紀行歴史遊学

最初で最後の津山藩知事

明治二年（１８６９）の版籍奉還により、藩主は国家から知藩事に任命され、お殿様から地方行政官になった。２年後には廃藩置県が断行されたので、版籍奉還は過渡的妥協的な改革のような印象がある。封建領主の力を段階的に削減した、というわけだ。

知藩事は非世襲であり、任免権は国家にあった。実際に福岡藩では黒田長知が免職となり、有栖川宮熾仁親王が福岡藩知事に任命されている。しかし、これは例外中の例外で、先代の隠居により世襲されるケースはよくあった。

さらに、明治三年（１８７０）に布告された「藩制」では、「知事朝集三年一度年々四季ニ分チ滞京三ヶ月タルヘキ事」とあり、参勤交代のような制度まであった。やはりお殿様なのか、それとも「知事」なのか。

本日は作州津山藩最後の９代藩主で、引き続いて知藩事に任命された松平慶倫（よしとも）について調べることとしよう。

津山市小田中に「愛山松平家墓所」があり、市の史跡に指定されている。

立派な唐門は、もと東照宮の門であったが、この地に移転されたのだという。東照宮はかつての鶴山幼稚園、つやま西幼稚園、この４月から鶴山塾となった地にあった。唐門は家康の二百回忌にちなんで文化十一年（１８１４）に７代藩主斉孝（なりたか）が造営したものである。脇のくぐり戸から中に入らせていただこう。

奥に「正四位慎由源公之墓」がある。明治四年（１８７１）の廃藩置県直後に亡くなった慶倫公の墓である。その隣にある「静儀夫人黒田氏之墓」には、明治十三年（１８８０）に亡くなった正室の静子（儀姫のりひめ）が葬られている。

姫は筑前福岡藩主の黒田長溥（ながひろ）の養女で、実父は豊前中津藩主の奥平昌暢（まさのぶ）であった。姫は乳がんを患ったが、明治三年に久原洪哉（くはらこうさい）が摘出手術に成功したことで医学史にも名を残している。津山洋学の水準の高さには感服するばかりだ。姫はお礼にと、洪哉の妻に打掛を贈ったという。

墓地内に明治五年建立の「故津⼭藩知事正四位慎由源公神道碑」がある。篆額は従四位吉井信発（のぶおき）である。実はこのお方、第５代津山藩主松平康哉の孫で、鷹司松平家の養子となり上野吉井藩の第９代藩主となっている。維新に際しては徳川家との関係を清算する意味で、松平から吉井に改姓した。さすがに津山藩の人脈は豊かだ。

碑には松平慶倫の事蹟が刻まれているのだが、私は文久二年（１８６３）十二月に慶倫が幕府に提出した建白書に注目したい。攘夷の機運が高まる時勢を反映した内容となっている。『津山市史』第五巻近世Ⅲ幕末維新に分かりやすくまとめられているので読んでみよう。

武備の整うのを待って攘夷をしようといっても、このままでは武備は整う時節はない。武備のととのうのは兵器のみのことではなく、ただ「一心之決定」である。一心の決定は武備の大成である。速やかに上洛あって攘夷をお受けになり、征夷の号令を天下に下すことが征夷大将軍として皇恩に報いるゆえんである。

国論を攘夷にまとめ外国からの圧力に対抗せよ、と主張している。将軍に意見するのは大それたことのように思えるが、そこは「越前家ト称シ御三家ニモ准シ候」という気概のなせる業だろう。

松平慶倫の城、津山城で開催予定の「２０２０津山さくらまつり」は、コロナ禍により集客イベントがすべて中止となった。いま打ち払うべき夷狄は新型コロナウイルスなのである。大騒ぎしているうちにも、サクラは季節を忘れることなく今年も咲いた。現世（うつしよ）に霞む桜の城山を慶倫公は如何に見るらむ。

