紀行歴史遊学

神の代から続く石灰岩の景観

石灰岩がつくり出す美しい景観が、３億５千万年の旅をしてきたと知って驚いた。Mine秋吉台ジオパークの資料によれば古生代石炭紀、この石灰岩は海底火山の周囲にできたサンゴ礁だったという。場所は１万数千キロ離れた、もっと赤道に近い暖かい海だった。

そのサンゴ礁は石灰岩へと変化しながら、海洋プレートとともに８千万年かけて移動し、海溝に沈み込んでいく。この時、プレートの表面が大陸にはぎとられ、ぐじゃぐじゃに積み重なっていく。これを付加体といい、マグマ由来の岩石や石灰岩のように堆積してできた岩石が入り混じっている。

ペルム紀付加体の石灰岩は、その後の隆起によってところどころ地表に現れている。もっとも代表的なのが山口県の秋吉台、広島県なら帝釈峡、岡山県なら阿哲台であろう。本日は阿哲台から少し東に位置するカルスト地形を紹介しよう。

真庭市神代に「龍宮岩」がある。市の名勝に指定されている。

訪れたのは冬枯れの時季だったが、秋なら錦織り成す景観に圧倒されることだろう。それでも変化に富んだ岩塊と幾条にも別れる流れは、見れど飽かぬかもである。説明板を読んでみよう。（「真庭市」はシール。下はおそらく「勝山町」だろう。）

名勝 神代の鬼の穴 龍宮岩
新庄川の清流に洗われた雪白の石灰岩が、長年の浸食により様々な奇岩を創り出し、その景観はあたかも龍宮を思わせるところから「龍宮岩」と呼ばれている。 河中の岩には数多の小洞窟があり、流水は或いは激流となり吸い込まれ、或いは噴出して渦巻きを生じ、深い淵には紺碧の水を湛え龍宮の名に背かない。
これより二百メートル下流、左岸に「鬼清水」がある。夏でも摂氏十二度の冷泉は作西の三清水の一つと云われ、出雲の国の松平不昧公が参勤交代のおり愛飲されたと伝えられる。
（中略：鬼の穴の説明）
この一帯は真庭市指定名勝地となっている。
真庭市

景観が龍宮に似ているかは分からない。龍宮に行けばおそらく、物珍しさにきょろきょろと落ち着かないことだろう。龍宮岩の奇観を見てもまた同じ。秋なら木々の赤、岩の白、水の青と龍宮に見えるのかもしれない。出雲街道沿いだから名君不昧公も立ち寄られたとのこと。私もうれしくなって岩から岩へと渡り歩いたのだった。

国道を少し南に下ると「鬼の穴」がある。

こちらは鍾乳洞である。暗くて入口付近をウロウロするばかりだった。古い説明板があるので読んでみよう。

神代の鬼の穴
この鬼の穴は、石灰岩が地下水により浸食された洞窟（鍾乳洞）で、五十メートル程入ることができ、穴の中途より左右に支洞がある。奥には昭和二十年頃まで豊富な水を湛えていたが、今では渇水して深い窪地となっている。
洞内には、イシノミの一種、トビムシの一種、ヤスデの一種、その他小動物の生息が確認されている。
また明治維新の際、西園寺公望公が「山陰鎮撫総督」となり薩長の兵を率いて丹波路から鳥取、松江、杵築に至り帰途四十曲峠を経て新庄、勝山に一泊したがその途次この洞内に入り「慶応四年三月九日山陰惣督藤公望到穴」と壁書した刻みがある。
この穴より東北東に三キロメートル離れた「神庭の滝」の鬼の穴に続いているという伝説がある。
勝山町

龍宮岩では松平不昧公だったが、今度は西園寺公望公が登場した。後に最後の元老として昭和史を動かすこととなる大物は、満１８歳にして新政府成立の帰趨を決する重要な役割を果たしていた。

その公望公が鬼の穴に入ったというのだ。ＩＯＣのバッハ会長が銀座に遊びに行ったようなものか。のちに公爵を授けられるやんごとなき御方の壁書は、文化財保護法違反に他ならないが、今となっては逆に文化財の価値を高めているといえる。バッハ会長の銀ブラもやがては…、いやいや、やはりBaron Von Ripper-off（ぼったくり男爵）としか記憶されないだろう。

東では岩宿の発見、西では沼の発見

竪穴住居の耐用年数は２０年だという説があるが、その根拠は伊勢神宮の式年遷宮が二十年に一度だからだそうだ。茅葺の屋根は傷みやすいから、実際にはもう少し短いようだ。ある調査では１３年という数値が示されている。

