅近だとか、利便性の高いお墓が好まれるようだ。墓地や墓石にこだわらなければ、ロッカー式納骨堂だって選択肢の一つになろう。本日はネアンデルタール人も現代人もびっくりの豪華なお墓の紹介である。

赤穂市有年原に「有年原・田中遺跡」がある。遺跡公園として整備され、多くの人が訪れている。上の写真では１号墳丘墓から２号墳丘墓を見ている。下の写真は１号墳丘墓の全体像である。

現代の人はいくら生前の社会的地位が高かろうと、圧倒感のあるお墓をつくることはない。葬儀でさえも大規模なものが少なくなり、コロナ禍が家族葬の増加に拍車をかけている。ただ、昨年１０月の中曽根元首相の葬儀に国費が９６４３万円が充てられたことから分かるように、大勲位級の政治家においては地位と葬儀の規模は無関係ではない。

有年原・田中遺跡の主はどのように葬られているのだろうか。説明板を読んでみよう。

有年原・田中遺跡は弥生時代中期から室町時代までの複合遺跡であり、特に注目されるものに弥生時代の墳丘墓がある。
墳丘墓は直径１９メートルの円形で、幅約５メートル、深さ約１メートルの周溝（しゅうこう）によって区画されており、幅約１メートルの排水溝が西に伸びる。また墳丘の東には墓道（ぼどう）となる陸橋部が、西には祭祀の場である突出部がそれぞれ備わっており、墳丘の斜面には河原石などが貼り付けられていた。周溝内からは葬送儀礼に使われた装飾豊かな特殊器台や、特殊壺、供献用高坏（きょうけんようたかつき）が出土しており、この遺跡は古墳の出現を考える上でもたいへん貴重な遺跡である。
平成２年１１月　兵庫県教育委員会

直径１９mの円形の墓が第１墳丘墓で、第２墳丘墓は直径１５mとひと回り小さい。どちらも円形で周りに溝があるので円形周溝墓と呼ばれている。弥生墳丘墓には方形周溝墓というのもあるが、円形墳丘墓は瀬戸内、方形周溝墓は近畿という地域性がある。この有年原・田中遺跡が吉備の影響を受けていることは、棺の周りに復元された土器からも分かる。説明板を読んでみよう。

そなえられた土器
棺の周りに並べられた装飾豊かな器台と壺は、墳丘墓の周溝内から発見されたもので、墳丘墓の上で行われた葬送儀礼の祭祀に使われていたものです。
吉備地方では壺や、器台を弥生時代の墳丘墓の祭祀に用いることが多く、有年原・田中墳丘墓群葬られた人たちが、吉備と強いつながりを持ちながら、有年原の地を中心として強大な権力を誇っていたことが考えられます。

１号墳丘墓には陸橋部と突出部があるが、こうした出っ張りが発達して前方後円墳という墳形が誕生したのではと言われている。また、棺の周りの器台と壺はやがて円筒埴輪へと変化していく。こうしたことから、大和王権の成立に対する吉備地方の関与が推測されている。

船坂峠を越えると言葉が違うと言われるくらい、現代では文化を異にする岡山県と兵庫県だが、古代の西播磨は吉備王国の影響下にあったようだ。赤穂市と備前市がカキ文化圏として冬ににぎわうのと同じように境目がなかったのだろう。

西日本縄文村の共同生活

縄文時代は東日本の人口密度が高かったという。縄文人の少ない西日本は、弥生人にとって都合のよい移住先だったのだろうか。うちの家族はすべて弥生系の顔つきなのだが、やはりそのころ移住してきたのだろうか。

弥生人がやってくるずいぶん以前、縄文時代早期中葉というから八千年くらい前のことだろうか。西日本にも縄文人が住んでいた。あの三内丸山遺跡よりもかなり前である。

岡山県苫田郡鏡野町瀬戸に「竹田（縄文）遺跡」がある。広域農道「作州街道」沿いの崖上にある。かつて丘陵は農道の南側の竹田地内にも延びており、遺跡は一部のみ保存されたらしい。

現代は治水が発達しているから川沿いの平地に多くの人が暮らしているが、縄文時代に安全安心な場所はこうした小高い丘の上だった。何が発掘されたのだろうか。説明板を読んでみよう。

