紀行歴史遊学

旧石器時代の先端技術

縄文式土器、弥生式土器、高床式倉庫、竪穴式住居とすべて「式」を付けて習ったが、最近は付けて呼ばないそうだ。例えば縄文土器のように。これは、亀ヶ岡式とか馬高式という細分類との違いを明確にするためとのことだ。亀ヶ岡は青森県つがる市の、馬高遺跡は新潟県長岡市の縄文遺跡である。遺跡の名称が土器の分類に使われているのだ。

ただし、最初に覚えた言葉は意外になかなか忘れない。ついつい縄文式などと「式」を付けて言ってしまう。古い奴だとお思いでしょうが、古い奴こそ古いものを追い求めるもんでございます。今日は旧石器時代の話である。

藤井寺市惣社二丁目に「国府遺跡」がある。国指定史跡である。

広々とした公園として整備され保存されている。昭和２年３月に建立された「国府遺蹟之碑」の裏には「是石器時代人骨七十餘體出土之地也」と刻まれている。発掘は大正５年に遡るというから遺跡としての歴史も古く、我が国における旧石器時代の存在の証左となる役割を果たした。

遺跡の全体像については、藤井寺市教育委員会の説明板に教えてもらおう。

藤井寺市惣社（そうじゃ）・国府（こう）周辺で、集落、墓、寺院など、旧石器時代から連綿と営まれた人々の活動の痕跡を残す埋蔵文化財包蔵地を「国府遺跡」と呼んでいます。
これまでの発掘調査によって縄紋土器や弥生土器とともに８０余体にも及ぶ人骨が出土しました。そして玦状耳飾（けつじょうみみかざり）なども出土しています。縄紋土器包含層の下層からは旧石器時代の石器が見つかり、約２万年前にこの地で人類が活動していたことが明らかになりました。
また、国府の地名が示すように、古代における河内国府の有力な候補地と考えられています。
このような国府遺跡は、すべての人々共有の文化遺産として、人骨出土地点を含めて飛鳥時代創建と考えられている衣縫（いぬい）廃寺の推定寺域を中心に旧状の保存がはかられています。

旧石器、縄文、弥生から飛鳥時代と、多くの人々が生活を営み、その痕跡を残している。特に玦状耳飾は藤井寺市の市章のデザインに取り入れられるなど、地域の自慢の逸品に位置付けられている。

また遺跡名から分かるように、この辺りには河内国府があったようだ。それよりもっと、この遺跡の名を高めているのは「国府型ナイフ形石器」である。

ナイフ形石器には東山型、杉久保型、茂呂型など、いくつかの型式があるが、そのうち最も著名なのが瀬戸内技法で製作された「国府型」である。瀬戸内技法とはナイフ形石器の量産に適した製作技術で、石材のサヌカイトの性質をうまく生かしたものだ。同型の石器は瀬戸内地方に広く分布している。

当時の先端技術によって生み出された国府型ナイフによって、人々の食生活は豊かになったはずだ。その先端技術、瀬戸内技法は石を割るだけとはいえ、それほど簡単ではなく、かなりの熟練が必要なようだ。

再現が困難といえばＳＴＡＰ細胞である。美しい研究者とともに大注目だったが、今や「ほんまかいな」と成果が疑問視されている。それでも、いつかは「最初はそうだよね」と笑って話せる日が来ることを信じてこの記事を終えたい。

幻の「郷州の発見」

「岩宿の発見」は日本考古学史に輝く金字塔である。昭和２４年に相沢忠洋は関東ローム層の中から黒曜石の石槍を見付けた。関東ロームは１万年以上も前に火山灰が降り積もってできた地層であり、そんな環境には人は住めないと思われていた。そこに石器はあった。日本の旧石器時代の誕生である。

守谷市みずき野七丁目の郷州文化財公園に「原日本民族居住遺蹟」と刻まれた石碑がある。

日本民族の起源は不明な点が多い。列島にやってきたのは北方からか、南方からか。アイヌはどう関係しているのか。だから「原日本人」と聞けば、自分のルーツに思いを馳せ、様々に想像してみる。新興住宅地みずき野は、かつて郷州原と呼ばれる樹林地帯だった。ここに住みついたのはどんな人だったのだろうか。

２００８年７月発行の「広報もりや第５２９号」生涯学習コーナー「守谷の小さな歴史（２）」によると、「原日本民族居住遺蹟」碑は昭和１９年に慶応大学講師柴田常恵、文学博士斎藤隆三、考古遺物収集家石田庄七翁ほかの有志によって建立されたという。柴田は当時の著名な考古学者で、女性問題などで活躍する樋口恵子氏の父である。斎藤は地元守谷出身の風俗史家で郷土史にも詳しかった。この二人以上に石田翁の功績は大きい。読んでみよう。