津山市沼に「沼弥生住居址群」がある。県指定史跡としては「沼遺跡」という。

復元住居がこの遺跡のシンボルだ。平成２１年度復元なので、そろそろ耐用年数は限界に近いのだろうか。竪穴住居ならどこも同じというわけではなく、登呂遺跡の平面が隅丸方形なのに対して、沼遺跡は円形である。

沼遺跡の発見は偶然だったという。その現場がこれだ。

遺跡は切通しの道で東西に分けられるが、その道沿いに説明板があるので読んでみよう。

１９５１（昭和２６）年８月３１日、たまたまこの切通しを通りかかった人が、竪穴住居址の断面が露出していることを発見しました。
翌年以降、岡山大学の近藤義郎氏らによって津山市初の住居址発掘調査が実施され、竪穴住居・高床倉庫等が発見されました。
当時は住居址のみの調査が普通で、この発掘調査のように集落全体を調査することはありませんでした。現在では普通に行われている「集落全体を調査する」という発掘調査の先駆けとなった遺跡として、全国的に知られています。
すべてはここから始まったのです
津山やよいライオンズクラブ寄贈

このエピソードで思い出すのは「岩宿の発見」である。相澤さんが有名な槍先形尖頭器を発見したのは昭和２４年（１９４９）であった。昭和二十年代半ばはそういう時代だったのだろう。

沼遺跡発見のきっかけとなった竪穴住居址には、どのような特徴があるのだろうか。昭和６０年３月の津山市教育委員会による説明板には、次のように記されている。

Ａ住居址
北よりの道路ぎわにある竪穴住居址。東半分が道路によって切り取られている。現状で直径八・四ｍの半円径を呈する。現存する柱穴は四か所。火災にあっており、柱や垂木などが倒壊したまま炭化状態で遺存していた。弥生土器・石鏃・ヤリガンナ・ガラス小玉などが出土した。

そこは火災現場だったという。耐火構造など考えも及ばない純天然素材の住宅だから、火災の危険性は極めて高かっただろう。失火が原因なのだろうが、伝染病などの事件に際して家を焼くこともあったそうだ。

東西の切通しから重要な遺跡が発見された。よし私もと気持ちは高まるものの、うちは干拓地なので切通しがない。しかたがないので、先人の偉大な発見をこのように広く伝えるインフルエンサーを以て自ら任じ、史学の発展に貢献したいと思う。

道路にはみ出ている大岩

５月に金曜ロードショーで２週連続で『タイタニック』が放映された。久しぶりに見たが、不朽の名作とはこのことかと改めて感じ入った。沈没の原因は氷山への衝突だったが、警告の軽視や不十分な監視など人為的なミスが事故を招いたと言えるし、一か月遅れの出航で流氷が増えたという不運のせいとも言える。

氷山の一角と言われるように、氷山は海面上に体積の約11％しか姿を現さない。実は人間もそうなのであって、自覚的な顕在意識と心の奥深くに潜む潜在意識の割合も同じくらいだそうだ。色々な要素を考え合わせて最適な行動を選択しているように見えるが、案外、子どもの頃から染み付いたパターンを繰り返しているだけなのかもしれない。

神戸市東灘区西岡本四丁目に「野寄の大石」がある。どう見ても岩が隆起してフェンスを壊したとしか見えない。

土地の境界が岩のてっぺんを通過することにしていたのだろう。道路としては障害以外の何物でもないが、開発に伴って削り取られることもなく今に残ったことは幸運であった。どのような岩なのか、説明板を読んでみよう。

この石は花崗岩である。地面より高さ2.1m、周囲14mあり、100万年～数10万年前の侵食された穿孔が多く見られる。昔は旅人の目印になったこともある。この石はどこから転がってきたのか？貝類の侵食でこの地が海岸線だったのか謎である。
東灘歴史掘り起こし隊
東灘区役所

神戸といえば御影石と呼ばれる花崗岩が有名だから、これもその仲間なのかもしれない。六甲花崗岩は、火山活動が盛んだった7,500万年前のマグマが地下深くで冷えて固まったものだ。そして、1,500万年前に日本列島が誕生した頃に地表に姿を現したという。さらに、岩に穴をあけるという穿孔貝の浸食を受けているらしい。

この大石はいったいどのような変遷をたどって来たのか。氷山の一角のように地下深くの岩塊と一体化しているのか。それとも意外にも、円錐形の岩が地表にのっかっているだけなのか。岩は見た目が真の姿ではないかもしれない。氷山は何倍も大きさがあるし、人間だって奥深い存在だ。見かけで人を判断してはならぬが、浅い思考が見破られやすいのは確かだ。

