紀行歴史遊学

食べることのできる幸せ

冷害として今だ忘れられないのは平成５年の大凶作である。うちもスーパーでタイ米を買ったが、炊いても日本米のようにふっくらとならず、食べるのに困ったものだ。おそらくは江戸時代なら飢饉となっていたのではないか。その江戸時代の飢饉のうち、天保の飢饉の史跡をレポートする。天保の飢饉についてはこちらも参照のこと。

福井市光陽一丁目に「明里の飢饉塚」がある。破損部を修復して過去の災害を将来に語り継ごうとしている。

今も米づくりのさかんな福井県。コシヒカリを主力としてハナエチゼン、酒米の五百万石と続く。その福井を冷害が襲う。天保７年（１８３６）のことである。その様子を舟沢茂樹『福井城下ものがたり』（福井ＰＲセンター）で読んでみよう。

天保七年の初夏、福井藩領内では五月下旬というのに降雹があり、その後も雨勝ちで農産物に冷害の影響が出はじめた。それに加えて秋には暴風雨に見舞われ大凶作の年になったのである。その年の春、米一俵銀三十三匁であったものが翌天保八年の春には百匁近くに高騰、夏には百三十匁といったように天井知らずの騰貴をつづけた。
福井城下でも飢民が続出、天保七年秋頃から浜町の河原に御救小屋がもうけられ粥の焚出をはじめている。飢えた町人達は衣類を質に入れ、鍋釜、建具までも売り払って米にかえる有様であった。
天保八年にはいると町々に餓死者が出はじめ、西別院や明里処刑場の裏に大穴が掘られて次々に死者が埋められていった。今でも東明里の地蔵堂に飢饉塚があり、次の碑文によって当時の悲惨な状況をしのぶことができる。
「天保七丙申飢饉翌丁酉とし疫病流行、人多く死す、無縁の者を此石仏の下に埋む、因て追福のため建之　干時天保十四癸卯夏四月」
天保大飢饉による福井藩領内の餓死者数は六万人にのぼるといわれているが、これは実に同藩総人口の三十パーセントに当っていたのである。

正直、金さえあれば食べ物は手に入ると思っている。食糧安全保障なんぞ、言葉では分かってるがサッパリ危機感がない。ハイパーインフレ、天候不順に伝染病、そして、戦争。何一つとして、可能性はゼロではない。

柴田勝家とお市の方、橋本佐内と松平春嶽、坂本龍馬と由利公正。福井には戦国、幕末と、歴史ファンにとって魅力あるスポットがたくさんある。しかし、今回紹介したような飢饉の史跡を通して現在の日本を考えることもディープな史跡探訪だと思う。五百万石を磨き上げた旨い酒が呑めるのは本当にありがたいことだ。

坂本龍馬と財政を語った男

「万機公論に決すべし」　五箇条の御誓文の有名な文句である。御誓文の草案を作成したのが福井藩の由利公正で、それを修正したのが土佐藩の福岡孝弟であり、最終的に書き上げたのが長州藩の木戸孝允であった。三人の手を経て文案は様々に変更されているのだが、万機公論に決す、というのは共通している。では、起草者の由利公正は何を手掛かりに書いたのか。

福井市照手一丁目に「莨屋（たばこや）旅館跡」がある。

慶応三年（１８６７）秋、越前に来た坂本龍馬は後藤象二郎の手紙を届けるため松平春嶽に会った。その後、すでに面識のあった由利公正にも会おうとしたが、公正は謹慎中だという。そこで、目付を付けるという条件で藩庁の許可を得て、自分の泊まる莨屋（たばこや）に公正に来てもらった。１１月２日朝８時ごろである。その時の様子を『由利公正のすべて』（新人物往来社）所収の木村幸比古「由利公正と坂本龍馬」で読んでみよう。

今後の計画は如何（いかん）じゃと尋ねると、これはまだ決せんが先づ戦はせぬ積りじゃ、というから我より戦をなさぬでも彼より求めたら逃げる乎（か）、イヤそれは出来ぬという。然らば不慮に備えねばならぬ。龍馬曰く、金もなく人もなくて至極難儀である。私の言うのに、天子天下のために政（まつり）をなさる。天下の民は皆天子の民である。天下安寧（あんねい）のために財を散ず、財則安寧の具なり、何ぞ財無く人無きを憂えんやだ。
坂本曰く、われそんな事を言うと思うて態々（わざわざ）来たは、皆言えん夫（それ）から名分財源経綸の順序まで、予て貯えた満腹の意見を語り、夜半九ツ（十二時）過るまで我を忘れて咄（はな）した。
則ち金札を発行せざれば、今日天下の計画は出来ぬという事も委しく語り、当時自分は幽閉人なれば、飛び立つ如く思うても出京はならず、全く坂本に依頼した事だ。坂本は明朝出立するといって写真をくれた。（『由利実話』）

