紀行歴史遊学

憲法は絵にかいた餅ではない

憲法の第何条に何が記されているかをスラスラ言える人は少ないが、全１０３条のうちいくつか有名な条文がある。有名ランキングトップは、やはり戦争放棄を規定した９条だろう。現実と合っていないだとか平和の礎だとか、何かと話題になることが多い。

他の条文なら天皇の地位と国民主権を規定した１条、森会長の女性蔑視発言や丸川大臣の夫婦別姓反対との関連がありそうな２４条が知られている。重要な条文は数あれど、ランキングの次点はやはり２５条だろう。すべて国民は健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。中学校の公民の授業で教わった。

岡山県都窪郡早島町早島、独立行政法人国立病院機構南岡山医療センターへの上がり口近くに「朝日訴訟記念碑」がある。

この記念碑はかつて無津交差点近くにあったから、二号線バイパスで母親の実家に向かう車中から何度も見ていた。「人間裁判」の意味は分からなかったが、何かただならぬものだけは感じた。これが生存権に関するモニュメントだと知ったのは、ずいぶん大人になってからのことである。

「人間裁判」は裁判の原告となった朝日茂さん。この言葉を考案したのは弁護団の中心となった新井章弁護士である。記念碑には副碑が二基あり、左側は「人間裁判」朝日訴訟の経過が記録され、右側では裁判の意義が示されている。右側の碑文を読んでみよう。

碑文
朝日茂のたたかい。健康で文化的な最低生活の保障・人間が人間らしく生きる権利を要求したたたかい。この一点の火花は燎原の火のようにもえひろがり十年にわたる人間裁判・朝日訴訟は日本人民の生存権をまもるたたかいの前進に大きく貢献した。ここに故人の偉業と朝日訴訟のたたかいを永遠に記念して発祥の地早島町にこの碑を建立する。これはまた生命をまもり平和で豊かな生活をねがう明日へのたたかいの炬火である。
一九六八年二月一四日　朝日訴訟記念碑設立委員会　天達忠雄書

天達忠雄（あまだただお）は社会保障政策の研究者で朝日訴訟の支援者である。朝日茂の「人間裁判」は一審に勝訴、二審に敗訴し、最高裁に上告したものの、審理のさなかに朝日が病没してしまう。裁判は後継者によって継続されたが、最高裁は「本件訴訟は上告人の死亡によって終了した」として裁判を打ち切った。

朝日訴訟は最終的に勝利を収めたわけではない。それでも我が国の社会保障史に残る金字塔として記憶されている。どういうことだろうか。朝日茂の墓所を訪ねることとしよう。

津山市西寺町の本行寺に「故朝日茂氏墓所」がある。

墓前の角柱には「人間裁判朝日茂」「守れ憲法第二十五條」、そして第２５条の条文が刻まれている。１９６６年２月１４日、三回忌に建てたことが示されている。隣の墓碑はもっと新しく、５０回忌に当たる２０１３年２月１４日に建てられた。碑文を読んでみよう。

墓誌
朝日茂　大正二年（一九一三年）七月十八日に津山市京町八十二番地に生れる。戦時中結核を患い国立岡山療養所にて療養中、低額な生活保護基準は生存権を定めた憲法二十五条に反するとして東京地裁に提訴「人間らしく生きる権利」とは何か、を真正面から問いかける。この裁判は「人間裁判」と呼ばれた。病床にて唯一人権力に立ち向うその姿に多くの人が感動し国民的な訴訟支援運動が巻き起こり昭和三十五年（一九六〇年）に一審で勝訴した。保護基準は判決翌年から引き上げられることとなり、その基準を「ものさし」として国民の最低生活の改善がなされた。この訴訟は今なお社会保障運動の「みちしるべ」となっている。中央大学卒、著書に『人間裁判 朝日茂の手記』、本行寺境内の朝日家墓地に永眠する。昭和三十九年（一九六四年）二月十四日没。
妙法 慈正院恵仁日香居士　享年五十歳

朝日茂は岡山県津山商業学校（今の津商）を卒業後、東京の日満倉庫（今の東洋埠頭）で働きつつ中央大学夜間部に通った。喀血し療養が必要となったことから早島光風園（国立岡山療養所、今の南岡山医療センター）に入院し、ここで終戦を迎える。

