紀行歴史遊学

海が蝕んだ後、水から離れた洞窟

人が喰えば「食」だが、虫が喰ったら「蝕」である。だから蝕には「むしばむ」という訓読みがある。虫はパクっと食べるのではなく、カリカリと少しずつ食べていく。このことから、もとの形がだんだんと欠けていくことは「蝕」で表す。

すなわち、日蝕、月蝕、浸蝕、侵蝕、腐蝕などである。海水が岩を浸蝕することがあるが、これを「海蝕」という。さっそく現場に行ってみよう。

鳥取市浜坂に市天然記念物の「離水海食洞」がある。

海食は本来「海蝕」だが、蝕を食に書きかえた「海食」が正式な表記とされている。昭和３１年に当時の当用漢字の使用を円滑にするため、第３期国語審議会は報告「同音の漢字による書きかえ」を政府に提出した。この指針に従った表記なのである。

海が食べたのではなく海が蝕んだこの岩盤は、いったいいつ形成されたのだろうか。説明板には次のように記されている。

鳥取市指定文化財
離水海食洞
昭和51年12月1日指定
この洞窟は、海の波浪によって形成された海食洞であるが、現在は海岸から遠く離れた場所にあるため「離水海食洞」という。
入口部分の高さは約1.0m、最大巾0.6m、奥行18mである。
この洞窟の形成については、縄文時代前期（約６千年前）頃に海水面が上昇 した「縄文海進」によるものと考えられ、その後の海退によって陸化したものであり、鳥取平野形成の地史を物語るものとして貴重である。
平成3年11月 鳥取市教育委員会

縄文時代には鳥取平野は大きな内湾となり、丸山の裾には波が繰り返し打ち寄せていたのだろう。そこには節理か断層という弱い部分があって、浸蝕により奥深くまで穴が開いたのだ。この時代には千代川による砂礫の搬出が少ないことから、砂丘の形成は進まなかったようだ。その後、弥生海退によって陸化が進み、千代川による侵蝕作用が強まるとともに飛砂が多くなり、砂丘形成が急速に進んだという。

水没の危機に瀕する南太平洋ツバルの外相（サイモン・コフェ法務・通信・外務相）は、膝まで海につかりながら気候変動対策を訴えた。世界第４位の面積を誇ったアラル海は、TOP10から消え去ってしまった。

ねえほんとは永遠なんてないこと。それは人の心に限った話ではなく、揺るぎなきように思える大地もそうだったのだ。やはり諸行無常こそ、永遠の真理なのかもしれない。

名は残らずともお墓は残る

古い墓はすべて「古墳」なのかと思ったら、そうではないようだ。古墳時代に造られたお墓を古墳という。いや古墳が造られた時代だから古墳時代と呼ぶのだと思うが、弥生時代のお墓は「墳丘墓」、中世以降のお墓は「墳墓」と呼んで区別している。

おなじ大昔でも、墳丘墓と古墳は特色が異なる。本日は墳丘墓の見学に出かけよう。

三次市十日市町に国指定史跡の「花園遺跡」がある。

正面左右に広がる石の向こうが第１号墳丘墓、前後に連なる石の右側が第２墳丘墓である。それぞれ長方形をしており、第１号墳丘墓のほうがかなり大きい。古墳時代の前方後円墳と比べると地味で面白みに欠ける。もっとも、弔う人は面白さを追求しているわけではなく、死後の安寧を願っているのだから、とやかく批評するのは不謹慎であろう。

それでも弥生人の心性を探るには、古墳と比較対象しながら研究するのが手っ取り早い。花園の弥生人が造ったお墓にはどのような特色があるのだろう。説明板を読んでみよう。

史跡 花園遺跡
所在地 三次市十日市町字大久保
指定年月日 昭和53（1978）年1月27日
指定面積 2,352m
花園遺跡は、昭和52（1977）年から昭和54（1979）年に市の斎場の新築に伴い発掘調査が行われ、調査の結果、弥生時代中期から後期につくられた長方形墳丘墓２基、溝で区切られたＡ～Ｆの墓域６ヶ所が確認されました。
これらの遺跡からは、総数３２９基の主体部が確認されていますが、２基の墳丘墓とＡ号墓域は国の史跡指定に伴い、発掘調査は最小限にとどめられました。そのため未調査部分も残されており、本来の埋葬施設の総数は４００基以上になると推定され、西日本でも有数の弥生時代墳墓であるといえます。

