紀行歴史遊学

古代英賀郡のランドマーク

ランドマークとなるのは、遠くからでも視認できる高い建物である。人類史上最も長く世界最高峰だったのはクフ王のピラミッドである。紀元前の大昔から1311年にイングランドのLincoln Cathedralに抜かれるまで、大地から最も高くそびえた建造物であった。

真庭市上水田に「大雄山圓福寺々址」と刻まれた碑がある。脇に「従五位勲六等白神寿書」とあり、裏面に「維時昭和十三年五月建之」とある。

ここは「英賀（あが）廃寺」として市の史跡に指定されている。「大雄山圓福寺」という曹洞宗のお寺が西側の山裾にあるが、その前身は天台宗英賀寺で、奈良時代に国分尼寺として創建されたと伝承されている。説明板を読んでみよう。

英賀廃寺
英賀廃寺は、方一町（一〇八ｍ四方）の寺域をもつと推定され、軒丸瓦一類の示す白鳳期に創建され、平安時代まで存在したと考えられる、英賀郡唯一の古代寺院です。
昭和五十五年の寺域確認調査で金堂は検出されなかったが、塔は一辺が五二尺（一五・六ｍ）の乱石積基壇をもち、全国でも指折りの大きさを誇り、五重塔以上と推定され、法起寺式もしくは観世音寺式の伽藍配置が考えられます。
瓦は吉備地方独特の重弁蓮花文の内区の周囲に外向き重鋸歯文、連珠文、外向き重鋸歯文をめぐらせた華麗で、他の地方に類例を見ない独特の蓮花文で吉備式瓦と称されています。
真庭市教育委員会

英賀郡は近代には阿賀（あか）郡と表記され、ざっくり言えば現新見市の東半分と旧北房町に当たる。白鳳期にさかのぼる地域最古の古代寺院がここにあったのだ。近くに郡衙もあったと考えられ、中枢機能が集中していたことが分かる。

塔基壇は15.6mで、あの有名な薬師寺東塔の基壇は創建時に一辺13.3～13.4ｍだったというから、これを上回る大きさである。ちなみに薬師寺東塔は白鳳期唯一の建造物とされていたが、奈良時代の建立だと判明している。

基壇が大きければ中心に置かれる心礎も大きいはず。ところが、現地に心礎は見当たらない。行方を求めて『岡山県埋蔵文化財発掘調査報告（３８）小殿遺跡（英賀郡街推定地）英賀廃寺』を読むと、昭和１３年に約２ｍの心礎が抜き取られ、長らく不明だったが、その後京都市内の民家で庭石になっていることが判明したという。

ここに層塔があった。五重塔以上というから、基壇の大きさに触発されて、ここは七重塔としておきたい。英賀郡最大のランドマーク出現である。現存する古い七重塔は一つもないそうだ。いったい、どのような光景だったのか。

英賀郡の領域を現代にあてはめランドマークを探したなら、新見の街中で見つかるだろう。新見はすっかり都市になったが、上水田にはかつて塔が映えた山と空がそのまま残っている。

常山城の底無井戸と千人岩

「白髪三千丈」という表現がある。三千丈は9000m。髪の毛の長さとして、あり得ない。出典となった唐詩「秋浦歌其十五」でば、「愁いに縁（よ）りて箇（か）くの似（ごと）く長し」と続く。作者李白は、帝室の争いに巻き込まれた不遇の身を、少々ユーモアを交えて例えたのだ。今でも使えるキャッチーな表現は、李白の真骨頂である。

岡山市と玉野市の境にある常山の頂上近く、玉野市宇藤木に「底無井戸」がある。

山頂近くに井戸があるのは、山城があるからだ。常山城といい、三村氏と毛利氏、毛利氏と織田氏で争奪戦が繰り広げられた古戦場である。三村氏側の悲劇は以前の記事「戦国時代の国防女子」に詳しい。この井戸は籠城戦に欠かせない生命の源であった。説明板には、次のように記されている。