１１月１３日夕刻に、由利公正は家老の別荘にて龍馬との会見について説明した。その帰途、川を渡る途中で懐に入れていた龍馬の写真を落としてしまった。すぐに探したものの見つからない。その二日後に龍馬は暗殺されるのであった。

財政の確立のために「金札」発行は不可欠だと語り合ったようだ。新政府で財政を担当した由利公正は、翌慶応４年（明治元年）５月から「太政官札」を発行する。全国に流通する紙幣としては日本初であった。

さて、冒頭で課題として残しておいた「万機公論に決す」のルーツである。坂本龍馬が慶応３年６月に示した「船中八策」に「万機宜しく公議に決すべき事」とある。龍馬と公正の考えは、五箇条の御誓文、太政官札として見事に実を結んだのだった。

地名変更で本当に幸福になった

名は体を表す。分かりやすいのは「京都府」で、「京」も「都」も「府」も「みやこ」の意味だ。さすがは千年の都である。それに比べたら「東京都」なんぞ歴史が浅い。ましてや「大阪都」は…。僭称のそしりを受けないことを願っておこう。

福井市大手３丁目の福井城天守閣跡に「福の井」がある。城跡には県庁が建ち、今も政治権力の中心地として機能している。

この城と井戸について説明した石碑が近くにあるので読んでみよう。

ここは福井城の天守閣跡である。福井城はもと北ノ庄城と称せられ、慶長六年福井藩祖徳川秀康之を改築して、ここに天守閣をきずいた。爾来明治維新まで約二百六十年間、当城は福井藩主松平家の居城であった。
ここにある古い井戸は福の井と称せられ当城の改築以前からここに存し、名井として知られていた。寛永元年（紀元二二八四年）当地の名称北ノ庄が福井に改称されたが、その由来はこの福の井の名に因んだものと伝えられている。

ここが福井発祥の地ということだ。寛永元年は西暦では１６２４年だが、２２８４年とあえて神武紀元で記しているのも興味深い。寛永元年とはどういう年か。天皇には関係がないので２２８４は気にしないでいただきたい。『福井城下ものがたり』（舟沢茂樹、福井ＰＲセンター）を読んでみよう。

寛永元年七月、越前に入国した忠昌は早速居城の地北ノ庄を福居と改めた。北ノ庄の「北」は敗北に通じ武門にとって不吉だというのである。事実柴田勝家をはじめ父の結城秀康、兄の松平忠直等いずれも越前国主であった武将は不運であった。なお、福居を現在の福井に改めたのは元禄年間のことといわれている。

「福井」の由来は井戸なのか縁起を担いだのか。確かに柴田勝家は北ノ庄城落城とともに敗死し、結城秀康は３４歳の若さで没し、松平忠直は不行状のかどで領国を没収される。代わって第３代藩主として入国したのが、忠直の弟である忠昌であった。

その後の福井藩が安泰であったかといえば、そうでもない。第６代藩主綱昌が貞享三年（１６８６）に乱心により改易となる。それでも将軍家との特別な関係から家格を回復して、幕末の名君、松平春嶽を輩出するのである。

２０１１年１１月に法政大学大学院政策創造研究科の坂本光司教授が「４７都道府県幸福度ランキング」を発表した。堂々の第１位に輝いたのが福井県である。未婚率が低く出生率が高いので幸福な家庭像を見て取れるのだそうだ。縁起の良い地名で暮らしているのは、本当に幸福な県民であった。

平和を愛した海軍大将

ふつう銅像は、キメのポーズだとか厳めしいとか、堂々としたイメージを抱かせるものだが、この銅像はどうだろう。人のよさそうな老人が杖を持って立っている。杖の頭に鳩が付いている。