１億年前の崖を流れ落ちる水

『ジュラシック・パーク』に出てくるティラノサウルスは、ジュラ紀ではなく白亜紀の恐竜である。その白亜紀の火山活動はそれはもう激しいもので、大規模な火砕流が大地を襲ったようだ。そのころ日本列島はまだなく大陸東縁に位置し、アンデス山脈のようだったという。

中国地方も火砕流に覆われ、その岩石は現在、高田流紋岩類と呼ばれている。黒い岩肌の崖を水が滑り流れる。広島県が誇る日本の滝百選である。

三次市作木町下作木（しもさくぎ）に「常清滝（じょうせいだき）」がある。

広島県では唯一の日本の滝百選となる。もっとも岡山、山口も一つずつだ。鳥取、島根は二つずつで、うち鳥取市の雨滝を「滝の流れは絶えずして」で紹介したことがある。例年にない早さで梅雨入りした今年も美しい滝姿を見せてくれていることだろう。

常清滝は駐車場から遊歩道が整備され、アクセスが容易である。滝の間近まで行くことができるが、展望台に上がって壮麗な全体像を拝するほうがよい。この高さこそ百選入選の決め手だ。説明の石碑には次のように刻まれている。

広島県名勝「常清滝」
指定年月日　昭和３５年８月２５日
指定地　広島県三次市作木町下作木字天楽３７１番１，３４２番４
説明
この滝は中生代白亜紀の中期（今から約１億年前）に噴出した流紋岩の断崖にかかり、三段に分かれている。高さ１２６米に及び古くから名瀑として知られた日光の華厳滝や熊野の那智の滝の高さにも匹敵する。周囲の植生は深山性の要素に富み、トチノキ、ヤマモミジ、チドリノキ、ケグワなどの樹木からなるみごとな林相にかこまれた滝の姿は一段と美しい。
昭和５７年１０月１日　広島県教育委員会　三次市教育委員会

華厳滝が９７ｍ、那智の滝が１３３ｍ。確かに１２６ｍの高さは日本三名瀑にも匹敵する数値だ。にもかかわらず、華厳や那智と並び称されないのは、直瀑と段瀑という形状の違いだろう。

轟音とともに一気に水が落下する姿は神々しさまで感じるが、三段に分かれて流れる姿も風景として美しい。一段目を荒波、二段目が６９ｍの白糸、三段目を玉水と呼ぶそうだ。流紋岩は硬く浸食作用に強い。普段は木々に覆われて見えない一億年前の火山活動の痕跡を、流れ落ちる水が露わにしてくれた。

祝「北海道・北東北の縄文遺跡群」世界遺産登録！

ピラミッド、幻の大陸、そしてストーンサークル。昭和５０年代に古代ミステリーとして大人気だった。このブログでも、かつての超古代史ブームを回顧する記事「超古代史『日本ピラミッド』」で紹介したことがある。解けない謎はすべて宇宙人やムー大陸のせいにしてしまうような勢いがあり、遮光器土偶宇宙人説とかモアイムー大陸人説などが面白おかしく語られたものだ。

現在はミステリーサークルが単なる迷惑行為だと判明しているが、ストーンサークルは正真正銘の古代遺跡である。イギリスのストーンヘンジが有名だが、日本にもある！と人気だったのがコレだ。

影のあるスケッチが怪しげに見え、配色までそれらしい雰囲気を醸し出している。おそらくこれは偏見だ。入場料７５円の収蔵庫には、出土品が最新の知見に基づいて展示されていた。日時計のような組石は子どもの頃に見た雑誌か本に紹介されており、是非とも行きたいと車を走らせた。平成元年のことである。

現在は収蔵庫ではなく、ガイダンス施設として大湯ストーンサークル館が整備されている。そこでどのような説明がなされているのか知らないが、三十数年前に見た説明板なら再現できる。

特別史跡
大湯環状列石
昭和三十一年三月三十一日指定
所在地 鹿角市十和田大湯字野中堂、字万座
管理団体 鹿角市
大湯環状列石は、野中堂、万座の二つの環状列石の総称で、約四千年前の縄文時代後期の遺跡である。
昭和六年、耕地整理中に発見されたこの遺跡は、数度の調査を経て、昭和二十六、ニ十七年の国営調査によって、その全容が明らかにされた。
二つの環状列石は、径または辺の長さが一～ニメートルの組石遺構が、内帯・外帯のニ重の環状に配置され、内・外帯間の特殊な位置には「日時計状組石」一基が構築されている。環状列石の規模は、野中堂の外帯径が四ニメートル、万座は四六メートル。石は、遺跡の北東四～六キロの安久谷（あくや）川から運んできたものと考えられている。
この遺跡については、祭祀場説、墓地説等があるが、近年の周辺遺跡の調査で、組石遺構下から甕棺（かめかん）や副葬品が出土し、また残存脂肪分析で高等動物の埋葬を裏付ける結果が出たことから、墓地説が有力となっている。
このように規則的で、大規模な遺跡が作られた背景には、かなり大きな集団がこの周辺に住んでいたものと考えられる。環状列石の周辺からは多くの遺物が出土し、住居跡、屋外炉、貯蔵穴等が検出されていることから、環状列石を中心とする環状集落の存在が予想されている。
昭和六十二年三月
秋田県教育委員会　鹿角市教育委員会