負われて見たのは「赤とんぼ」

聞くところによると昨秋、播州龍野に「赤とんぼからし」という新しいお土産が誕生したそうだ。国産唐辛子にもち米を混ぜて、赤とんぼの形に固めたもので、うどんの上にのせて食べる。白地に赤くトンボが飛び交い、インスタ映えしそうな絵面だ。

龍野といえば「赤とんぼ」、市のイメージキャラクターは「赤とんぼくん」、眺めのよい国民宿舎は「赤とんぼ荘」である。ここは国民的童謡「赤とんぼ」の作詞者・三木露風の生誕地なのだ。本日は露風ゆかりの地をレポートしよう。

たつの市龍野町中霞城（なかかじょう）に「三木露風旧邸跡」がある。

ここは生家ではなく「旧邸跡」である。「三木露風生家」は近くの上霞城（かみかじょう）にあり、保存公開されている。ならば、この旧邸は、露風とどのようなかかわりがあるのか。説明板を読んでみよう。

露風、本名操（みさお）、明治二十二年生れ。七歳の時父母の離婚後、祖父制（すさむ）（脇坂家の家扶・初代龍野町長）の下で養育された。明治四十二年「廃園」をはじめとする詩集によって、白秋と共に「白露時代」を現出。童謡「赤とんぼ」は広く全国に愛唱され続けている。
晩年を東京都三鷹市に過ごした。
昭和三十九年七十六歳で没。

露風は明治２８年（満６歳）まで生家で育ったが、父母の離婚後は祖父の家で養育された。旧宅とは祖父宅であり、ここから龍野尋常小学校、伊水（のち龍野）高等小学校、県立龍野中学校に通った。そして明治３７年（満１５歳）に私立中学閑谷黌に転学するまで、この家で過ごしたのである。

お母さんと離れ寂しい思いをしてる露風の面倒を見てくれたのは、宍粟郡出身で子守り奉公に来ていた「姐や」だった。夕焼け小焼けの赤とんぼを「負われて」見たのは、姐やの背からのことである。

明治３４年、高等小学校三年生（満１２歳）で「赤蜻蛉 とまつてゐるよ 竿の先き」という句を詠んだ。これは将来、童謡「赤とんぼ」の４番として採り入れられていくこととなるだろう。つまり、この祖父宅で暮らしていた頃の思い出が、童謡「赤とんぼ」の情景である。たつの市が「赤とんぼ」を前面に押し出してＰＲしている背景には、こうした「赤とんぼ」発祥の地としての自負心があるのだ。

ただし、「姐や」が奉公していたのは祖父宅ではなく、生家だという解釈もある。露風が幼い頃のほうが、姐やにとっておんぶしやすいのは確かだ。いずれにしても、露風がノスタルジックに描いた「あの頃」の情景を、生まれ育ちの境遇が異なる私たちは、母や祖母、または実の姉に重ねながら、それぞれの「あの頃」を思い出している。たつの市では一日三回「赤とんぼ」のメロディが流れるそうだ。

芸妓と力士に囲まれた相撲の神様

手塚漫画の名作『火の鳥』ヤマト編で、生き埋めにされたカジカとオグナの泣けるほど切ない会話のあと、殉死を廃止して古墳に埴輪を置くようになったことが紹介されている。人の代わりに土人形を埋めようと提案したのは漫画ではオグナだったが、『日本書紀』の野見宿禰に元ネタがあったと知ったのはずいぶん後のことである。

平成６年に「野見宿禰と相撲」という展覧会が龍野市立歴史文化資料館で開催された。最も印象深かった展示物は、古墳から出土したという装飾付須恵器である。須恵器の上で人形が相撲をとっている。埴輪と野見宿禰と相撲が私の中でつながった。

展示を見終えて、野見宿禰のお墓があるというから山を登った。お墓からは市街地が一望できる。階段に腰かけてサザエさん症候群に陥っていると、「赤とんぼ」のメロディが街から流れてきた。そのときに包まれた寂寥感は、折にふれて今も思い出すことがある。私は二十数年ぶりに野見宿禰を訪ねることにした。

