紀行歴史遊学

中央政治決戦に臨んだ武将

自動車好きな人は、そのフォルムで年代を言い当てることができるだろう。空気抵抗の研究やプレス技術の進歩、そしてその時代の流行によって、丸っこいか角ばっているかが決まってくる。

それと同様に貴重な文化財である石造物にも、その時代特有のフォルムがある。本日は美しい宝篋印塔（ほうきょういんとう）を訪ねたのでレポートする。

備前市木谷に「浦上村宗の塚」がある。市指定の史跡である。

笠の隅飾りが立っている。これは室町時代の宝篋印塔の特徴である。江戸時代になると花弁のように外に開いてくる。この塚は風化が少なく、古い形式を往時のまま伝えている。

さらに、塔建立の由来が明らかであることも価値を高めている。浦上村宗とはどのような人物なのだろうか。備前市教育委員会が作成した説明板では、次のように説明されている。

浦上村宗は、三石城主浦上則宗（のりむね）の二男であるが、則宗の嫡子宗助（むねすけ）が早世のため、永正九年（一五一二）父則宗の死後、三石城主となる。また、小塩（おしお）城で、守護大名赤松家の政治を掌（つかさど）った。
浦上村宗は三石城を根城に、細川高国（たかくに）と組み守護代に就任して上京し、将軍職争奪の中央政治決戦に臨んだが、政敵細川晴元（はるもと）の大軍と摂津に戦って敗れ、享禄四年（一五三一）六月四日、天王寺で戦死した。嫡子政宗（まさむね）、次子宗景（むねかげ）の兄弟が遺体を収めて帰国し、木谷に葬ったと伝えられている。
古老によると、当時船着場だったここ着到（ちゃくとう）（塚のある辺りの地名）に、海路帰国し葬った首塚である、とのことである。

前段の家系の説明は、江戸中期の『備前軍記』巻第一「浦上則宗病死、同村宗赤松に叛く事」が根拠である。読んでみよう。

永正九年春、浦上美作守則宗三石城にて病死、嫡子近江守宗助は、是より先に早世せしかば、二男掃部助村宗家を継ぎ三石城を守り、又小塩の家にありて父のごとく赤松家の仕置をなしける。

ところが、この説明板の最後に示されている系図では『三石町史』を根拠に、次のような順で家督が受け継がれたとしている。
（四）則宗→（五）則景（則宗の子）→（六）祐宗（則景の子）→（七）宗助（則景の子）→（八）村宗（宗助の子）
浦上氏の系図は様々に伝えられ正直よく分からないが、則景、祐宗、宗助は早くに亡くなったようで、実質的には浦上氏は則宗から村宗へと代替わりしたとみてよさそうだ。

浦上則宗は、嘉吉の乱でいったん滅亡した主家、赤松氏を再興したことで知られる。では、村宗は何をしたのだろうか。説明板にあるように「守護大名赤松家の政治を掌った」のだが、当主の赤松義村と対立し、家督を子（後の晴政）に譲らせたうえ殺害した。大永元年（１５２１）のことである。下剋上の典型例と言えよう。

戦国大名化した村宗は中央政治にも積極的に関わっていく。説明板に「将軍職争奪の中央政治決戦に臨んだ」とあるが、これは１２代将軍足利義晴と堺公方足利義維の対立を指す。村宗は義晴方について戦い、主家赤松晴政の援軍を得て優勢かに見えたが、その晴政に裏切られて敗死した。父の仇として討たれたのである。

この戦いは「大物崩れ」といい、本ブログで以前にその戦跡を紹介した。先ごろ中公新書『応仁の乱』がベストセラーとなり、１１年に及ぶ泥沼の戦いが注目された。この大物崩れをめぐる動きも負けず劣らずグダグダで、つぶし合いに過ぎなかったことは、その後の歴史が語るとおりである。

村宗を失った浦上氏だったが、子の宗景は織田信長にも認められる戦国大名となる。これは村宗が備前に独自の勢力基盤を固めていたからこそ実現したのだろう。端正で美しい宝篋印塔が村宗のために建立されたのも、その死が子や家臣らに心から惜しまれたからではなかったか。

その浦上氏もやがて宇喜多氏の下剋上で歴史の舞台を降りていくことを思えば、戦国の世に生き残ることのいかに難しいかがよく分かる。それでも、村宗のアグレッシブな姿勢には、現代の乱世を生きる私たちも学ぶべき点があるのではなかろうか。