常山城の水の手であり、一度も涸れたことがないと伝えられる。

今も水を湛えている。水があるということは底もあるのだろう。なのに「底無」と言ったのは、水涸れがないから誰も底を見たことがないためだろう。見たことがないものは「無い」とされるのである。

常山の中腹、岡山市南区迫川と玉野市木目の境に「千人岩」がある。

特定の岩を指しているのではなく、地表に現れた岩石群を総称している。説明板には、次のように記されている。

常山合戦の時、城方の退路遮断のため兵千人を配置したと伝えられる。

常山合戦とは三村氏と毛利氏の争いで、城には三村方の上野氏が籠っていた。千人岩のある尾根は西方へと続き、確かに退路となりうる。毛利勢がここに兵を配置することで退路は遮断され、上野氏は滅亡に追い込まれたのだろう。

こちらの千人はおそらく誇張ではない。毛利氏の動員力ならありうるだろう。水涸れのない井戸と武装した千人が待ち構えた岩。上野氏にとって底無井戸は希望の光であったが、その光を遮ったのが千人岩であった。憂いはおそらく白髪三千丈以上であったろう。

城跡と富士を楽しみアルプス縦走へ

山梨県は富士山のオーバーツーリズム対策として、登山鉄道の敷設に動き出している。既存の道路に軌道を敷設し、自動車を排除することで排ガスによる環境負荷を軽減するとともに、交通手段を完全予約制の鉄道のみとして来訪者数を抑制する。発想はよいのだが、富裕層しか楽しめなくなるのでは、という懸念も指摘されている。

本日は、誰もが気軽に楽しむことができるご当地富士の登山レポートをお届けしよう。

岡山県和気郡和気町和気と大田原の境にある「和気富士」に「曽根城跡」がある。北曽根城とも名黒山城ともいう。町指定の史跡で文化財としては「和気北曽根城跡」と呼ばれる。

頂上には四等三角点、その名も「和気富士」がある。地理院地図にも「和気富士」と明記され、単なる愛称ではないことが分かる。標高は172.36mで、数字がどこか3776mに似ている。とにかく公式なご当地富士なのだ。

青空につられてゆっくり登ると、主郭手前に説明板がある。読んでみよう。

北曽根城跡
この城は、名黒山城とも呼ばれ、戦国末期に備前・美作・西播に権勢を誇った浦上宗景の家臣、明石景行が開いた城である。
その後、弟宣行が跡を継ぎ、宇喜多氏の反乱に呼応して浦上氏を滅ぼし、四千五百石を与えられたが朝鮮戦役で戦死、遺子久蔵も関ヶ原の戦で宇喜多氏に従って西軍につき敗北、この城は廃城となった。
現在、この山は通称「和気富士」と呼ばれ、つつじの名所として親しまれている。
昭和五十九年三月 和気町

明石景行と宣行の兄弟が城主で、宇喜多氏に従っていた。宣行は朝鮮で陣没し、その子久蔵も関ヶ原で敗北、明石氏とともに城の歴史も終わったという。備前の歴史の基本文献『吉備温故秘録』巻之三十八城趾中二和気郡「名黒山城」には、次のように記されている。

明石大和守景行居城、此大和は明石飛騨守行雄が長男にて、源三郎口口が兄なり。宗景天神山へ入城の時、景行も当城を攻め造り、宗景に臣とし仕へけるが、実子なくて弟を養ふて子とし、家を継しむ。これを口口口口口明石右近といふ。後には直家につかへて、当城にそのまゝ居て、近辺四千五百石を領し、度々軍功あり。朝鮮征伐のとき秀家卿にしたがひ渡海せしが、文禄二年正月、深手を負ひけるが、一両日過て死せり。共幼男久蔵に、右近が禄を其儘給るといふ事を、明石久兵衛（二千石）小瀬中務（千石）より、備前の留守へ言送りける。此時右近が伯父明石宗納より、御受の返答せし書案も今も残れり。此宗納は当郡働村の城主、明石飛騨守行雄弟にして、同村に居して爰にて死す。右近が子久蔵も後右近と変名して、宇喜多に仕へしが、関原乱後浪人して方々漂泊し、後大阪へ行、天和元年大阪籠城の人数に加はりけるが、落城後右近が行衛しれずといふ。