たつの市龍野町北龍野に「野見宿禰神社」が鎮座している。円墳のように見える。

伝説的な人物に墳墓が複数存在するのはよくあること。野見宿禰もそうだが、龍野の宿禰墓には根拠となる文献がある。『播磨国風土記』揖保郡日下部里条には、次のように記されている。

土は中の中なり。立野（たちの）、立野と号（なづ）くる所以（ゆゑ）は、昔、土師（はにし）弩美宿禰（のみのすくね）、出雲の国に往来（かよ）ひて、日下部野に宿り、すなはち病を得て死（みまか）りぬ。その時出雲の国の人来到（きた）り、人衆（ひとびと）を連ね立てて川の礫（こいし）を運び伝ひ上げて、墓山を作りき。故（かれ）、立野と号く。やがてその墓屋を号けて出雲の墓屋と為す。

地味は中の中である。立野、そのように名付けた理由は、むかし埴輪を作った野見宿禰が、出雲に帰ろうとして日下部に泊まっていたものの、病気となり死んでしまった。この時、出雲から人が来て、バケツリレーよろしく川の小石を運び上げて墳墓を築いた。野原に人が立ち並んだので「立野」という。墳墓は「出雲の墓屋」と呼ばれた。

この出雲の墓屋には、明治３６年（１９０３）に建てられた「力士の玉垣」がある。写真は第１８代横綱、大砲万右エ門の名が刻まれた親柱である。

大砲（おおづつ）は、明治３４年から４１年にかけて横綱を張った力士で、身長は１９４cmとも１９７cmとも言われている。歴代横綱では曙、双羽黒に次ぐ高身長力士である。明治４０年５月場所では９日間全部引き分けという珍妙な記録もある。

また「芸妓の玉垣」もある。親柱に刻まれた横山治作は地元出身の人物、大阪で芸妓置屋などを経営して成功した。屋号は「龍野屋」だったという。住所は「大坂市南區坂町」とあるが、正確には「坂」は「阪」で今の中央区日本橋にあたるようだ。

力士と芸妓に囲まれるとは何とも豪勢で、タニマチですかっ、とツッコミたくが、野見宿禰は力士に便宜を図っていたのではなく、自身が力士だったのだ。取組のようすが『日本書紀』巻第六「垂仁紀」７年７月７日条に記されているので読んでみよう。

七年秋七月己巳朔乙亥、左右（もとこひと）奏して言さく、当麻（たきまの）邑に勇悍士（いさみこはきひと）有り、当麻蹶速（たきまのくゑはや）と曰ふ。 其の人と為り強力（ちからこはく）して、以て能く角を毀（か）き鉤（かぎ）を申（の）ぶ。恒に衆中（ひと）に語りて曰く、四方（よも）に求めむに、豈我が力に比（なら）ぶ者有らんや。何（いか）で強力者（ちからこはきもの）に遇ひて、死生（しにいくること）を期（い）はず、 頓（ひたぶる）に争力（ちからくらべ）することを得む。天皇聞きて群卿に詔して曰く、朕聞く、当麻蹶速は天下の力士（ちからひと）なり。 若し此に比ぶ人有るか。一（ひとり）の臣進みて言さく、臣聞く、出雲国に勇士（いさみひと）有（はべ）り、野見宿禰（のみのすくね）と曰ふ。試に是の人を召して蹶速に当（あは）せむと欲（おも）ふ。 即日（そのひ）、倭直の祖長尾市を遣して、野見宿禰を喚す。是に野見宿禰出雲より至（まういた）れり。則ち当麻蹶速と野見宿禰とに捔力（すまひと）らしむ。二人相対ひて立ち、各足を挙げて相蹶（ふ）む。則ち当麻蹶速の脇骨（かたはらほね）を蹶折（ふみさ）く。亦其の腰を蹈折（ふみくじ）きて殺しつ。故れ当麻蹶速の地を奪（と）りて悉に野見宿禰に賜ふ。是れ其の邑に腰折田有る縁なり。野見宿禰乃ち留り仕へまつる。

