紀行歴史遊学

嗚呼、鬼怒川決壊

本日１２時５０分、鬼怒川の左岸、常総市三坂町で堤防が決壊した。利根川から２１キロ付近である。ＴＶニュースでは、濁流に破壊されそうな家の住人をヘリで救助する様子が放映されていた。その後、家は流されてしまったという。救助要請を発しながらも、その後連絡が取れなくなった人もいる。

下妻市鎌庭と別府を結んで、鬼怒川に架けられているのが「大形橋」である。平成５年１０月の竣工である。かつてこの地は大形村であった。写真には筑波山が見えている。

ニュースを聞いて、以前に自転車で鬼怒川を越えて旅をしたことを思い出した。写真の大形橋は県道５６号にある。旅の途中で鬼怒川の流れは何度も見たのだが、写真に収めたのはこの一枚だけだ。利根川からは２７.４キロの地点である。

橋の上から下流に向かって写している。平和を象徴するような風景だが、今はどうなっているのだろう。写真も人も色を失うことだろう。

このあたりは、平将門の史跡が多い。この日は、将門の本拠地跡や供養碑、資料館などを巡って、大形橋まで来ていた。途中、決壊地点のちょうど対岸に位置する史跡「平親王将門一族墳墓之地」にも立ち寄っている。

大形橋を渡ってからは、将門の館跡に寄って、今回浸水した豊田城に戻った。銘酒「紬美人」で知られる野村醸造にも立ち寄ったのだが、だいじょうぶだろうか。

鬼怒川の氾濫はこれまでにもあったが、茨城県での堤防の決壊は昭和１３年以来だそうだ。その時は水海道地区だった。人柱を立てたとの伝説があるくらいだから、鬼怒川は昔から、その字面のままの暴れ川だったのだろう。

何よりも、９人という行方不明の方の無事を祈るのみである。

防災ツーリズムのすすめ

照りつける陽射し。耳いっぱいに蝉の声。目を細めながら見上げた空には入道雲。夏の心象風景である。ところがどうだ。８月の後半から今に至るまで、雨か曇りで梅雨かと思うような毎日である。

各地で突風被害も出ている。災害列島日本、もっと防災に関心を高めたいと思う。本日は、全国に３例のみという珍しい堤防を紹介しよう。訪ねたのは播磨五川の一つ、揖保（いぼ）川である。

普段は穏やかに流れる揖保川も、過去には大暴れすることがあった。特に明治２５年７月には台風により氾濫し、１万戸以上が浸水する大きな被害となった。

水害を防ぐためには、堤防の改修が必要だ。近年は「スーパー堤防」という、幅が広くて頑丈な堤防の整備が進められている。民主党政権の事業仕分けで槍玉に挙げられたくらいだから、その堤防の巨大さは尋常ではない。

では、揖保川の堤防はどうなのか。

たつの市龍野町富永の龍野橋近くの揖保川堤防を「畳堤（たたみてい）」という。向こうに淡口醤油で有名なヒガシマル醤油の工場が見える。

どこが堤防ですか？橋の欄干ではないのですか？　いや、これが特殊堤「畳堤」なのだ。その名のとおり、いざという時には畳をはめ込んで壁を造り、堤防とするのである。だから、畳の厚さくらいの溝が作られている。

なぜ畳堤なのか。メリットはこうだ。
①民家の立ち退きや道路の付け替えをしなくて済む。
②揖保川の美しい眺望を守ることができる。
③畳は付近の民家から調達しやすい。
④畳は水分を含むと膨張して遮水性を増す。
⑤畳には水圧に耐えうる強度がある。

畳堤が建設されたのは昭和２５年から数年間のことだ。日常生活と防災、そして景観にも配慮した先人の努力と工夫には頭の下がる思いだ。

ただし近年、不具合が生じている。畳をはめ込む枠の大きさは、建設当時一般に使用されていた本間サイズである。ところが、時を経るにつれ団地サイズの小さな畳が多くなり、今では畳のない家も多い。