第１号墳丘墓
第１号墳丘墓は、丘陵の最高所（標高190m）に位置し、東西31.3m、南北19.8m、北辺の高さ1.3mの長方形台状の墓域で、南・北・東三辺には貼石や積石を施し、また南辺には浅い側溝を設けて視覚的に明確な墓域をつくり、その内部に土坑墓（木棺など）や石棺墓など２１５基以上の埋葬施設が集中しており、これらは弥生時代前期末から古墳時代初頭頃までの４段階で形成されていました。
遺物は、石棺墓からガラス製管玉１３点のほか、第１墳丘墓の南辺を区画する溝から弥生時代後半の壺や器台形土器が出土しています。
古墳の葺石を思わせる第１号墳丘墓の貼石の雄大さは、墳墓群を造営した人々が、三次盆地内でも有力な集団であったことをうかがわせます。
平成２４（２０１２）年３月
三次市教育委員会

第２号墳丘墓
第２号墳丘墓は、東西14.14 m、南北9.03 mで東・北及び西側は貼石、南側は列石で区画されていました。
墓域内から箱形石棺４基、土坑墓１７基、円形遺構２基の存在が明らかとなり、各埋葬遺構の重複関係から４段階にわたる形成過程が確認されました。
遺物は、土坑墓付近から弥生時代後期前半の山陰系の鼓形器台などの土器が１点見つかっているのみで、こうした副葬品や土器の少なさは、弥生時代墳墓の特徴といえます。
第１号墳丘墓の北、第２号墳丘墓の東には、現状で土坑墓１１基、石棺墓５基が発見されたＡ号墓域があります。
平成２４（２０１２）年３月
三次市教育委員会

地味に見えるのは、副葬品や土器が少ないことによる。墳丘墓の雄大さが権力の大きさを物語るのは、古墳の場合と同じだ。地域最大の有力者集団だったのだろう。そして、この弥生墳丘墓は「西日本でも有数」と高く評価されている。

いつの時代にも人々は自らの文化を大切にしている。生き方そのものが文化なのだ。しかし、形のないものは残らないし、形があっても材質によっては消滅してしまう。文化の中でも比較的残りやすいのは、お墓だろう。人は死んだ後に何を残すのか。ひねりも何もないが、お墓である。

「東洋一」と言われる甌穴群

「雨垂れ石を穿つ」というが、水の力には頭が下がる。あのポツポツとした水滴が、岩に穴をあけるというのだ。小さな努力の積み重ねが、大きな成果につながることを示す。私ごときにはなかなかできないが、少しでも水の力にあやかろうと、今回は甌穴をレポートする。アーカイブス「川底に開いた穴」「天然記念物となった川底の穴」も参照してほしい。

岡山県苫田郡鏡野町奥津川西に国指定名勝の「奥津渓」がある。

私が訪れたのは夏。水の流れる音が涼を誘い、変化に富む岩が目を楽しませてくれる、一級の景勝地である。渓谷に沿って道が付いているが、これは大正六年の開通である。以来、観光地として有名となり、昭和８年夏には与謝野晶子夫妻も訪れている。

江戸時代の道、倉吉往来は国道179号よりも東のルート、香々美新町から百乢を越えて、養野、福見を通過して奥津に着いた。それでも奥津渓の美しさは知られていたようで、『作陽誌』西作誌上巻苫西郡山川部富庄「奥津川附鮎回滝」には、次のように記されている。

