紀行歴史遊学

ビルディングに日本屋根

ビルディングの上に日本屋根とは、なんとも妙な取り合わせだ。これは、かつて流行した建築デザインで、「帝冠様式」という。欧米の建築に学ぶものの、大和魂は忘れない。そんな和魂洋才の心意気を表しているようにも見える。

名古屋市中区三の丸三丁目に「愛知県庁舎（愛知県庁本庁舎）」があり、国の重要文化財に指定されている。

見上げながら撮影したので、印象が強いはずの屋根があまり写っていない。それでも、中央上部の入母屋造だけ見れば天守閣かと思わせる重厚さだ。西村好時と渡辺仁という著名建築家による基本設計で、昭和１３年に竣工した。私に身近な建物では「天満屋岡山店」が渡辺仁の設計だという。

愛知県庁舎のデザインについて、説明板には次のように記されている。

外観は異なるタイル張による三層構成で、三方の中央に名古屋城大天守を思わせる破風（はふ）付の入母屋造（いりもやづくり）屋根を載せています。
この庁舎は、西洋的な様式と城郭天守の意匠を融合させて地域色を現し、昭和前期の建築思潮（しちょう）で課題となっていた「日本趣味」の表現を達成しており、秀逸な意匠と高い歴史的価値を有しています。

デザインに流行があるのは、自動車のフォルムを見ればよく分かる。住宅もしかり。昭和と平成では大きく異なる。昔の家は「家の作りやうは、夏をむねとすべし」という『徒然草』の教えに従って、窓が多かった。ところが今は耐震性を重視して窓が小さくなっている。

「帝冠様式」は昭和前期に集中して現れる、印象的な建築デザインである。我が国が支配下に置いた満州の都市建設において多用されたこともあり、どこかファシズムの匂いがすることも否めない。ただし、デザインに国家統制があったわけではなく、当時の流行現象と理解していいようだ。

名古屋市中区三の丸三丁目に「名古屋市庁舎（名古屋市役所本庁舎）」があり、国の重要文化財に指定されている。基本設計は平林金吾で、大阪府庁舎も手掛けた建築家である。

名古屋市庁舎のデザインについて、説明板には次のように記されている。

外観意匠は、近代的なビルに和風の瓦屋根を載せた「日本趣味を基調とした近世式」とされ、正面中央に高さ５３．５ｍの時計塔がそびえ、二層の屋根を配した塔の頂上には四方にらみのしゃちを載せ、名古屋城との調和を図った意匠となっています。

「日本趣味」はジャポニスムと呼ばれ、１９世紀後半〜２０世紀初頭のヨーロッパで流行した美術思潮である。これが我が国に逆輸入され、建築分野において「帝冠様式」となったのであろうか。

悪く言えばキッチュな印象さえ感じられる帝冠様式だが、その考え方が珍しいわけではない。和モダンは現代建築の主流であるが、これこそ西洋発祥の機能性と東洋的な美とが融合したデザインである。文化に国境がないのは、今も昔も変わらない。

銀行とユーカリは知っている

銀行と建築には深いつながりがある。銀行はお金を扱っているので信用第一である。信用には形がないから、それを建物で表現する。揺るぎない信頼には、堅牢な建造物が必要だ。かくして、銀行の建物は立派になったのである。

本日は銀行の銀行、日本銀行の建築から話を起こすこととしよう。

広島市中区袋町に「旧日本銀行広島支店」がある。市指定の重要文化財である。

昭和１１年の竣工で、銀行建築の名匠、長野宇平治（ながのうへいじ）が手掛けた作品である。重厚で揺るぎない印象の建造物で、日本銀行にふさわしい。しかし、文化財としての価値はそれだけではない。説明板を読んでみよう。

１９４５（昭和２０）年８月６日午前８時１５分、原子爆弾の強烈な爆風により、外形は残ったものの内部は破壊され、４２人の犠牲者が出ました。
市内の金融機関はほとんど壊滅したため、日本銀行の内部を仕切り、各銀行が窓口を設け、８月８日から業務を開始しました。

爆心地から約３８０ｍという至近距離だったにもかかわらず、倒壊を免れたのは奇跡的ともいえるが、堅牢さの証明ともいえる。長野は辰野金吾の弟子で、他の作品には「旧日本銀行岡山支店本館」などがあるが、もっと凄いのは「旧台湾総督府庁舎」で、現在も中華民国総統府庁舎として使用されている。