説明板と『吉備温故秘録』とでは名前が少々異なるものの、その事績に齟齬はない。明石氏で著名なのは明石掃部頭（全登）だが、曽根城の武将とどのような関係にあるのだろうか。手元に『岡山県歴史人物事典』があるので、三人を調べてみよう。

明石景行は、『秘録』では明石行雄の長男だが、『事典』では明石全登の次子である。明石宣行は、『事典』では明石景行の子だが、説明板では景行の弟である。久蔵は、説明板では明石宣行の子だが、『秘録』では明石右近の子であり、『事典』では宣行の通称である。右近、宣行、久蔵は別人なのか同一人物なのか。ということで、まったく訳が分からない。

要するに曽根城は、関ヶ原まで宇喜多氏を支えた明石氏の城であり、廃城後の城主は明石掃部とともに大坂の陣を戦ったのだろう。明石氏を偲びながら、北側の尾根を進むこととしよう。

今夏「和文字焼きまつり」が４年ぶりに開催された。暗闇部浮かぶ幻想的な文字。京都五山送り火に倣って昭和６２年に始められた。

その現場がここだ。全部で８９基の火床があるという。さあ、尾根に戻って、どんどん進もう。

見よ、この連峰。和気アルプスである。縦走の達成感を満喫しよう。

和気町大田原と泉の境にある竜王山に、四等三角点「竜王山」標高222.76mがある。

ここから尾根を下って由加神社まで出るとルート終了である。歴史と自然の両方を味わうことができるのは、和気富士も本物の富士山も同じ。加えて和気富士はアルプス縦走を楽しむことができる。この高さでこの達成感。しかもオーバーツーリズムとは無縁。登山鉄道の検討は全く不要である。

大国の報復に備えた古代山城

イスラエルがイスラム組織ハマスからの攻撃に対して大規模な報復を行っている。欧米主要国はイスラエルの自衛権を支持しているが、パレスチナへの支援も維持しようとしている。約５８０万人といわれるパレスチナ難民は、今回報復攻撃を受けたガザ地区をはじめ、ヨルダン川西岸地区、ヨルダン、シリア、レバノンにいる。こうしたハマスと無関係な人々は、生活支援を必要としているからだ。

難民をどのように保護するのか。同じ難民でもウクライナ出身とアジア・アフリカ系とでは支援に格差があるのが現実だ。我が国は難民の受け入れ自体に消極的である。その我が国もかつて、朝鮮半島からの難民を受け入れ、彼らの故国復興を支援していたことがあった。百済遺民である。

岡山市東区草ケ部にある小廻山の頂上に、三等三角点「草ヶ部」がある。標高198.42mである。

小廻山に続いて北側に大廻山196mがある。二つ合わせて大廻小廻（おおめぐりこめぐり）、ここには古代山城があったという。山から北側に下ったところに説明板がある。読んでみよう。

国指定史跡 大廻小廻山城（おおめぐりこめぐりさんじょう）跡
平成17年3月2日指定
大廻小廻山城跡は『日本書紀』などの歴史書に記録のない山城で、総社市の「鬼ノ城」と同じく７世紀代の古代山城と考えられます。
全周3.2km、城内の面積約38.6haを測ります。
整然と並べられた列石と版築盛土（はんちくもりど）からなる土塁を周囲に巡らせており、土塁が谷部を渡る３箇所には石積みの防塁を伴った水門が造られています。城門や城内の施設についてはわかっていませんが、西に備前国府、北に国分寺・国分尼寺や山陽道、南には国府付属の港といわれる「岩間津（いわまのつ）」と、政治的な中枢や交通の要衝を見渡す立地となっており、６６３年の「白村江の戦い」の後、国内の防備を固める目的で築城された城のひとつとする説が有力です。
平成18年3月 岡山市教育委員会