そこで、たつの市では、水防センターなどに専用の畳を保管し、畳をはめ込む訓練もしているそうだ。先人の知恵を今に活かす防災の模範的取組と評価できよう。

この畳堤が見られるのは、他に岐阜市の長良川、宮崎県延岡市の五ヶ瀬川だけだそうだ。揖保川の畳堤は、たつの市中心部だけでなく、下流の旧山陽道のあたりにも見られる。

たつの市揖保川町（いぼがわちょう）正條（しょうじょう）に「正條の渡し場跡」がある。旧山陽道を上方へ向かう旅人は、写真左手に位置する正條宿から揖保川を舟で渡ったのである。

ムクの巨木が昔の賑わいを今に伝えるかのように立っている。畳堤だから守ることができた景観だ。畳堤が周囲の景観を守るという彼我の関係ではなく、両者は一体となって私の心をとらえる。

幸いなことに、築造以来、畳堤は使われたことがない。それでも、今も現役で人々の暮らしを守り、歴史的にも価値ある特殊堤である。我が国の誇る「防災遺産」と呼んでいいのではないか。

ギャートルズ安全保障論

ティーピーピー　ティーピーピーと長渕剛が歌っていたかどうかは知らない。ＴＰＰに参加するとかしないとか、そんな牧歌的な食糧安全保障を論じていた頃がなつかしい。

今や食糧の確保ではなく、武器を手にアメリカと協力し海外で自衛隊が活動することで、我が国の安全を保障する時代になった。集団的自衛権の発動で平和が確保されるというより、逆に戦争のリスクは高まらないのか心配だ。

本日、安全保障関連法案が衆院特別委員会で可決された。ろくなもんじゃねえ。

松江市朝日町の松江テルサ前に「ブロンズ像　はじめ人間ギャートルズ」がある。

ゴンちゃんが武器を手にしている。７歳の子に武器とは物騒だが、人間相手の戦争への動員ではない。上の写真ではゴンちゃんがマンモーを追いかけている。狩りである。食べ物の確保なのである。

ところが、うまくいかなんだな、これが。マンモーに裏をかかれて逃げられたり、おどかされて逆に逃げ出したり、食べ物にありつけない。父ちゃんやドテチンというゴリラみたいなのが助けてくれることもあるが、そうでない時も多い。

つまり、食糧の確保は昔から今に至るまで、実に厳しいということだ。その厳しさに負けず、人類は戦いを挑んできた。ある時は巨大なマンモスに、ある時は猛威をふるう自然に、またある時は食糧を持つ豊かな国に。

マルクス主義史観ではないが、あらゆる戦争には経済的動機がある。食うために満州を確保し、それを維持するために中国と戦争し、それを解決するためにアメリカと戦争を始めた。

それがいかに愚かなことであったかを痛切に反省してきたのが、この７０年だったはずだ。すべて平和のうちに食糧を確保しようとしてきた。

税金をつぎ込んで農業を保護してきたのもそうだし、農家の反対を押し切ってＴＰＰに参加したのも、外国との貿易を円滑に行い食糧の安定供給を確保するためであった。

昨年の総選挙は「アベノミクス解散」だとか、経済的側面が争点のように言われ、広い視野から経済政策を打ち出す自民党が大勝したが、その結果が今のありさまなのだ。

自民党に多くの人が投票した結果の責任を、全国民が引き受けること、これが政治なのだ。この現実を選挙権が与えられた１８歳の少年少女は、どのように受け止めただろうか。

ブロンズ像となった「はじめ人間ギャートルズ」には、次のような説明がある。

地平線を背にして、マンモスと共にたくましく生きる原始人の生活を大らかに表現した代表作

そう、ギャートルズが描いていたのは共生社会なのだ。これを原始共産制と呼べばマルクス主義だが、古代に理想社会を求めるのは古今東西よくあることである。

松江市外中原町に「園山俊二のお堀端」がある。

園山俊二（１９３５～１９９３）は、「はじめ人間ギャートルズ」の作者である。他に「がんばれゴンベ」「ペエスケ」が知られている。このあたりで生まれた園山は、少年のころ、松江城の外堀で魚釣りをしていたそうだ。