大釣以下水程数十里之間三月至七八月鮎鱒多大釣湍魚不能登回旋而下故名鮎回滝其下四丁許有臼渕潭底有石形如臼因名

大釣から数十キロの川には３月から７、８月にかけてアユやマスが多く集まる。ところが大釣の急流を登ることができず引き返してしまう。ゆえに「鮎回滝」という。そこから四丁ばかりに「臼渕」がある。底の岩が臼の形をしていることにちなんで名付けられている。

さて、この歴史ある景勝地は現在、どのように評価されているのだろうか。鏡野町の説明板を読んでみよう。

奥津渓 Okutsu Valley
奥津温泉の下流約3kmにわたり流れる吉井川沿いの渓谷で、国の名勝地に指定されています。吉井川の源流と花崗岩が数十万年かけて自然が形造った臼渕の甌穴群は「東洋一」ともいわれ、春は新緑にコブシなどの花が咲き、夏は深緑と透明度抜群の清流、秋は真っ赤なカエデをはじめとした紅葉の絶景が広がり、冬の樹氷と雪景色など、四季を通じて素晴らしい渓谷美を楽しむことができます。
かがみの旅とくらし
健康のまち岡山県鏡野町 観光&移住総合サイト
https://kagamino.holiday

どのような点で「東洋一」なのか。東洋という地域区分があいまいなうえ、評価指標が明確でない。それでも「東洋一」には、そうなんだなと思わせる妙な説得力がある。旧奥津町が制作したと思われる説明板を読んでみよう。

天然記念物 奥津の甌穴群
吉井川の上流奥津川の水流が渦巻いて河底にあった石塊が数千万年の永い年月にわたって回転した結果、河床の花崗岩の接触部に凹を生じ、次第に穴になってその中に落ちた石塊が更に内部で渦を巻き穴が大きくなりできあがったものです。奥津の甌穴は秩父長瀞の甌穴や邪馬渓の猿飛の甌穴、木曽寝覚の床の甌穴と共に全国的に著明で、奥津温泉下手の笠ヶ滝から般若寺を経てこの地点まで延長3kmにわたって10数個の甌穴があります。この甌穴は古来より臼渕と呼ばれ、高い岩盤上にあるものは古代の河床が残ったことを示しています。
鏡野町

ここでは長瀞、耶馬渓、寝覚の床などと同じくらい有名だという。こちらも言ったもん勝ちではあるが、同等な具体例が列挙されているだけに分かりやすい。ところが２つの説明板で、甌穴の生成期間が「数十万年」と「数千万年」と大きく異なっている。

日本列島が大陸から離れたのが２千万年前とされるから、「数千万年」は言い過ぎだろう。甌穴の一部は、川底でなく道路と同じ高さにある。この高低差は隆起によって生じたものだが、同じ場所にあるから流路には変化がないのだろう。

悠久の河川とその景観を楽しむ私たち。それぞれの時の流れは大きく異なり、人生なんぞ、ほんの一瞬の出来事なのだろう。そんな短い間にも、コツコツやれば何かできるに違いない。私もあなたも大河の一滴なのだから。

静かな湖畔の豊かな遺跡

岡山県教委は先月２１日、新たに２件を県重要文化財に指定すると発表した。一つは津山藩松平家伝来の甲冑１点で、もう一つは１件なのに１０４９点もあるという。何かと思えば石器である。形のよいナイフは今でも十分使えそうだ。

岡山県苫田郡鏡野町上齋原に県指定史跡の「恩原遺跡群」がある。右側の標柱には「町指定名勝 恩原湖」とある。昭和３年に完成したダム湖である。静かな湖畔の森の陰に遺跡がある。