垂仁天皇七年七月七日、側近の者らが天皇に申し上げた。
「当麻村に当麻蹶速という勇猛な男がおります。たいへん力が強く、牛の角をへし折り、曲がっている鉤はまっすぐにしてしまうほどです。日頃から言っているのは『いろいろ探したが、俺の力にならぶ者はいないようだ。なんとかして強いやつを見つけ、死んでもいいから思い切り力くらべをしたいものだ。』ということです。」
天皇は群臣に聞いた。
「当麻蹶速が最強と申すか。これに匹敵する者はおらんのか。」
ひとりの家臣が進み出て言った。
「出雲に野見宿禰という勇者がいると聞いております。ためしにこの者を召し出して、蹶速と戦わせてはいかがでしょう。」
さっそく市磯長尾市（いちしのながおち）に命じて、野見宿禰を呼び出すこととした。出雲から宿禰が到着すると、蹶速と相撲を取らせた。二人は向かい合って蹴り合っていたが、ついに宿禰が蹶速のあばら骨と腰骨を砕いて殺してしまった。そこで蹶速の領地はすべて宿禰に与えられた。当麻村に腰折田があるゆえんである。宿禰は天皇に仕えることとなった。

桜井市大字穴師の相撲神社は両者が相撲を取った「相撲発祥の地」というし、香芝市磯壁六丁目には「腰折田伝承地」がある。そして本日紹介したのは、相撲の神様、野見宿禰のお墓であった。驚くのは、宿禰神様、対戦相手を蹴り殺しているということだ。当麻蹶速は「死生を期はず」と公言していたから、問題なしということか。

公正公平そして安全に試合ができるようルールが整備された今のスポーツのありがたさがよく分かる。今日から初場所が始まった。新関脇朝乃山や大関貴景勝は、横綱白鵬の牙城を崩せるのか。三関取ともに白星スタートだった。どうか怪我のないよう思いっ切りぶつかってほしい。

地下で活躍する志戸坂５６

かつて急行「砂丘」が物見トンネルを越えて岡山と鳥取を結んでいたが、今は特急「スーパーいなば」が志戸坂（しとさか）トンネルを越えて鳥取に向かう。遠回りなのだが早く着くのだから便利だ。

道路の志戸坂トンネルは高速道路の一部のように見えて、自転車はもちろん徒歩でも通行できる便利な道路だ。いや実は便利ではなく、ここが大雪や事故でふさがると、適当な迂回路がないのでとんでもないことになる。

そこで現在、３本目の志戸坂トンネルが計画されているという。現在のトンネルは昭和５６年に開通した２本目で、１本目は昭和１０年に開通したがすでに閉鎖されている。

岡山県英田郡西粟倉村坂根に「旧志戸坂隧道」の入口がある。１本目のトンネルである。

このトンネルの完成以前は、峠の頂を越える道だった。現在は「智頭往来志戸坂峠越」として国の史跡に指定されている。豪雨の影響で倒木があるが、峠道を登ってみよう。

志戸坂峠の頂近くに「開鑿（かいさく）碑」と刻まれた古い石碑がある。

題額は正五位千阪高雅、岡山県知事である。知事が主導した峠の改修は、明治２０年に竣工した。碑文は漢字ばかりで読みづらいが、かつての峠道の厳しさが記されているので一部を抜き書きしよう。

坂路羊腸盤折紆回最極険峻呼云三十三曲方夏秋潦水暴溢之時土壌石露人牛車馬蹉跌顚覆焉春冬雪深車馬梗塞

坂道は曲がりくねって険しく「三十三曲」と呼ばれている。夏から秋にかけては雨で道が荒れ、人も車も牛も馬も転倒する。冬から春にかけては雪が深く、車や馬は通れない。

いま歩いてもけっこうな難所に思えるが、かつてはもっと厳しかったのだろう。この峠で命を落とした姫君がいる。津山藩主森氏の『森家先代実録』巻第六「忠政君御子御事実」には、次のように記されている。