今月２６日（水）、「北海道・北東北の縄文遺跡群」について、イコモスによる評価結果が公表された。世界遺産一覧表への記載が適当とのことであり、７月末までに正式決定となる見込みだ。もっとも有名なのは三内丸山遺跡だが、１７遺跡のうち行ったことのあるのは大湯環状列石だけだ。この遺跡は道をはさんで、さらに二つの遺跡に分けられる。

鹿角市十和田大湯字万座に「万座遺跡」がある。

時季がゴールデンウィークだったから、このあたりは桜が満開だった。現在は公園のように美観が整えられているが、当時は土がむき出しになっていた。そして有刺鉄線付きの金網フェンスで囲まれ厳重に保護されていた。そのフェンスに取りつけられた説明板には、次のように記されていた。

この遺跡は、昭和７年に野中堂遺跡とともに発見され、昭和２６年・２７年に文部省文化財保護委員会によって大規模な調査が行なわれたものである。
万座遺跡は、野中堂遺跡と同じように、天然の河原石でつくられ、菱形あるいは円形の形をした数多くの組石遺構である。この組石は、内帯・外帯と二重の大きな環状列石帯をなしており、その直径は、野中堂遺跡より大きく４６ｍである。
この遺跡は、今から約４.０００年前のものといわれ縄文時代後期の土器・石器・土偶等を数多く含んでいる。
このような環状列石が何の目的でつくられたのかは考古学者のあいだでも、色々な説があり、まだ定説がない。
いずれにしてもこのような壮大な遺跡が営まれた背景には、秩序立ったかなり大きな集団があったのではないかと想像されるし、またわが国における原始社会解明に極めて重要な遺跡であるといわれている。

私は巨大なストーンサークルだとは知らず、日時計がポツンとあるだけだろうと思っていた。ところがどうだ、この大きさにこの形。縄文人の精神世界の一端が形になって残っていると考えてよいだろう。

鹿角市十和田大湯字野中堂に「野中堂遺跡」がある。秋田県道６６号十二所花輪大湯線の東側が野中堂遺跡で、西側が万座遺跡である。

収蔵庫のチケットに描かれた日時計はここにある。説明板が同じようにフェンスに取りつけられていたので、再現しておこう。

この遺跡は、昭和７年、耕地整理工事を行っていたときに発見されたものであるが、昭和２６年・２７年に文部省文化財保護委員会が行った大規模な発堀調査によって明らかになったものである。
野中堂遺跡は自然の河原石でできており、菱形あるいは円形の多数の組石がより集まって内側と外側との二重の大きな環状列石帯をなしている。その直径は、４０ｍで内帯の近くに「日時計」といわれるものがある。この日時計は中央に立石を置き、四隅に東西南北と思われる標示石を配しており、もっとも形の整ったものである。
この遺跡は、今から約４.０００年前のものといわれ縄文時代後期の土器・石器・土偶等を多く含んでいる。
このように自然石をもって大規模に築いた目的や、遺跡の性格についてはまだわかっていない。 ある組石の下に屈葬のできる程度の穴があったことから墳墓遺跡とする説もあるが、定説とはなっていない。
いずれにせよこの遺跡はわが国における原始社会解明の鍵をもっているといわれている。

野中堂遺跡のサークルの中心から日時計への伸びる直線は、県道の向こうにある万座遺跡の中心と日時計を通過する。さらにその直線が向かう先に、夏至の太陽が沈むのだという。太陽の恵みを最大限受けられる夏至を特別視する太陽信仰があったのだろう。南米のマチュピチュにも似たような考えがあった。

私が訪れた平成元年には定説のなかった遺跡の性格。現在はどのように考えられているのだろうか。「北海道・北東北の縄文遺跡群」公式ホームページでは「祭祀遺跡」だとされているが、鹿角市公式ホームページでは「集団墓」であるとともに「祭祀施設」であったとされている。

イギリスのストーンヘンジでも夏至のお祭りがあるという。もしかすると普遍的な太陽信仰が存在するのかもしれない。太陽によって生かされていることに感謝したのか、太陽のエネルギーを自らのパワーにしようとしたのか。今や縄文人は黙して語ることはなく、古代史のミステリーと言うほかないが、宇宙人の関与はないと断言できるだろう。