福井市大手三丁目の中央公園に「岡田啓介像」がある。制作は雨田光平、題字は吉田茂（元首相）である。

岡田啓介は第３１代内閣総理大臣である。この姿からは想像が難しいが、連合艦隊司令長官も務めた軍人である。犬養毅内閣が五・一五事件で倒れて政党政治が終焉し、齋藤実海軍大将、岡田啓介海軍大将と軍人の首相が続く。いかにも軍部独裁が始まったかのように見えるが、それは違う。

齋藤実も岡田啓介も海軍の良識を体現する人物である。今日の主人公、岡田啓介は海軍部内でロンドン海軍軍縮条約の取りまとめに奔走し、民政党の濱口内閣に協力して条約締結を実現する。軍備の拡張だけが国力を増強する手段でないことをよく知っていた。

戦後に読売新聞社の社長となる馬場恒吾は、『議会政治論』（中央公論社、昭８） の 「非常時人物評論」において、齋藤実内閣の海軍大臣をしていた岡田啓介を次のように評している。

統帥権擁護と云ふ立場から、海軍側で倫敦軍縮会議の結果に不満なる心情は諒解される。併し実際問題として、海軍又は陸軍の兵力を充実するには結局それに伴ふ費用を要することであり、其費用を決定するのは議会である。そして議会の形勢は政党の向背に依つて定まる。軍部が兵力に関して如何なる案を有してゐても、これを実現する予算が取れなければ其案は机上の空論たるに終る。政党が賛成し、議会が協賛することに依つて、軍部の案が始めて実現の可能性を得る。議会政治が廃棄せられて、軍部独裁政治にならば兎に角、議会政治が存在する間は、兵力を充実する費用は議会に依つて制限される。これは現在の制度では判り切つた事柄である。
岡田は此実際的な見方に立つて、議会政治の許す範囲内に於て、最も有力なる海軍を築き上げんとした。その為めに、濱口内閣と軍令部の調和をも計つた。それが為めに、かれは加藤軍令部長の思想の流れを酌む一派からはよく思はれなかつた。
此意識は当事者の間にも、世間一般にも未だ充分にハツキリと把握されてゐないであらうけれども、現在の日本の非常時と云ふことは、議会政治と独裁政治の思想の抗争から来ている。独裁政治的思想が優勢になるときは、非常時は益々非常時になる。議会政治の思想が優勢になれば、非常時は漸次清算される。岡田が日本の憲法を尊重し、議会政治の実際的必要を無視しない立場を取つてゐることは明かである。それ故に早く日本の非常時を清算したく思ふものに取つては、かれが海軍大臣として存在することが一つの希望を与へるものだ。従つて此非常時のデリケートな時局を清算する為に、かれを適任者として見るのである。

シビリアンコントロールとはこういうことだ。そんな岡田啓介に組閣の大命が降下したのは昭和９年７月のこと。民政党を与党とする挙国一致内閣が成立した。しかし、翌１０年２月に天皇機関説問題が発生し、軍部や右翼に加えて野党政友会からの厳しい追及にあい、結果、岡田内閣は二度にわたって「国体明徴声明」を発して天皇機関説を否定することとなる。

さらに昭和１１年１月には、手塩にかけて結んだロンドン海軍軍縮条約から脱退することとなる。軍部からの圧力など、次から次へと妥協を迫られた末の苦渋の選択だったに違いない。そして、あの２月２６日を迎えることになる。

二・二六事件で蹶起部隊が第一の殺害目標に定めていた岡田首相は、押入れに隠れることで九死に一生を得る。先に引用した文中に登場する「加藤軍令部長」こと加藤寛治海軍大将は、この事件の折に昭和維新断行を協議するなど、心情的に蹶起部隊に近しい動きをした。

その後、太平洋戦争に突入し日本の敗色が濃くなっていく頃、岡田啓介は首相経験者として重臣に列していた。そして、強権的な東條英機首相との対決をも辞さない覚悟で、戦争の終結に向けて動いた。

昭和８年当時にジャーナリスト馬場恒吾が願った非常時の清算は叶わず、凄惨な戦争に突入していったが、それでも良識ある軍人は日本の平和のために行動していたことを忘れてはならない。

殿さまが認定した戦没の地

行ったことはないが、分倍河原駅前にナポレオン騎馬像のような新田義貞公の銅像があるそうだ。時に元弘三年（１３３３）、新田義貞の軍勢はここで鎌倉幕府軍を打ち破り、一気に鎌倉を目指し進撃していくのである。武将としての力量はライバル足利尊氏に引けを取らない。しかし政治的には完敗した悲劇のヒーロー、その最期の地をレポートする。