ありがとう、さよなら三江線

明日、ＪＲ三江線が運行を終える。春は別れの季節とはいえ、鉄道が無くなる喪失感は大きい。乗ったこともないのに。ジョン・ダンの『瞑想録』第１７に倣えば、次のように表現できようか。

三江線は我が国をめぐる鉄道網の一部、全国を結ぶは実に鉄路なり。遠き場所といへども、その一部が欠けるは、汝（なれ）みずからの鉄路を失うに等し。ゆえに問ふなかれ、誰（た）がために鐘は鳴るやと。そは汝（な）がために鳴るなれば。

島根県邑智郡邑南町下口羽に「三江線全通記念碑」がある。

揮毫は佐藤内閣で運輸大臣を務めた地元出身の政治家、大橋武夫である。政治と鉄道は浅からぬ縁があり、鉄道の敷設には、地元の熱心な運動など政治力が不可欠である。この記念碑にも、地元の熱い思いが刻まれている。読んでみよう。

明治三十六年代議士恒松隆慶氏が三江線建設の第一声を挙げられ爾来幾多諸先輩の並々ならぬ御盡力に依り父祖三代に亘る念願が叶い今日の完成を見るに至ったのであります。
殊に村長片岡金六氏は全生命を打込み努力せられ其の業績は衆目の認むる所であり次期村長高橋昇三氏も其の意志を継承し三江線期成同盟会副会長として献身的に東奔西走せられ御蔭を以て今日全通の喜びを迎えたのであります。こゝに我々は諸先輩の御功績に対し深甚なる敬意と感謝の誠を捧げ永遠に御恩徳を偲ぶため全村民に依りこの記念碑を建立した次第であります。
発起者　羽須美村社会福祉協議会　羽須美村老人クラブ連合会

羽須美村では、村長の強いリーダーシップにより熱心な運動が展開された。三次側から式敷駅まで開業したのは昭和３０年。片岡金六氏が亡くなったのが同３２年。遺志を引き継いで運動は続けられ、同３８年、式敷駅と口羽駅との区間が開業した。

江津側からは戦前すでに延伸工事が進んでいたが口羽駅とは結ばれておらず、南北それぞれ三江南線、三江北線と呼ばれていた。その後も工事が続けられ、ついに「全通の喜びを迎えた」のは昭和５０年８月３１日のこと。記念碑は「諸先輩の御功績に対し深甚なる敬意と感謝の誠を捧げ永遠に御恩徳を偲ぶ」と、当時の喜びの大きさを語り伝えている。

三江線の歴史は自然災害との闘いだった。昭和５８年、平成１８年、同２５年と豪雨により不通になり、特に２５年の不通は１１か月に及んだ。さらに廃止を控えた今冬は、大雪によっても不通となった。

これは式敷駅を１４:４４に出る口羽行の汽車である。

１５：０９に口羽駅に着いた。

汽車はこの駅で折り返し、三次行となる。

口羽駅発は１５：１７である。

動いていたものが動かなくなる。それが人であれ汽車であれ、諸行無常を感じて切ない。錆びゆくレールを、やがて夏草が覆うようになるだろう。せめて、地元の熱意と運行の様子を記録に留めて愛惜の辞に代え、三江線の建設と維持に携わった方々の労をねぎらいたい。

首から上に効き目がある首塚

「足さえやられていなければ…」と無念の言葉を残して討死した戦国武将、宇喜多基家は今、足の神様として信仰されている。平家方の武将、平景清が負傷した目を洗って治したという洞窟には、目の神様が祀られている。さて今回紹介する神様は、身体のどこに御利益があるのだろうか。

備前市吉永町金谷に「金谷首塚様」がある。石碑には「南無阿弥陀仏」と刻まれ、碑の前に小さな五輪塔がある。首塚だけに、頚部から上の病気におかげがあると信仰されている。