石田庄七翁は、この郷州原から原始時代の石製品・土器類を発掘採集しましたが、石田翁の没後、教育資料として守谷小学校へ寄贈されました。
この中で特に貴重なのが、明治四二年（一九〇九）に採取されました打製石斧（せきふ）と思われる石器二点で、旧石器時代のものとされています。
そのほか、縄文時代の打製石器や石鏃（せきぞく）、弥生時代の磨製（ませい）石器、古墳時代の匂玉（まがたま）や双孔（そうこう）円板などを収集しています。
相沢忠洋（あいざわただひろ）氏の「岩宿の発見」は昭和二一年（一九四六）ですが、あの相沢氏でさえ、火山灰が堆積してできた赤土（関東ローム層）の中に、人類の痕跡があるとは、始めは信じられなかったと述懐しています。
石田翁は岩宿の三十七年前に旧石器を発見したことになりますが、明治時代の皇国史観の世の中では、なおさら旧石器文化の存在など考えも及ばなかったのでしょう。ですが、石田翁の発見は、日本の歴史を書き替えたかも知れないほどの偉業です。

「発見」は見付けただけではなく、認められてこそ「発見」となる。相沢忠洋は後に著名な考古学者となる芹沢長介に石器を見せたことで「発見」となっていったのだ。残念ながら石田翁の場合には、そんな機会がなかったのだろう。しかし、もしかしたら「郷州の発見」だったかもしれない偉業なのである。

弥生のニュータウン

城の起源は弥生時代の環濠集落にあるらしい。なるほど堀に物見やぐらは城郭の基本的な要素だ。今日は教科書でも見たことがある典型的な環濠集落を訪ねよう。

横浜市都筑区大棚西に「大塚・歳勝土（さいかちど）遺跡」がある。周囲には港北ニュータウンが広がっている。

文化財保護法第９３条第１項により、周知の埋蔵文化財包蔵地において土木工事等を行う際には届出をするよう義務付けられている。その結果、発掘調査が実施され遺構が発見されることがあるが、通常は記録保存して埋め戻し土木工事等が行われる。

この大塚・歳勝土遺跡も港北ニュータウン計画の土地区画整理事業に伴う遺跡の発掘調査の過程で明らかになった。この遺跡の意義について横浜歴史博物館発行の『大塚・歳勝土遺跡』は次のように説明する。

大塚遺跡は、１９７２（昭和４７年）年から１９８３（昭和５８年）年の間に３次にわたって発掘調査され、集落のまわりを溝で囲む「環濠集落（かんごうしゅうらく）」という弥生時代に特徴的な形をとるムラの全貌が明らかになりました。また、隣接する歳勝土遺跡は、１９７２（昭和４７年）年から翌年にかけて調査され、弥生時代に伝わってくる「方形周溝墓（ほうけいしゅうこうぼ）」という形の墓が連なって営まれている様子が判明しました。大塚遺跡の住民の集団墓地と考えれています。
大塚・歳勝土遺跡は、弥生時代中期の環濠集落と墓地が一体となって発見され、関東地方における集落の全体像がはじめて明らかにされたきわめて学術的価値の高い遺跡であることから、１９８６（昭和６１年）年に国史跡に指定され、約33,000㎡が保存・整備されています。

歳勝土とは珍しい地名だ。関東地方南部でカブトムシのことを「さいかち虫」と呼ぶことに由来するらしい。おそらく「さいかち虫」がたくさんいたのだろう。近年でもカブトムシはいるのだろうか。敵から身を守った弥生のニュータウンの周囲に広がるのが、自然と共生する現代のニュータウンであってほしいものだ。

川底に開いた穴

「古神戸湖」，その名を聞いただけで惹きつけられた。今から３５００万年前，神戸を中心とした地域に大きな湖があったという。どのような光景を想像すればよいのか。都会的な地名と大自然，そのギャップに戸惑うばかりだ。今日は太古の昔を散歩しよう。

三木市与呂木と久留美の境を美嚢川が流れ，両岸が潜水橋で結ばれている。

ここは近畿自然歩道に当てられており，軍師・竹中半兵衛の墓所にも近い。人文系も自然系も満足させるルートである。橋の上から川底を観察してみよう。

この川底には，いくつかの丸い穴が開いている。これが「美嚢川の甌穴（おうけつ）」である。「甌」には碗という意味があり，英語ではpotholeという。要するに穴だ。

古神戸湖に溜まった火山灰が固まって凝灰岩となり，そこがいつしか川底となって，その川底の窪んだ場所にあった石が川の流れでクルクルと回転して深い穴を作った。穏やかな美嚢川。いったい何度激流となったのだろう。どれくらいの年月を経ているのか。火山灰はどこから噴出したのか。好奇心をくすぐる川底の穴である。

津雲貝塚の味覚

岡山の郷土料理ばら寿司の具材として欠かせないのがモガイ。一般的にはサルボウが和名である。これらの貝の仲間が寿司ネタで有名なアカガイだが，岡山ではサルボウが「赤貝」として売られているからややこしい。

笠岡市西大島字津雲に「津雲貝塚」がある。

縄文時代の人骨が多数出土したことで知られ国指定の史跡となっている。発掘は大正時代に行われたが，その現場には現在家が建てられている。出土人骨の多くは京都大学が所蔵しているということだ。

畑として耕された場所には，写真のように貝殻が散布している。中心に写っているのがハイガイだ。ハイガイはアカガイやサルボウの仲間だが，放射肋の数が少ないので見分けがつく。かつてハイガイは瀬戸内海で普通に見られていた。貝塚でなくとも干拓地で貝殻を拾うことができる。

さて，そのお味は，にぎりのアカガイを想像すればよいのか，ばら寿司のモガイを思い出せばよいのか。味付けは醤油ではなく，シンプルに塩で素材の味を楽しんでいたに違いない。