人類は発展とともに、様々なことを考えねばならなくなった。それを進歩と呼べばきれいに聞こえるが、最近流行の断捨離を実践し、いろんな執着を捨て去るのがよいだろう。そして、生きる目的を食うことと恋することくらいに考えてはどうだろうか。ギャートルズを思い出しながら、そう考えた。

まあ、食と恋こそ執着の本質という指摘もあるだろうが。

筑波山の球体二題

大まかに言って風景は四角と三角から成り立っている。試みに地平線の上に四角をいくつか並べて描き、その背後に三角をいくつかを描いてみるとよい。四角の上に小さな三角を乗せてもよいだろう。

いっぽう丸いものはあまり見かけない。特に球体は安定が悪いし、スペースに無駄が生じる。大きくて丸いものは普通つくられないものだ。しかし、筑波山にはあった。見慣れない風景を創り出していた。

つくば市筑波の筑波山神社の参道脇に「特産新都（しんみやこ）之碑」がある。苔がついて分かりにくくなっているが、これはスイカだ。縦縞も描かれているようだ。

茨城県はスイカの産地である。２０１２年で全国７位だが、「小玉（こだま）スイカ」は全国一を誇る生産量である。筑西市や桜川市など筑波山を東に望む地域で栽培されている。

この斬新な碑が建てられたのは昭和２９年である。「新都」と茨城県とは、どのような関係があるのだろうか。台座にはめ込まれている碑文を読んでみよう。

筑波の山は風光明眉の地なり
茨城県下を一望に収む男体女体相ひ和して聳へ四季に美し春秋は紅に粧ひ更なり裾野は広芧沃土に栄へ豊穣稲穂の波をなす
この地を卜して之の碑を立つ曰く本県の産業は農をもって基礎とし数々の特産あり盛夏の候味覚の王たる西瓜の栽培又二千余町歩に及び関東第一の産なり戦後復興して再び繁栄せんとすこの時東京都小金井古谷春吉氏作出の交配種新都を有志の者持ち来り裁培し相より集まり扶けあって特産となす適偶東京都下北多摩の精農より新技術の伝授を受けて益々その盛栄を加ふ誠に感謝の至りなりかくて市場の名声を加へんとす
思ふに特産品の育成は協力にあり特産の発展は一人の力に非ず協力と四囲の恵による互に和して感謝の念より発す
こゝに将来の発展を期してこの碑を建つ
県下特産西瓜の精栄を祈りて
昭和二十九年七月七日
西瓜新都協会茨城県各支部有志一同

茨城県のスイカ農家が、東京小金井の古谷春吉さんがつくった新品種「新都」を持ち帰り、北多摩の農家から技術指導を受けて栽培に成功し、今では特産品となっている、ということだ。

調べてみると、「新都」は、「新大和（大和三号）」という品種と千葉県農事試験場で育成されていた「都二号」を交配したものであった。昭和１８年に東京が府から都に格上げされたのにちなみ「新都」と命名された、という。

行ったことはないが、群馬県前橋市三夜沢町の赤城神社にも、スイカのモニュメント「西瓜新都Ｆ１採種之碑」がある。「新都」はかなり広範囲で栽培される優良品種だったことが想像される。

今月１６日にはＪＡ北つくばの集荷場では、特産の小玉スイカの出荷が始まったようだ。品種はスウィートキッズが約７割を占め、スーパーなど店頭では１個２千円近くになるという。「新都」を栽培していた時代以来の生産技術の高さは今も健在であった。