町指定史蹟
竹田（縄文）遺跡
一九七三年、弥生遺跡発掘中に発見された縄文時代早期中葉の集落跡です。
検出された遺構は、住居跡六軒・杭穴多数・火を焚いた跡が一か所です。
住居跡は楕円形で、最大のものが長径四・三五メートルです。これは二重の杭穴列が楕円形にめぐり、内側と外側の杭穴が対になります。この楕円形の杭穴列の長軸中心線上に、柱穴が二つ配置され、簡単な上屋構造を支えたものと推定しています。いずれの住居跡内にも炉跡はありません。唯一発見された火を焚いた跡が、共同の炉跡と思われます。
出土遺物は、石鏃・掻器・敲石・磨石などの石器と押型文土器です。
押型文土器は二時期に分類され、黄島式土器の新相と高山寺式土器に併行するものです。
この集落跡は、五・六人からなる小家族集団が一定期間居住し、何回か建て替えされたものと推定されています。

この竹田縄文村には６軒の家があり、３０人くらいが住んでいた。集落の北側に共同の炉があり、周辺で確保した食材で調理した。「ええ匂いじゃあ」とアツアツの料理を各家庭に持ち帰って食べるのであった。

東日本ほど豊かではなかったかもしれない。しかし、つましくも温かい暮らしがここにはあった。その頃、各人に彼我を区別するための名前はあったろうが、各家庭に姓があったのだろうか。６軒の家なら名前だけで十分だったかもしれない。

いま夫婦別姓が議論になっている。家族の一体感を壊すと騒ぐ人もいれば、個人の尊重につながると積極的な人もいる。姓の在り方に世界標準もなければ歴史上の普遍性もない。しょせん、自分の価値観を大切にしたいだけだろう。家族の一体感は姓ではなく、暮らしによって生まれるのだ。

努力を重ねた天邪鬼の悲劇

天邪鬼はひねくれ者だというが、こういう人はけっこう大切だ。前へ前へと進んでいるときに、後ろを振り返る。真正面から向き合っているときに、裏に回って見ようとする。都合の悪いことを尋ねられたら、「記録も記憶もございません」と返答する。

いやこれは、ひねくれていない常識的な官僚の答弁か。ひねくれ官僚が「会いました」とか「会っていません」と断言すれば、癒着だとか虚偽答弁だとか大問題に発展するだろう。どうなる？総務省。

岡山県久米郡美咲町両山寺に「天邪鬼の重ね岩」がある。

尋常ではない光景である。巨大な石造物がガラガラと崩れ落ち散乱したかのようだ。説明板には、次のように記されている。

天邪鬼（あまんじゃく）の重ね岩
足元に大小の岩石が多量に散乱しています。これは、昔、天邪鬼が天に登ろうとして岩や石を高く積み上げ、もう一歩で、ちょうど杓子の柄の長さだけ積めば天に届くというところで、岩が足らなくなって岩を取りに下に降り、その間に日頃から仲の悪い山の天狗が、こんな奴を天へ登らせたらどうにもならないと思い、エイッとばかり岩や石を一挙に突き崩してしまったためと伝えられています。これと同じ物が角石祖母にもあります。（昭和４９年、県指定郷土自然保護地域）
中央町

ふつうなら、ひねくれ天邪鬼が身から出た錆で失敗するのがオチだが、こいつは地道な努力の出来るいいやつだ。岩と努力を重ねて高度を上げ、気象か地球、あるいは宇宙の謎を解明しようとしたのだろう。悪いのはどう考えても天狗だ。仲がよくないとはいえ意地悪にも程があるではないか。

この岩は安山岩で、節理が発達して岩体が崩壊したため、このありさまになったのであろう。そう考えると、天狗の意地悪は濡れ衣だし、天邪鬼の努力も虚構である。いっぽう、総務官僚の「記憶にない」という答弁は、真実ではないが虚偽と断定もできない。音声記録が出てくるまでは、これで押し通せるだろう。「面会した記録、お会いした記憶、真実を明らかにする気力、すべてございません。」おそらく、そう言うに違いない。

二千万年前の水の流れ

置かれた場所で咲きなさいと言われるから、私も今の場所で一花咲かせようと頑張っているのだが、養分を吸収する力がないのか蕾さえできないでいる。諸先輩方の残した偉大な足跡に学びながら、私も何か一つでも跡を残そうと地団駄踏んでいるのだが、びくともしない。二千万年前の水でさえ自らの痕跡を残しているのである。いわんや人間においてをや。