被爆建物の次には、被爆樹木を訪ねよう。

広島市中区基町の広島城二の丸跡に「ユーカリ」がある。広島市登録被爆樹木である。

樹勢は今なお旺盛で、痛々しい過去があったとは思えないように見える。樹下に小さな説明板があり、次のように記されている。

爆心地から７４０ｍ。ここで被爆しました。被爆して生き残っているユーカリはこの木だけです。

被爆から２か月後に撮影された写真では幹だけが残っているが、かくも見事によみがえった。植物の生命力に頭の下がる思いがするのは、私だけではないだろう。

「７５年間、草木も生えない」と言われた広島。その７５年目は来年だが、植物どころか人の営みも、過去を忘れさせるくらいに繁栄している。しかし、戦争の記憶は忘れてはならない。被爆した建物や樹木は、私たちが誓ったあの言葉を思い起こさせてくれるのだ。「過ちは繰り返しませぬから」という誓いを。

築け！平和の架け橋

通勤途上、橋をいくつも渡っているはずだが、ほとんど気にしたことがない。もし橋がなかったら大変困るはずだが、感謝したことがない。私たちが平和の享受を、空気のように当たり前に思っているのと同じだ。そうなら、橋を渡れるのは平和な証拠、橋は平和の象徴と言えるだろう。

広島市中区橋本町と南区京橋町を「京橋」が結んでいる。広島城下から京へと上る西国街道に架かっているので、この名がある。

親柱にレトロな雰囲気を感じるが、それもそのはず「昭和二年六月竣成」とあり、原爆の爆風にも耐えた被爆橋梁だ。写真では手前が爆心地側だから、この親柱には爆風が直撃したはずだ。同様な６橋梁のうちでは最も爆心地に近く、その距離は１３８０ｍである。橋と平行に爆風が通過したことで落橋を免れ、近くの説明板で「被爆者の避難や救援の通り道になり、多くの人の命を救いました」と伝えられている。

京橋の周辺には「京橋川の雁木群」があり、２００７年に社団法人土木学会選奨土木遺産に選定されている。「雁木」とは船着場にある階段のことで、雁の行列のようにギザギザしていることから名付けられた。説明板には次のように記されている。

京橋川の雁木群は、「水の都ひろしま」を象徴する我が国最大規模の河川舟運用の雁木群で、特に京橋から栄橋の間には様々な造りの雁木が残っています。その形状を見ると、人が通られる程度の幅のものがほとんどで、大規模な河川港というよりは個人用と見られるものが多く、まさに川が生活に欠かせない存在であったことが伺えます。

商人の生活に欠かせなかった雁木は今、市民と水辺をつなぐ親水空間として都市景観に見事に調和している。

広島市中区橋本町、銀山町と南区稲荷町を「稲荷大橋」が結んでいる。

鉄道道路併用橋で広電本線が通過している。広島のメインストリートに通じる重要な橋だ。戦前・戦中は電車専用橋で、人はもっぱら京橋を渡っていたらしい。説明板には次のように記されている。

京橋川に架かるこの橋は、人類史上初めての原子爆弾により、爆風でレールが上下左右に波打ち、熱線で枕木が焼けこげました。市内電車の専用橋でしたが、下流の柳橋が焼け落ちたこともあり、市内中心部から郊外へ避難するため、多数の被爆者がこの橋を渡りました。橋の下では、無数の死体が浮かぶ川に、水を求める人が殺到しました。

国際平和文化都市、広島に今日も市内電車が走る。今この時間にも車が絶えず往来していることだろう。惨禍に遭いながらも広島は、これほどまでに復興しているのだ。原爆の悲惨さと平和の尊さを肌で感じている我が国が、核兵器廃絶の先頭に立たなくてどうするというのか。

ノーベル平和賞を受賞した「核兵器廃絶国際キャンペーン」（ＩＣＡＮ）の事務局長に会おうともしなかった安倍首相が、中距離核戦力（ＩＮＦ）全廃条約の破棄を表明するアメリカ大統領をノーベル平和賞に推薦したのだという。技術立国を標榜する日本だが、平和の架け橋を築く技術だけは欠いているようだ。

戦後は遠くなりにけり

戦後７０年を経て数年、元号が改まろうとしている。「もはや戦後ではない」とは１９５６年度の『経済白書』の言葉だが、その当時はじゅうぶん戦後であった。戦争の記憶が薄らいでいく現在、ついに「戦後は遠くなりにけり」の感慨を覚える。

