紀行歴史遊学

策謀の犠牲となった若君

宇喜多直家は、城下町・岡山を開府したことから岡山での評価は悪くないのだが、全国的には手段を選ばぬ策謀家のイメージが強い。実際にそうした事例が目立つのだから仕方がない。今回も直家にとって不利な史跡の紹介である。

岡山県和気郡和気町岩戸に「浦上与次郎之墓」がある。舗装された道から少し山道を登ると、小さいながら石垣を作って祀られた与次郎の墓がある。織田信長から播磨・備前・美作の支配を認められた父・浦上宗景の居城、天神山城は向かい側の大きな山だ。

浦上宗景には獅子身中の虫がいた。家臣の宇喜多直家である。君臣の争いに巻き込まれた与次郎こそ悲劇である。地元の方が発行した『浦上宗景と天神山城』から関係部分を抜粋しよう。

宇喜多直家の下克上による天神山落城は、先ず直家が伊部鯛山城を攻撃し宗景と争い一時不和となったが、戦国武将の常套策としての政略結婚による勢力拡大は、宗景の嫡男与次郎を直家の娘婿とし、不和であった関係を修復しているものゝ、直家の本心はどこまでも打倒宗景である。別に敵対する様子もないようであったが今やガラリと態度を変え一路下克上の実行にはいった。直家は娘婿の与次郎を岡山城に招き毒酒を飲ませた。それと気づいた与次郎は急ぎ父のもとに帰ったが、発病し天正五年五月六日死去している。

２９歳であった。まさか義父に毒酒を飲ませられるとは思うまい。戦国の世とはいえ気の毒な限りである。墓が地元の方によって大切に扱われていることが、与次郎へのせめてもの供養である。

お気付きのことと思うが、『浦上宗景と天神山城』の筆者は宇喜多直家を快く思ってはいない。直家の最期を次のように紹介している。

直家も、下克上の見本のように肉親を殺し、主人を殺し朋友を殺して、出世の為には全くその手段を選ばなかった悪辣な業の報の如く、体中より膿血の出る業病で、天正九年五十三才で死去した。

今日の人が惹かれるのは武将の強さでなく人柄に対してだ。せめて敵に塩を送るくらいの器の大きさが直家に…、いや、人の性格は変わらない。

浦上氏、つかの間の覇者

戦国大名がどのように評価されているかを測る指標にイベントの有無がある。播磨の名族・赤松氏には「白旗城まつり」がある。岡山の雄・宇喜多氏には「宇喜多秀家☆フェス」がある。宇喜多氏は下剋上の典型で、守護大名の赤松氏の実権を守護代の浦上氏が奪い、その浦上氏を配下の有力国人の宇喜多氏が倒している。気になるのは覇権を手に入れることのできなかった浦上氏である。

岡山県和気郡和気町田土の天神山城本丸跡に「浦上遠江守宗景之城址」と刻まれた石碑がある。昭和９年４月に宗景の後裔に当たる浦上宗次氏が、地元の天神山保勝会の後援により建立したもので、揮毫は岡山出身の著名な陸軍大将・宇垣一成である。

天神山城は吉井川から見ると壁のようにはだかる急峻だが、山頂部で城郭が尾根筋に長く形成されており、思う以上に大規模である。登るのに苦労はあるが、途中ではこのような眺望を手に入れることができる。

浦上宗景は永禄１０年（１５６７）兄筋の惣領家を滅ぼし、播磨西部、備前一円、美作東南部に勢力を広げていた。さらに元亀元年（１５７０）には、織田信長に謁見し播備作の支配権を認められている。

おそらくこの時が浦上氏の絶頂期であっただろう。信長に反抗して滅ぼされた者は多いが、逆にお墨付きを得たのだから、条件が好ければ秀吉、家康と世を渡り近世大名となっていたかもしれない。『浦上宗景と天神山城』と地元作成の小冊子では、宗景の人物像について次のように述べている。

僅か十数年の間に備前・作州の土豪国士を統合して戦国大名に成りあがり、上洛して信長に再度出仕するまでに成っているからには、やはり傑物であったに違いない。

いくら傑物であっても世渡りが簡単でないのはこの時代の様相だが、宗景の場合は足下から崩壊したのだった。配下にあった宇喜多直家は毛利氏と結んで宗景に反抗し、天正５年（１５７７）に天神山城を奪い取ってしまう。

その後、復権をかけて様々な工作を行うが功を奏さず、最後は筑前福岡の黒田氏を頼ったようだ。石碑の建立者が九州筥崎なのも、そういうことなのだろう。

そびえるように立つ天神山城。その姿は元亀元年に播備作に覇を唱えた浦上宗景の姿そのものであった。
※年代は上記引用文献に従ったが異説がある。

小大名の底力

戦国の世渡りは難しかっただろうとつくづく思う。織田信長の家臣だったことは初めから勝ち馬に乗っているようなもの…いや、実のところまったく違う。信長の粛清をくぐり抜け、秀吉、家康へと吹く風をうまく読まねばならない。むしろ、最終局面で馳せ参じて大名に納まったほうが楽なのかもしれない。