兵庫県美方郡香美町香住区下浜（しものはま）に県指定天然記念物「下浜の流痕（りゅうこん）」がある。平成２７年までは「漣痕（れんこん）化⽯」という名称だった。

漣痕から流痕へと変更されたのは間違っていたからだという。漣痕という波の痕跡ではなく、流痕という水流の痕跡だったわけだ。つまり、水の動きに対して直交する模様ではなく、水の動きに平行な模様だったのである。説明板を読んでみよう。

下浜の流痕は水流によって溝状に削られた堆積物表面の構造が地層中に残されたもので、溝状流痕と呼ばれる。
流痕がみられる地層は、新生代新第三紀の北但層群に属し、日本海形成初期（約２,０００万年前から１,７００万年前）の低地に堆積したものと考えられる。
層理面に認められる線構造の形状解析調査の結果から、河川の流路に発達した流痕であることが確認された。
当時この周辺が河川であったことが確認できる学術的に貴重な流痕である。
平成２７年７月
香美町教育委員会

要するに、こういうことだ。日本海が形成され始めた二千万年前から千七百万年前に、この地に川が流れていた。川底の泥には水の流れにより縦じま模様ができていた。そこに突如、大洪水が発生、砂礫が川底を埋め尽くしてしまう。それからどのくらいの歳月が過ぎたのか、この地は隆起し、下側の柔らかい泥の層はなくなって、上側の硬い砂礫の層が残った。岩の底に模様がついているのは、そのためである。

人類が出現する遥か前の日本。いったいどのような風景が広がっていたのか。いま私たちが目にする景色も二千万年後には、やはり大きく様変わりしているはずだ。私の夢も悲しみも欲望も、数少ない成功さえも、何ら痕跡が残っていないことだろう。

曲げられた地層と崇高な理念

復興五輪やらコンパクト五輪の理念で始まった東京オリパラは、「人類が新型コロナウイルスに打ち勝った証として開催する」という。打ち勝ったとはつまり、ワクチンが効けばということだろう。何もかも経費は膨らみ続けている。

そんな瀬戸際の状況下で、大御大の森会長が「女性は話が長い」と、五輪が掲げる多様性にまったく配慮しない発言をして炎上している。崇高な理念と旧態依然たる老政治家。謝罪会見が逆ギレ会見となり、欧米各国から人権意識の低さにあきれられても、誰も引導を渡そうとしない。

そんな曲がったことが嫌いな人も、この褶曲には魅了されるだろう。

東広島市安芸津町風早に「大芝の摺曲した地層」がある。

心地よいくらいに曲がっている。大地の力で地層は曲がり、政治の力でオリンピズムの根本精神は曲げられてしまうのか。いや政治の力学なんぞ、大地に比べれば風の前の塵に同じ。目の前にある褶曲は、いつどのように生成したのだろうか。説明板を読んでみよう。

東広島市指定天然記念物
名称 大芝の摺曲した地層
所在地 安芸津町風早字大芝６５３番地の４６
大芝島は、全島、中生代白亜紀（約１億年前）の激しい火山活動によって堆積した高田流紋岩で構成されています。
「褶曲した地層」は、大芝島の北東の海岸に位置し、凝灰質岩（火山から噴出した火山灰や火山岩）が堆積した層が、はっきりと露出しています。とくに、左端付近では、美しいはっきりした摺曲構造が見られます。
これは堆積当時水平であった地層が横からの圧力のために波状に曲がったものです。
東広島市教育委員会

なんと１億年前だという。億という位は三億円事件以来、私の中ではとてつもなく大きな数字として認識されている。実際そうだろう。日本列島の土台となる付加体が集積されていた時代だというが、想像の域を超えている。黒い泥岩と白い火山岩が織り成す美しい文様に、火山灰だけではなく悠久ともいえる時間が凝縮されているのは確かだ。

二階幹事長は森会長の発言に憤って辞退を申し出たボランティアに対して、時間が経てば気が変わるだろ、みたいな発言をした。時間の経過とともに移り行くのは大地も人の心も同じかもしれない。しかし、崇高な理念を軽んじる態度が許されることは、未来永劫あるはずがない。