同じく筑波山神社の境内に「宇宙の卵」がある。

茨城県の平成２５年の鶏卵生産量は全国一なのだが、それと関係があるのかどうか分からない。とりあえず説明板を読んでみよう。

万博会場の東ゲートに飾られた科学万博つくば’８５のシンボル強化プラスチック製で銀色鈍く輝く「宇宙の卵」は無の象徴として生まれみんなであたためる未来の夢が楽しみである。

制作者はランドスケープデザイン研究所長の上山良子さん。長岡造形大学の学長も務めた世界的に有名なランドスケープアーキテクトである。環境デザインの専門家で、有名な作品には港区芝三丁目の「芝さつまの道」がある。２００２年にグッドデザイン賞を受賞した。

静謐な神域に安置されたこの現代アートは、神社を定型化されたイメージで見てはいけないことを教えてくれる。ここを通る者は見過ごすことができず、何がしか心を動かすこととなる。もしかしたら、それが信仰の始まりなのかもしれない。

無の象徴として生まれたという「宇宙の卵」。この卵が孵化すると何が出てくるのか。無から時空が生みだされたビッグバンが起こるのだろうか。その時は新たな歴史が始まるというのか。

いや、ピキピキッと割れた卵からは人が現れるかもしれない。ん？何かしゃべってるぞ。「クリミアの美しすぎる検事総長はよかったよ。ウラー！」誰かと思えば、鳩山元総理ではございませんか。いやいや宇宙人の卵じゃないってば。

駅ナカを先取りしたモノレール駅

モノレールに乗ったのは東京モノレールくらいなものだ。初めて乗った時には、クネクネよく曲がるなとか、クルリンとひっくり返らないのかな、とか思ったものだ。

ただ、モノレールといえば遊園地のイメージがあったが、大きなキャリーケースを持ったビジネスマンと一緒に乗っていると普通の乗り物だということが分かった。

姫路市高尾町の高尾アパートの３～４階部分は姫路モノレールの「大将軍駅」跡である。大将軍とは勇ましい名前だが、南の新幹線沿いにある大将軍神社が駅名の由来だ。方位を司る神様らしい。

姫路モノレールは姫路市交通局が運営する市営モノレールだった。公共交通機関として自治体が運営するモノレールとしては全国初であった。開業は昭和４１年５月１７日、時代は高度経済成長期である。乗客らは輝かしい未来を見ているような高揚した気分になったことだろう。

『BunCul（バンカル）』という地方雑誌がある。その２０１４年春号の特集は「はりまの廃線跡を歩く」だった。姫路モノレール、そして大将軍駅も取り上げられていた。

三～四階部分が、唯一の中間駅だった旧大将軍駅だ。ビルの中にある駅は世界でも珍しいそうで、現在の「エキナカ」を先取りしていたかのように思える。プラットホームは広く、エスカレーターも設置されていたというが、姫路駅に近いこともあり利用客は少なく、開業後二年で営業を停止、通過駅となった。

確かに昭和４０年代に複合施設の駅とは珍しかっただろう。駅直結のアパートで人気物件だったのかもしれない。上りは姫路駅で下りは遊園地のある手柄山駅である。ビジネスにレジャーに利便性の高い公共交通機関となるはず…。

しかし、昭和４３年１月３１日をもって大将軍駅は休止となった。あまりにも姫路駅に近く、利用者が少なかったようだ。モノレールそのものも経営不振で昭和４９年４月１１日に休止、昭和５４年１月２６日で廃止となった。今もビルの中に駅名標が残っている。

いま、モノレールは夢を運んだ痕跡を所々に残すのみである。聞けば高尾アパートも取り壊しの予定があるらしい。いっぽうで姫路駅前の再開発が進んでおり、都市の魅力は一層高まるだろう。せめてモノレールの夢の記憶を記録に残して後世に語り継いでほしいものだ。