福山市東町二丁目の光善寺に「焼夷弾で焼けた光善寺『英霊堂』の軒」がある。

被害が最近だったかのように焼け跡が生々しい。火災が一部でとどまったことで、私たちは空襲の痕跡を見ることができる。福山市の中心部であれば全焼は免れなかっただろう。説明板には次のように記されている。

福山空襲遺跡案内板
焼夷弾で焼けた光善寺「英霊堂」の軒
ここ光善寺は, １９４５年（昭和２０年）８月８日の夜，福山空襲により山門と英霊堂を残し全て焼失した。英霊堂の軒は，焼夷弾により発生した火災の痕と焼夷弾が貫通した痕のふたつの傷痕を残す貴重な空襲遺跡として保されている。
なお、戦前にあった場所から，現在の位置（寺境内）に移設されている。
また，英霊堂は福山空襲遺跡として現存するものの中で，唯一の木造建築物である。
２０１６年（平成２８年）３月　福山市

８月８日といえば、広島と長崎の原爆の間である。我が国はもはや踏んだり蹴ったりの状況であった。国宝に指定されていた福山城天守閣もこの時焼失した。空襲の犠牲者は３５４人に上ったという。

だから戦争はいけない、戦争指導部の責任は大きい、というのが一般的な見解である。確かに悲惨な結果を招いた首脳陣の責任は厳しく問われるべきだろうが、もう一歩踏み込んで、アメリカが市民に対して無差別に攻撃した責任も追及すべきではないか。

アメリカ側は戦争の早期終結に向けて日本人の戦意を喪失させるためと正当化し、実際そうなったのだが、国際法の観点からは違法である。振り返って我が国だが、隣の小国には「断交」などと好き勝手言えるのに、海の向こうの大国には沈黙してしまうのは情けなかろう。独立国家の気概を持つべきではないだろうか。

オーイと呼んでみやうか

旅と文学は互いを高めあう存在である。旅が詩を生み、詩が旅情をかき立てる。人生そのものが旅のような林芙美子は、各地の美しい風景を情感豊かに描写した。『放浪記』の有名な一節「海が見えた。海が見える。」で始まる尾道の景色は、今も山陽線で体感できる。

このブログでは以前に、南房総市の「めがね橋」を採り上げた。日常的な風景だが、林芙美子が描くと桃源郷のように美しさを増す。本日は、芙美子の父ゆかりの小さな山を紹介しよう。

西条市上市に「林芙美子文学碑」がある。傍の標柱には「林芙美子が祖父の葬儀の際立ち寄った佐志久山」と書かれている。

芙美子は宮田麻太郎と林キクの子として、明治三十六年（１９０３）に九州の門司に生まれた。父の宮田麻太郎は、愛媛県周桑郡吉岡村の農業宮田惣助の長男であった。母の林キクは、鹿児島県桜島で兄が経営する古里温泉を手伝っていた時に麻太郎に出会った。

祖父である宮田惣助の葬儀があったのは、大正十年（１９２１）５月のこと。芙美子は尾道からひとりでここへ来たという。芙美子は父親から認知されない私生児だったが、関係は悪くなかったようだ。

石碑には「帰郷」と題した詩と解説文が刻まれている。まずは解説を読んでみよう。

芙美子はここ佐志久山の頂きに立ち父の古里を見渡し城ヶ島の雨を口ずさんだ
後々まで芙美子の心に残り彼女の作品にも少なからず影響したことであろう
平成十二年二月吉日　アトリエしまなみグループ建立　近藤哲夫書

「城ヶ島の雨」は北原白秋作詞の流行歌である。「帰郷」は昭和四年刊行の詩集『蒼馬を見たり』に収められている。読んでみよう。

「帰郷」
古里の山や海を眺めて泣く私です
久々で訪れた古里の家
昔々子供の飯事に
私のオムコサンになつた子供は
小さな村いつぱいにツチの音をたてゝ
大きな風呂桶にタガを入れてゐる
もう大木のやうな若者だ。

崩れた土橋の上で
小指をつないだかのひとは
誰も知らない国へ行つてゐるつてことだが。
小高い蜜柑山の上から海を眺めて
オーイと呼んでみやうか
村の人が村のお友達が
みんなオーイと集つて来るでせう。

この「古里」とはどこだろうか。北九州か下関か、一時期暮らした鹿児島か。それとも、多感な時期を過ごした尾道か。父のふるさと伊予吉岡の風景もモチーフとなったかもしれない。

金子みすゞの詩と似たような作風だ。「オーイ」っていうと「オーイ」っていう。こだまでしょうか。やはり下関でしょうか。