この首塚は信仰の対象になっているだけでなく、市指定の史跡でもある。いったい、どのような由来があるのだろうか。説明板を読んでみよう。

首塚様由来
南北朝期南方に聳える馬転（うまころび）山城は三石城の支城にて、赤松円心公の支配なり。
延元三年（一三三八）四月新田義貞の大軍、吉永より金剛川に沿って民家寺のすべてを焼討し、馬転山城を攻め落城す。
金剛川原にて首実験の儀式を行い賞を定む。
北方の此地を選び埋葬して後三石城を攻める。世人首塚と云う。村人憐み厚く弔って今日に至る。

南北朝の合戦の一つで、双方の大将は北朝方が赤松円心、南朝方が新田義貞であった。だが、延元三年（１３３８）４月頃に義貞は越前方面を転戦しており、この年の閏７月には不慮の死を遂げる。したがって、延元三年は同元年の誤りだと思われる。元年４月に義貞は円心の白旗城を囲み、弟の脇屋義助は足利勢の三石城を囲んだ。この時の戦いにおける死者の塚なのだろう。

その頃、新田勢の先鋒は備中福山城にまで達し、足利尊氏の東上を阻止しようとしていた。しかし、新田勢の勢力拡大はここまでであった。白旗城と三石城は攻略できず、福山城でも敗北を喫し、新田勢は兵庫にまで退く。その後は湊川の戦で、足利氏の主導権が確立することとなる。

このような歴史の流れに位置付けるならば、金谷首塚様は新田勢の勝利を物語る貴重な史跡なのかもしれない。最近、春恒例のアレルギーのせいか、頚部から上の調子がよくない。首塚様、どうかよろしくお願いいたします。

お姫様「柚べし」百本お買い上げ

映画『超高速！参勤交代』が明らかにしたように、田舎道ではさっさと先を急ぐ大名行列であったが、宿場町に入ると威儀を正して進んでいた。大名の誇りと意地をかけた行列だったのだ。

かつて宿場町として栄えた地域では、今も大名行列は祭りの華だ。山陽道の宿場町、矢掛では、毎年１１月の第２日曜日に大名行列が再現されている。姫君や奥方、腰元など女性が絢爛豪華さを演出しているが、実際には女性は江戸住まいのため、男性だらけの行列だったはずだ。本日は、西国大名の定宿として知られる矢掛宿をレポートする。

岡山県小田郡矢掛町矢掛に「旧矢掛本陣石井家住宅」がある。国指定重要文化財である。写真奥は京方面となる。

矢掛宿には、長州藩、広島藩、唐津藩、平戸藩、薩摩藩など、多くの大名が宿泊した記録が残っているが、なかでも注目したいのが、嘉永六年（１８５３）９月１７日の篤姫一行の宿泊である。石井家当主が記録した「宿方御休泊留」には、次のように記されている。

　中将様御娘也、　　御登
一　薩州御姫君様　　　　御泊
　　　御拝領銀三枚
　　右者神辺七日市発、八つ時頃御着被遊候、
一　此度京九重様江一応被為入、夫より直に
　　西ノ御丸様江御縁二御入被為遊候儀也、
一　殊ノ外　御リツハに御通行被為遊候、出し
　　もの、大造之御事也、

中将様（島津斉彬）の養女である御姫君様（篤姫）が、さらに京九重様（近衛忠煕）の養女となり、西ノ御丸様（徳川家定）に嫁いでいくことが記されている。行列はたいそう立派だったと感心している。

大河『西郷どん』では、篤姫を北川景子が演じている。あのように美しい姫様と女中たちの御一行だから、いつもの大名行列とは異なる華やぎがあったにちがいない。

岡山県小田郡矢掛町矢掛に「旧矢掛脇本陣高草家住宅」がある。やはり国指定重要文化財である。写真奥は下関方面となる。本陣、脇本陣ともに国の重文に指定されているのは、全国でも矢掛宿だけだそうだ。

次に庶民の旅を紹介しよう。旅行記のベストセラー作家、十返舎一九の作品『方言修行（むだしゅぎょう）金草鞋（かねのわらじ）二六編』に矢掛宿が登場する。読んでみよう。吉村睦翻刻『十返舎一九が記した岡山』（岡山文庫304）より