一第一　御女子　御名は於松
天正十九年辛卯年、濃州金山にて生レ給ふ、御母ハ中川清秀の息女也、因州鳥取城主池田備中守長幸へ御婚姻有之、此節ハ諸侯の内室いつれも国元ニ居住也、依之作州より因幡へ婚姻し給ひ、慶長十六辛亥年、御年廿一にして出雲守長常ヲ生ミ給ふ、無程御煩上方へ御養生ニ御登の節、慶長十八癸丑七月十六日、作州吉野郡古町平内と云者の宅にて、御歳廿三にして卒去也（坂根村ニて卒ストモ云）

初代津山藩主の森忠政の長女は「お松」といい、池田輝政の甥で鳥取藩主家の長幸に嫁ぎ、めでたく世継ぎにも恵まれた。ところが、ほどなくして病を得て、上方で養生しようと鳥取を出立したものの、志戸坂峠を越えたあたりで亡くなってしまう。今の暦では残暑の厳しい時期だから、病身にはずいぶん応えたのかもしれない。

ここは山陰と上方を結ぶ主要道路で、貴賤を問わず古来多くの人が行き交った峠である。志戸坂峠の古代を語るうえで、欠かすことのできない記録がある。因幡守として赴任した平時範が記録した『時範記』だ。時範は承徳三年（１０９９）二月に志戸坂峠を越えて因幡に入った。津山朝日新聞社『作州のみち１峠・木地師の道』「志戸坂峠」に、旅の概要が記されている。

十三日に播州国府へ到着。十四日の朝八時に国府を出発し、午後二時に「美作国境根仮屋」へ着いたとある。その夜、境根（坂根）に泊まった時範は、因幡国府へ使者を送って、境迎え（さかむかえ）の故実を問わせている。
十五日は「雨雪」とあり、おそらく“みぞれ”模様であったのだろう。早朝、時範は、束帯（正服）、帯剣に身を正し、黒毛の馬に乗って境根を出立した。「鹿跡御坂」（しとのおんさか、しとのみさか・志戸坂）の頂に着くと下馬し、迎えていた因幡国府の役人と対面した。国府役人の自己紹介に、時範が応えて境迎えの儀式を終わっている。

ここで訂正。十三日に到着したのは、播磨国府ではなく佐余（佐用）である。また、鹿跡御坂は「ししとみさか」と読む。十四日に境根（坂根）に泊まり、翌十五日には志戸坂峠の頂で因幡入りの儀式を行った。今の暦では春まだ浅い時期だから、雪が残り、ぬかるみも多かったのではなかろうか。

平安の昔から陰陽連絡に大きな役割を果たした志戸坂峠。ここが塞がると、はるか西の黒尾峠まで迂回せねばならない。交通の安定性を確保するため、史上３本目のトンネルが掘られようとしている。峠をいかに越すかは、今も昔も、そして旅でも人生でも、思案のしどころなのである。

もうひとりの「いだてん」～毎日マラソン噺～

『いだてん～東京オリムピック噺～』が最低視聴率の一桁に終わったが、かつての『平清盛』のように非難する声を聞かない。むしろ「名作」との評判もあり、うちの家族は欠かさず見ていた。このブログでも紹介した岸清一とその役をやった岩松了がそっくりだとか、コアなファンならではの話題もあった。

前半の主役であった中村勘九郎の金栗四三は、日本初のオリンピックマラソンランナーである。明治４５年のストックホルム大会本番では、レース途中で倒れてしまい結果は残せなかったが、昭和４２年にストックホルムに招かれゴールを果たすという粋な計らいも受けている。その時の映像や記録（54年8か月6日5時間32分20秒3！）は、『いだてん』最終回で紹介されていた。