我が国の友好国、百済が滅亡したのが６６０年。助けを求める遺民が我が国に渡ってきた。その期待に応えたのが斉明天皇・中大兄皇子の親子である。百済遺民の故国復興運動を支援して、朝鮮半島への派兵を決定したのである。

女帝は陣中で没したが、遺志を皇子が継ぎ、６６３年に倭国・百済遺民連合軍、唐・新羅連合軍が陸と海で激突する。ところが白村江の海戦で我が連合軍は大敗北を喫し、這う這うの体で逃げ帰ることとなった。捕虜となって唐に抑留された倭人も多かったという。

国家存亡に関わる危機的状況のなか、中大兄皇子は天智天皇として即位し、国家体制を刷新するとともに、強固な防衛体制を築いていく。その一つが大廻小廻だったのだ。上記説明板の付近に遺構はないので西へどんどん進み、水門を訪ねよう。

草ケ部と瀬戸町観音寺の境あたりに「一の木戸」がある。

人為的に積まれたことが分かる石塁が見られる。かつては木でできた戸があったのだろうか。それとも城（き）の戸口だったのだろうか。説明板を読んでみよう。

大廻小廻山城（一の木戸）
大廻山、小廻山一帯を含むこの山城は石塁がある西側の三つの谷を取り込んだ総延長約三、二キロメートルの土塁（外郭線）で築かれている。七世紀に国家規模で築かれた朝鮮式山城の一つという説がある。石塁はそれぞれ一の木戸、二の木戸、三の木戸とよばれている。
この一の木戸は、防護壁であるとともに城内の水を排水するための施設でもあり、石塁の前面には排水口が口を開けている。石材は、近辺から採取できるホルンフェルスや花崗岩が利用されている。構築当初の一の木戸は、現存している石塁より三～四段ほど高く、その上に土塁状の盛土が覆っており、幅約六メートル、高さ五～六メートルほどの規模であったと推測される。
岡山市教育委員会

ここには防衛と排水の機能を兼ね備えた石塁があった。その高さは５～６ｍあったという。北側に古代山陽道が通過し、西側は備前国府に続いている。どのくらいの期間、ここを防衛していたのだろう。結果的には何も起こらなかった。

百済遺民の故国復興を支援して力及ばなかった日本。イスラエルはガザ北部の住民に南部へ退避するよう勧告した。地上作戦が始まるらしい。難民はさらなる難民となっていく。我が国に何かできることはあるのだろうか。

ハマスの背後にはイランが、イスラエルの背後にはアメリカがいる。多くの国は双方に自制を求めている。１３日に開催された国連安全保障理事会でロシアは「即時停戦を」と呼びかけたが、「あんたのとこやろ」とツッコまれている。

焦点はハマスを説得できるのは誰かということだ。イスラエルやアメリカにその気はさらさらないし、パレスチナ暫定自治政府にはその力がない。ならばエジプトかトルコかカタールか。一刻も早い介入が求められている。

城跡と国家はいかに記憶されるか

ウクライナ紛争に耳目が集まっている間に、未承認国家ナゴルノ・カラバフ共和国がなくなってしまった。国名がアルツァフ共和国に変更されていたことさえ、今回初めて知った。

そもそも、どんな争いかも分かっていなかったが、今回の報道で理解できた。キリスト教アルメニア正教のアルメニアとイスラム教シーア派のアゼルバイジャンとの対立である。アゼルバイジャンの中にアルメニア人が多く住むナゴルノ・カラバフ自治州があり、ソ連崩壊を機に共和国として独立した。