福井市新田塚町に「燈明寺畷（とうみょうじなわて）新田義貞戦没伝説地」がある。国指定史跡である。

この地が戦没地とされたのにはエピソードがある。福井市教育委員会が作成した現地の説明板を読んでみよう。

明暦二年（一六五七）農民がこの地の水田から鉄製冑（かぶと）を掘り出した。当時の藩軍学者井原番右衛門がこれを暦応元年（一三三八）閏七月にこの付近で戦死したと伝えられている新田義貞のものであると鑑定したことからこの地が義貞戦死の地と考えられるようになった。
福井藩主松平光通は万治三年（一六六〇）この地に、「暦応元年閏七月二日　新田義貞戦死此所」と刻んだ石碑を建てた。
以後この地は義貞戦死の地とされ「新田塚」とも呼ばれて、今日にいたっている。

写真のお堂の中に福井藩主の建てた石碑が保存されている。お堂の注連縄をよく見ると新田氏の紋、大中黒（一つ引両）である。鉄製冑は新田義貞を祀る藤島神社が保管している。

『太平記』（博文館、明３１）巻第二十「義貞最期の事」を読んでみよう。

大将義貞は、燈明寺の前にひかへて、手負の実検しておはしけるが、藤島の戦強くして、官軍やゝもすれば、追立らるゝ体に見えける間、安からぬことに思はれけるにや、馬に乗替へ鎧を着かへて、纔（わづか）に五十余騎の勢を相従へ、路をかへ畔（くろ）を伝ひ、藤島の城へぞ向はれける。其時分黒丸の城より、細川出羽守、鹿草彦太郎両大将にて、藤島の城を攻めける寄手共を追ひ払はんとて、三百余騎の勢にて横畷（よこなわて）を廻りけるに、義貞覿面（てきめん）に行き合ひ給ふ。細川が方には、歩立（かちだち）にて楯をついたる射手ども多かりければ、深田に走り下り、前に持つ楯を衝き雙べて、鏃（やじり）を支へて散々に射る。義貞の方には、射手の一人もなく、楯の一帖をもたせざれば、前なる兵義貞の矢面に立ち塞（ふさが）りて、只的になしてぞ射られける。中野藤内左衛門は、義貞に目加（めくばせ）して千鈞（きん）の弩（いしゆみ）は鼷鼠（けいそ）のために機を発せずと申しけるを、義貞きゝもあへず、失士独免るゝは、我意にあらずといひて、尚敵の中へ懸入らんと、駿馬（しゅんめ）に一鞭をすすめらる。此馬名誉の駿足なりければ、一二丈の堀をも前々輙（たやす）く越えけるが、五筋まで射立られたる矢にやよわりけん、小溝一をこえかねて、屏風をたをすが如く、岸の下にぞころびける。義貞弓手（ゆんで）の足をしかれて、起きあがらんとし給ふ処に、白羽の矢一筋真向のはづれ、眉間の真中にぞ立ちたりける。急所の痛手なれば、一矢に目くれ心迷ひければ、義貞今は叶はじとや思ひけん、抜きたる太刀を左の手に取り渡し、自ら首をかき切りて、深泥の中に蔵して、其上に横（よこたわ）りてぞ伏し給ひける。越中国の住人氏家中務丞重国、畔を伝へて走りより、其首を取りて鋒（きっさき）に貫き、鎧太刀刀同じく取り持ちて、黒丸の城へ馳せ帰る。

中野藤内左衛門は「大将が雑兵を相手にしてはいけない」と諌めたが、新田義貞は「部下が倒れたのに自分独りが逃げるわけにいかない」と突き進んだが、自慢の馬が倒れ、義貞の左足が下敷きになった。起き上がろうとしたところに矢が飛んできて義貞の眉間に刺さる。もはやこれまでと太刀を左手に持ち、首を搔ききって自害したのであった。義貞の首は氏家中務丞重国が取った。

最期の時まで勇敢に戦い南朝に殉じた忠臣、新田義貞には明治１５年（１８８２）に正一位が贈られた。盟友の楠木正成も正一位である。そういえば彼にもナポレオンのような騎馬像がある。さすが正一位、カッコいいぞ。