本日紹介するのは、金栗と同じような草創期のマラソン選手である。訪問地は岡山県の北東端だが、走れる距離ではないので車で行くことにしよう。

岡山県英田郡西粟倉村大字坂根に「郷土の生んだマラソン大選手の生家」がある。

いったい誰だろう？と思わせるタイトルだ。説明板を読んでみよう。

明治３９年（１９０６年）朝日新聞社によって津山城より江見村（作東町江見）までマラソン大会が行われることになりました。
農業をする傍ら坂根郵便局の先走り（逓送の仕事）をしていた東荒吉さんは、同年齢の金子長之助さんらの勧めもあって出場することにしました。
２２歳の荒吉さんは日頃鍛えた自慢の足で走り優勝の栄冠を勝ち取りました。
優勝旗と共に米１俵のほか、多くの賞品を貰ったそうです。

マラソン大会といっても公式種目としてのフルマラソンではなく、ロードレースのようなものだ。上野安中藩の「安政遠足」が日本マラソン発祥と呼ばれることがあるが、現在のような長距離レースというイメージなら、この明治３９年の東美作マラソン大会（そんな名前かどうか知らないが）はかなり早い時期に位置付けられるだろう。

さすがは東荒吉さん、郵便物を運ぶ業務で鍛えた持久力が素晴らしい。レース出場を進めた郵便業務仲間の金子長之助さんも偉業を達成している。

同じく大字坂根に「金子長之助君生誕の地」と刻まれた石碑がある。明治百年記念として英田郡体育協会と西粟倉村によって建てられた。

金子さんが出場した大会が、一般的には「日本マラソン発祥」と呼ばれている。その大会で金子さんは優勝した。つまり、日本初のマラソン王なのである。詳しいことは説明板で読むことにしよう。

郷土の産んだ日本第１回のマラソン王優勝者の生家
明治４２年（１９０９）第１回大阪毎日マラソン大会が、神戸湊川公園から大阪西城大橋までの区間（２０マイル）で開催されました。出場した金子長之助さんは２６才、わらじ履きでカ走。２時間１５分５４秒のタイムでみごとに優勝の栄誉に輝きました。当日参加した選手は４０８名でした。大阪府知事、神戸市長、大阪毎日新聞社社長などから贈られた数々の賞品は、姫路より特別に作られた荷車２台で家に送られました。

日本スポーツ史に名を残した金子さんだが、３年後のストックホルム五輪には出場していない。なぜだろう。調べてみると、次のような記述が見つかった。山陽新聞社『新聞記事と写真で見る世相岡山 昭和戦前明治大正編』より

後の本人談によれば母親が「あまり遠くへ行ったら帰ってこられなくなる」と反対したからだという。

なるほど、それではしかたない。だが、日本初のオリンピックマラソンランナーの候補選手がここにいたことは記憶にとどめておくべきだろう。金子さんはその後、智頭町八河谷に婿入りして綾木さんとなり、晩年までよく体を動かしていたようだ。

毎日新聞の「関西５０年前」という連載で、綾木（旧姓金子）長之助さん（８３歳）が山道をお孫さんと走る姿が掲載された。昭和４１年５月２０日に撮影され、この年の６月に行われる「第２１回毎日マラソン」（琵琶湖畔）に招待された、と紹介している。

私も走るのは嫌いではないが、地道な努力をするのは面倒だ。それでも５キロくらいならなんとかなるだろうと思って長年、蒜山マラソンの５キロレースに出場して、実際なんとかなっていた。ところが今年、蒜山マラソンから５キロが消え、３キロか１０キロを選択しなければならなくなったのである。

そこで、おそるおそる１０キロに出場したのだが、これが意外な快走で、あと少しで１時間を切れたのにというタイム。なんだ自分できるじゃんと調子づき、綾木翁の健脚にあやかりたいと思っているところだ。