ナゴルノ・カラバフ共和国を支持するアルメニアは、アゼルバイジャンと戦争に突入、同国の一部を占領するなど、ロシアの支援を背景に優位に立っていた。おかげでナゴルノ・カラバフ共和国も独立を維持できたが、ロシアはおろかアルメニアまでも国家承認しないという幻の国だった。

エルドアン政権下のトルコが強大化してからは、ロシアがアルメニアから手を引き、アゼルバイジャンの反撃が強まっていた。そして、このたびの大規模攻撃に堪えることができず、アルツァフ共和国のシャフラマニャン大統領は先月２８日、「国家は来年１月１日までに消滅」「住民は各自の判断で行動せよ」と国家解散を宣言した。まさに戦国時代である。

玉野市八浜町波知に「丸山城跡」がある。

写真では、左が児島の主峰金甲山、右が丸山城跡。丸っこくてかわいいが、城としては大丈夫？と心配してしまう。登ってみよう。

四等三角点「小丸山」がある。標高41.37mである。頂部は平坦だが、東側を除いて周囲はけっこう急斜面だ。

北東隅の土塁が明瞭に残っている。このような美しい土塁は、なかなか見ることができない。

北側には美しい横堀がある。堀の向こうには県道405号山田槌ヶ原線が通過する。おそらく古くから児島を横断する主要道だったはずだ。敵の侵入を防ぐなら、低い山でも十分その役割を果たしたのだろう。

技巧的な造りの丸山城は、文献にどのように記録されているだろうか。元文四年（１７３９）成立の『備陽国誌』十八之巻「古城跡」には、次のように記されている。

小丸山城 波知村。城主佐々木三郎盛綱。

佐々木盛綱は源平合戦藤戸の戦いのヒーローである。なぜこのような場所に城があるのか。寛政から享和（１８００年前後）にかけて成立した『吉備温故秘録』巻之三十九城趾下二児島郡には、次のように記されている。

小丸山城 波知村。
佐々木三郎盛綱居城といひ伝ふ。未詳。
按ずるに、盛綱当郡を領せし事は、諸書に見ゆれば、盛綱が子孫当郡に住しければ、其子孫の内の者、居城せしならん。当郡中に飽浦加地を称する者多し、皆佐々木の余胤なり。

児島で佐々木盛綱とその子孫を称する武士団が活躍したが、さすがにここまで技巧的な城造りはしていないだろう。美しい横堀のある城が児島には二つある。「毛利ＶＳ織田の最前線（八浜合戦・中）」で紹介した両児山城と「最高度に発達した最末期の山城」で紹介した黒山城である。どちらも毛利氏と宇喜多氏による児島争奪戦との関連がある。丸山城（小丸山城）は両児山城に近く、同じ時期の築造と考えてよいだろう。

天正十年（１５８２）の八浜合戦は宇喜多勢の大将が討死するという激しい戦闘だった。なぜこの記憶が残らず、はるか昔の佐々木盛綱ばかりが語り伝えられたのだろう。リアルで悲惨な戦争よりも、伝説的でロマンに満ちた軍物語が好まれたのだろうか。

ウクライナ紛争の影で一つの未承認国家が消滅した。アゼルバイジャンの中にあったアルメニア人の国である。国家解散に伴い各自の判断による行動が命じられ、１２万人のアルメニア人が脱出しているという。

今が歴史となったとき、「アルツァフ共和国」はどのように語られるのだろうか。３２年間事実上存在した国家として記録されるのか、紙幣に描かれたダディバンク修道院やフダフェリン橋（the 11-span bridge）という誇りある歴史遺産とともに幻の国として夢のように語られるのか、それとも、世界中から承認されなかったがために記録にも記憶にも残らないのか。

はるか昔のヒーローの名とともに語られる丸山城では、技巧的な遺構を今も見ることができる。アルツァフ共和国の痕跡はアゼルバイジャン国内に何か残るのだろうか。