紀行歴史遊学

弥生のニュータウン

城の起源は弥生時代の環濠集落にあるらしい。なるほど堀に物見やぐらは城郭の基本的な要素だ。今日は教科書でも見たことがある典型的な環濠集落を訪ねよう。

横浜市都筑区大棚西に「大塚・歳勝土（さいかちど）遺跡」がある。周囲には港北ニュータウンが広がっている。

文化財保護法第９３条第１項により、周知の埋蔵文化財包蔵地において土木工事等を行う際には届出をするよう義務付けられている。その結果、発掘調査が実施され遺構が発見されることがあるが、通常は記録保存して埋め戻し土木工事等が行われる。

この大塚・歳勝土遺跡も港北ニュータウン計画の土地区画整理事業に伴う遺跡の発掘調査の過程で明らかになった。この遺跡の意義について横浜歴史博物館発行の『大塚・歳勝土遺跡』は次のように説明する。

大塚遺跡は、１９７２（昭和４７年）年から１９８３（昭和５８年）年の間に３次にわたって発掘調査され、集落のまわりを溝で囲む「環濠集落（かんごうしゅうらく）」という弥生時代に特徴的な形をとるムラの全貌が明らかになりました。また、隣接する歳勝土遺跡は、１９７２（昭和４７年）年から翌年にかけて調査され、弥生時代に伝わってくる「方形周溝墓（ほうけいしゅうこうぼ）」という形の墓が連なって営まれている様子が判明しました。大塚遺跡の住民の集団墓地と考えれています。
大塚・歳勝土遺跡は、弥生時代中期の環濠集落と墓地が一体となって発見され、関東地方における集落の全体像がはじめて明らかにされたきわめて学術的価値の高い遺跡であることから、１９８６（昭和６１年）年に国史跡に指定され、約33,000㎡が保存・整備されています。

歳勝土とは珍しい地名だ。関東地方南部でカブトムシのことを「さいかち虫」と呼ぶことに由来するらしい。おそらく「さいかち虫」がたくさんいたのだろう。近年でもカブトムシはいるのだろうか。敵から身を守った弥生のニュータウンの周囲に広がるのが、自然と共生する現代のニュータウンであってほしいものだ。

川底に開いた穴

「古神戸湖」，その名を聞いただけで惹きつけられた。今から３５００万年前，神戸を中心とした地域に大きな湖があったという。どのような光景を想像すればよいのか。都会的な地名と大自然，そのギャップに戸惑うばかりだ。今日は太古の昔を散歩しよう。

三木市与呂木と久留美の境を美嚢川が流れ，両岸が潜水橋で結ばれている。

ここは近畿自然歩道に当てられており，軍師・竹中半兵衛の墓所にも近い。人文系も自然系も満足させるルートである。橋の上から川底を観察してみよう。

この川底には，いくつかの丸い穴が開いている。これが「美嚢川の甌穴（おうけつ）」である。「甌」には碗という意味があり，英語ではpotholeという。要するに穴だ。

古神戸湖に溜まった火山灰が固まって凝灰岩となり，そこがいつしか川底となって，その川底の窪んだ場所にあった石が川の流れでクルクルと回転して深い穴を作った。穏やかな美嚢川。いったい何度激流となったのだろう。どれくらいの年月を経ているのか。火山灰はどこから噴出したのか。好奇心をくすぐる川底の穴である。

津雲貝塚の味覚

岡山の郷土料理ばら寿司の具材として欠かせないのがモガイ。一般的にはサルボウが和名である。これらの貝の仲間が寿司ネタで有名なアカガイだが，岡山ではサルボウが「赤貝」として売られているからややこしい。

笠岡市西大島字津雲に「津雲貝塚」がある。

縄文時代の人骨が多数出土したことで知られ国指定の史跡となっている。発掘は大正時代に行われたが，その現場には現在家が建てられている。出土人骨の多くは京都大学が所蔵しているということだ。

畑として耕された場所には，写真のように貝殻が散布している。中心に写っているのがハイガイだ。ハイガイはアカガイやサルボウの仲間だが，放射肋の数が少ないので見分けがつく。かつてハイガイは瀬戸内海で普通に見られていた。貝塚でなくとも干拓地で貝殻を拾うことができる。

さて，そのお味は，にぎりのアカガイを想像すればよいのか，ばら寿司のモガイを思い出せばよいのか。味付けは醤油ではなく，シンプルに塩で素材の味を楽しんでいたに違いない。

弥生人の創造力と現代人の想像力

ここに大きな建物があった，などと言われても想像がつかない。それならば復元して見せよう。そうした国の補助事業が「歴史ロマン再生事業｣だ。地方の拠点となる遺跡等を総合的・複合的に整備して公開し，ふるさとの歴史や文化に対する理解を深めることをねらったものだ。

和泉市池上町４丁目に「池上曽根遺跡」があり，歴史ロマン再生事業により大型掘立柱建物（いずみの高殿），井戸（やよいの大井戸），立柱などが復元されている。特に大型建物の柱は年輪年代測定法により紀元前52年に伐採されたことが判明しているという。

今から2000年前，歴史教科書の想像図でしか見ることのなかった弥生時代の大集落が可視化されているのだ。いずみの高殿の内部ものぞいてみよう。

ここでどのような会合が，祭祀が行われていたのだろうか。そんな想像力を働かせることが，歴史のロマンなのだ。いくらの補助金がかかったのかは想像さえできない。いや想像しないほうがこの事業の趣旨に沿うのかもしれない。