倉敷市真備町岡田の倉敷市立岡田小学校の校庭に「岡田藩邸長囲炉裏」がある。子どもたちの砂場のようだが、岡田藩陣屋の唯一の遺構である。

岡田藩の伊東氏は１万３４３石で、石高からはやっとのことで大名になれたような印象だが、実のところ、なかなかの世渡り上手のようである。

初代藩主となる伊東長実は、祖父・祐元、父・長久の代から信長に仕えており、自身も秀吉の配下として活躍する。関ヶ原の戦いでは家康に味方しだが、大坂の陣においては豊臣方について敗戦。はい、ゲームオーバー、所領没収。そうなるのが普通だが、なんと大名として生き残っている。

それは、次のような事情があったからだ。『真備町史』の記述である。

秀吉の死後、徳川家康の威望日々に盛んとなり、秀吉の寵臣石田三成は深く之を憂えた。ひそかに毛利輝元・上杉景勝と結んで之を除く事を謀った。景勝が先ず領地会津に帰り、軍備を修めて家康に抗した。家康は自ら軍を率いて景勝の討伐に出立しようとした。その三日前に、長実は堀田図書と大阪を発して伏見に赴いて、家康に謁して送別し、ひそかに三成に異図ある事を告げた。家康は大いに喜んで厚く之を遇して返した。
家康は部将を伏見に止めて三成に備えて出発した。三成は果して其の虚に乗じて毛利・宇喜多・島津・小早川・小西・大谷等西国の諸大名を擁して兵を挙げた。長実は直ちに、家臣木崎弥衛に命じて三成の挙兵を家康に注進した。家康は大いに感賞し、聞き届けた証として家康の判形を渡して返した。（その判形は長実から木崎家へ賜い維新迄同家に伝わっていたと記録にあるが、同家は絶えたから茲に記載できない）

長実の注進が家康にとってよほど嬉しいことだったのか、長実の人徳によるものか、いずれにしても特別扱いである。伊東家の底力とは何なのか、囲炉裏端で考えてみるとよいだろう。

再び、石棺の転用

以前に「石棺の転用」と題して橋として利用されていた石棺の蓋の話をした。今度はテーブルとして利用されていたケースの紹介である。

姫路市太市中の太市中墓地に今は使われなくなった引導台がある。

被写体とはしていないが周囲には墓石がたくさん並んでいる。このテーブルとは何か。姫路市教育委員会の文化財見学シリーズ２１「『太市の里』をたずねて」の紹介文を引用しよう。

公営の火葬場ができて、昔のような野辺送りもなくなった。墓地には葬式の時に棺をのせ導師が送り引導を唱える引導台（蓮華台・棺台）があり、かっての葬送習俗をうかがうことができる。引導台は一部欠失しているが、組合式家形石棺の底石（縦171.1cm、横120cm）である。

野辺送りの引導台といってもよく分からないが、火葬場でも最後に棺の前で読経をする。そのイメージなのだろうか。そういえば、母の実家の古い墓地に同じような台があった。ベンチか荷物置きくらいにしか意識していなかったが、そういうことだったのか。

ここは太市中古墳群。石材は手に入りやすい。それにしても、遺体を入れていたものが時代を越えても再び遺体を乗せている。これぞ正しい使途というべきか。もう二度と遺体を乗せることのないこの石。感謝の言葉で供養したい。

古代日本の大動脈

東京と大阪を結ぶ交通路は現在の日本の大動脈である。それは、東名・名神高速道路であり、国道１号線であり、東海道新幹線であり、東海道本線であり、遠い将来は中央リニア新幹線となるルートである。しかし、古代日本に東京はなかった。畿内と結ばれていたのは博多、大宰府であった。その道が古代山陽道である。

姫路市太市中に「邑智（おおち）駅家（うまや）跡」がある。駅家とは古代の宿場で、駅の字のとおり「馬」を備えていた。乗捨てのレンタカーのようなものか。この駅家は『播磨国風土記』に登場する。

邑智の駅家。土は中の下なり。品太（ほむだ）の天皇、巡り行でましし時、ここに到りて勅りたまひしく、「吾は狭き地とおもひしに、こは、すなはち大内なるかも」と。かれ、大内と号く。

応神天皇が「狭いと思っていたんだが、中はけっこう広いね」と言ったことが地名の起こりだ。山陽道では桜峠と槻坂峠に挟まれた場所なので、峠を抜けた旅人はそのように感じたのかもしれない。地元自治会による説明を読んでみよう。

古代１０世紀に編纂された「延喜式」の巻二十八兵部省に記載されている駅家は播磨では９駅で、そのうち山陽道沿いの７駅の中の１つがこの邑智〈大市〉駅家であり、員数は２０匹と定められている。
「日本後紀」大同元年五月の条に山陽道の駅家は「瓦葺粉壁」とある。当時地方にあっては寺院より他に瓦葺の建物はない時代に、駅家がこれをそなえていたことは、単に建築上から考えても駅家は地方文化の中心であった。この付近（向山古瓦出土地）には「馬屋田」の字名が今も残っている。

山陽道の駅家を瓦葺の白壁にして飾ったのは外国からの客人が利用するためだ。応神天皇が感嘆したこの広い地でひときわ立派な建物を中国、朝鮮の使節はどう眺めただろうか。高速道路で走り疲れた私たちがサービスエリアを見てホッとする気分と同じなのだろうか。