それより小田村・ろくたん村、茶屋あり。矢掛川徒（かち）にて渡り、矢掛宿に至る。この所商人皆瓦葺き蔵造り多く、茶屋・旅籠屋多く、スズヤリンスケという方に泊まる。
梓弓　矢掛の宿に　馳せ着きて　銑屋を的に　泊まりこそすれ
「私、御本陣でござります。お向かいに参りました」「貴様、本陣か。随分御馳走丁寧にさっしゃい。お座敷へ給仕には若い女子が良い。狆（ちん）・猫・婆、決して出すまいぞ」「ありがとうございます。その代わり、田舎のことなれば、何も御馳走はできませぬが、私の采（さい）が余程愛しうござります。それを御覧に入れませう」

若い女がいいなどと、なかなか贅沢なことをぬかしているが、「私のてきぱきとした采配を御覧に入れましょう」とやり返されている。私は古民家を再生した「矢掛屋」で昼食をいただいたが、スタッフの方の丁寧な応対で快適な時間を過ごすことができた。おもてなしの技能は、一九の時代からハイレベルだったのである。燗酒も美味かったことを申し添えておく。

矢掛のお土産にぜひお勧めなのは、銘菓「柚べし」で有名な佐藤玉雲堂だ。いわゆる「うなぎの寝床」という細長い屋敷は昔のままである。私は黄色の鮮やかな「柚子ようかん」を買った。風味豊かで、食べると無くなる、食べないと味わえない、というジレンマに陥るくらい美味しい。

篤姫は出発の朝、矢掛の柚べしを百本以上お買い上げになったということだ。おそらく、お供の者らにも振る舞ったのだろう。腹が空いたあまり、次の宿場町に入る前に…と、歩きながら食べたご家来衆はいなかっただろうか。

お茶屋グラウンドの由来

天城といえば、名曲「天城越え」か名作『伊豆の踊子』の冒頭「道がつづら折りになって、いよいよ天城峠が近づいたと思うころ」を思い起こす。この場合は「アマギ」と読む。

いっぽう、岡山県倉敷市にある天城は「アマキ」と読む。アマは海のことで、海に臨んだ城があったからだとも、古代に海部（あまべ）が居たからだともいう。また、１５世紀半ばに尼子氏の家臣、天野六左衛門が居城していたからだとも伝えられる。

倉敷市藤戸町天城に「天城陣屋跡」がある。江戸時代には「御茶屋」と呼ばれていた。石碑には「天城さま お茶屋のあと 荻舟」と刻まれている。地元出身の本山荻舟（てきしゅう）が昭和三十年に揮毫した。荻舟は小説家、随筆家で料理にも造詣が深い人だった。

現在は「お茶屋グラウンド」として、県立倉敷天城高校の野球部が使用している。この地に陣屋を構えたのは、池田輝政の兄之助の孫である由成であった。之助は小牧・長久手の戦いで亡くなったが、子の由之が幼少であったため、池田家の家督は之助の弟である輝政が継ぐこととなった。池田宗家は輝政、利隆、光政と続き、光政は寛永九年（１６３２）に移封により備前岡山城主となる。

由之は父の不幸さえなければ家督を継ぐ立場であったため、宗家から厚遇され備前下津井城三万二千石を与えられた。その子由成も光政の備前移封とともに下津井城に入った。ところが寛永十六年（１６３９）、一国一城令の適用により下津井城が廃城となったことから、天城に陣屋を築いて移ったのである。

倉敷市藤戸町天城の静光寺の山門は「天城屋敷の総門」だと伝えられている。

『藤戸町誌』によれば「天城家中屋敷入口の総門を縮小して移築した」ということだ。陣屋町において、町人の居住地との境界を明らかにする役目があったらしい。

倉敷市藤戸町天城の桜山墓地に「備州老臣池田由成之墓」がある。天城陣屋を築いた人であり、「大石内蔵助のお祖母さん」で紹介したように、池田由成は内蔵助のお祖父さんである。

「備州老臣」とあるように、由成は岡山藩の執政として藩主光政を支えた。寛永二十年（１６４３）には、由成に名誉なことがあった。後光明天皇の即位礼に際し、岡山藩からの賀使として上洛したのである。あまり知られていないこの天皇は、血気盛んな性格だったようだが、若くして崩御された。

このように由緒ある天城陣屋の跡地で練習に励む倉敷天城高校野球部だが、夏の甲子園は予選１回戦突破が当面の目標だ。由緒ある歴史を誇りとして…、いや、歴史の重みはあれど、そんなものを背負う必要はない。自分の力を信じて、伸び伸びとプレーすればいい。がんばれ野球部！