湖畔には散策路があるだけで、遺跡らしきものは何もない。近くの駐車場に説明板があるので読んでみよう。

岡山県指定史跡 恩原遺跡群
平成二十二年三月十二日指定
恩原遺跡群は、恩原貯水池周辺に広がる１０箇所からなる遺跡群です。
そのうち、恩原１遺跡・２遺跡が岡山大学考古学研究室を中心とする恩原遺跡発掘調査団により発掘調査され、旧石器時代から縄文時代に至る５時期の文化層（生活の跡が残された地層）が確認されました。
そのうち旧石器時代の文化層は４時期あり、最古のもので約３万年前にさかのぼります。それぞれの文化層からは石器製作が行われた場所や、火が使用された場所など、生活の痕跡をうかがわせる箇所が発見され、学術上非常に価値が高いことが評価され、発掘調査された恩原１・２遺跡とその周辺の遺跡（恩原１・２・３・９・１０遺跡）計158.424㎡（上齋原2154番2、2154番8）が、岡山県指定文化財（史跡）に指定されました。

「約３万年前」という古さには根拠がある。発掘調査によれば、２万８千年前の姶良カルデラ大噴火による降灰、ＡＴ火山灰が検出され、その下にも文化層が見つかっているのだ。

石器の石材には讃岐のサヌカイト、隠岐の黒曜石、松江の玉髄などがあり、さらには北陸から東北にかけてのつながりも考えられるという。旧石器時代の物流がどのような実態であったか、道はあったのか、業者はいたのか。

石器しかない未開社会のように思うのは現代人の偏見で、意外にシステマティックな社会生活をしていたのかもしれない。石器が１０４９点もあるのだから、その他の道具類も豊かだったことは間違いない。

名瀑の裏表を鑑賞する

旅を満喫するには眺め、飲食、土産が欠かせないが、知的に豊かにするのは、歴史、植生、そして地質の三要素だろう。小さな史跡が語る深い歴史に耳を傾け、路辺の樹木から環境を知り、そして転がる石に、見上げる岩盤に大地の動きを見るのである。

旅の楽しみ必ずしも飲食を要せず、大地より歴史、植生、地質を学ぶべし。人の多く集まる観光名所でなくとも、日本のどこでも大地の三要素を楽しむことができる。本日は季節が異なるが、大地の造形美を堪能することとしよう。

岡山県苫田郡鏡野町上齋原（中津河）に「岩井滝」がある。滝を裏から眺めることができるため「裏見の滝」と呼ばれている。

涼を呼ぶ観光名所として知られているが、この日は朝早いからか誰一人会うことがなかった。裏から見えるように岩盤を刳り抜いたのではなく、自然の造形である。ただし、見学がしやすいように通路が整えられ、盛り土で滝見台が設けられている。

岩井滝と名水一〇〇選・「岩井」
中津河の山並を、「通り岩」と称する安山岩が南北に連なり、鳥取県境まで約25Km続いている。岩井滝は、通り岩の一部で岩盤が突き出て岩屋を形成し、不動明王が祀られており、数少ない裏見の滝の一つです。
むかし、この地に住んでいた忠左ェ門は、子宝に恵まれなかったので、岩井滝不動に願掛けをし、お告げによって「岩井」の水を21日間飲んで念願の女の子を授かり、美しく成長して養子を迎え、家業の木地挽（木工）によって長者となりました。
このことから、娘が生まれた7月10日を岩井滝祭りと定め、「岩井」の水は美と健康・子宝に恵まれる水として語りつがれています。
なお、この場所は中津川山国有林で氷ノ山後山那岐山国定公園に指定されております。
鏡野町 上齋原

裏見の滝となったのは、硬い安山岩の下にあった堆積岩が浸食されたためである。堆積岩はこのあたりがかつて水域だったことを示している。安山岩は三国山から噴出したマグマに由来する。現在の姿になるまでに、どのくらいの時間を要したのだろうか。

滝見道の途中に環境省選定名水百選の「岩井」がある。暑い時期に水のある風景に出会うとホッとする。これも透水層と不透水層のおかげだ。鳥取県との境に降った雨は地表を流れて滝となり、あるいは地下に浸透して名水となり、また一つとなって川となる。崇徳院の「われても末に 逢はむとぞ思ふ」を思い出す。