当時の療養所内の環境は、現在の患者さまに優しい病院からは想像しがたいほど劣悪で、患者たちは団結して処遇改善を訴えるほどであった。朝日は患者自治会活動のリーダーの一人として活躍し、日本患者同盟岡山支部の副委員長、さらには日患同盟中央委員に選出された。しかし昭和３０年、朝日は多量の血を吐いて重症患者となってしまう。

津山市社会福祉事務所は、音信不通だった兄を探し出し、送金を依頼。毎月１５００円を送ってもらえることになったものの、うち９００円は医療費の自己負担分として差し引かれ、６００円が日用品費とされた。いっぽう、これまで公的扶助として支給されていた日用品費６００円は支払われなくなった。昭和３１年のことである。

朝日はこれでは十分な栄養を確保できないと、県に不服を申し立てたが却下、厚生省にも申し立てたがこれも却下。昭和３２年、ついに提訴に踏み切り、これを天達忠雄らの研究者や日患同盟が支えた。

昭和３５年に東京地裁は原告勝訴の判決を下した。世に言う「浅沼判決」。血の通った名判決と今も高く評価されている。療養所を訪れた浅沼裁判長は「憲法は絵にかいた餅ではない」と朝日に語ったと言われている。生存権をプログラム規定とは見なさない立場であった。

厚生省は控訴したが、マスコミが生活保護基準の問題を大きく取り上げるようになったせいか、翌年から保護基準を大幅に引き上げる措置を講じた。その後の裁判では原告敗訴となるものの、「国民の最低生活の改善がなされた」と墓誌が評価しているように、朝日茂は実質的な勝利を勝ち得たのである。

「人間裁判」
少し怖いことのように子ども心に感じていたが、「人間らしく生きる」ことを求めた人と「人にやさしい憲法」の運用を目指した裁判官の温かい物語であった。

ハクセンシオマネキが呼んでいる

カニの中でもカワイイと人気なのがハクセンシオマネキである。「おーい、こっちこーい」と手を振っているから、行こうとするとすぐに巣穴に隠れてしまう。しばらくじっと見ていると、また顔をのぞかせる。環境省は絶滅危惧Ⅱ類に指定して保護を呼び掛けている。

呉市安浦町大字安登の塩谷干潟に「ハクセンシオマネキ」が生息している。

撮影したのは一昨年のお盆８月１４日である。夏の繁殖期にオスは、求愛のためにハサミを振り上げるのだという。人間がハサミを振り上げたら警察沙汰だが、このカニの場合は種の保存に必要不可欠な行動だ。

ハサミを振ることをウェービングという。waveには振るという意味があるが、日本では潮を招いていると見て「シオマネキ（潮招）」と呼ぶ。そして、大きなハサミは白い扇のようだから「ハクセン（白扇）」がつく。英名はMilky Fiddler Crabで、乳白色のヴァイオリン弾きのような意味合いとなる。

左右非対称の動物は珍しいなとつくづく感心したが、カレイやヒラメも成長するにつれ非対称になっていくことに気が付いた。ヒトも外見は左右対称でも内臓は非対称だった。進化の過程で何らかの必然性があったのだろう。そういえば、おしゃれに進化したヒトの髪型も非対称であることが多い。

この時季、ハクセンシオマネキはどうしているのだろう。ヒトはコロナ禍で大変な目に遭っているが、カニの世界にはいつもの春が近付いているのだろう。夏になったらまたハサミを振って、今度は福を招いてほしい。

夢千代日記が伝えたかったこと

これまでに観た数少ないテレビドラマのうち、今も記憶に留まる作品がある。吉永小百合さん主演の『夢千代日記』だ。いや松田優作さんが出ていたから、正確に言うと『新夢千代日記』だった。夢千代が読む日記の一節、余情に満ちた前田純孝の歌、山陰の温泉町と余部の鉄橋。報われないながらも懸命に生きる人々を描いた名作である。

昭和５９年１月から３月にかけての放映だから随分と昔のことになる。時々思い出してはいたが、行く機会を捉えられずにこの歳になってしまった。それでもと思い一昨年の夏、夢千代さんに会うため湯村温泉に向かった。コロナ禍など知るよしもない平和な夏であった。

兵庫県美方郡新温泉町湯の八幡神社境内に「夢千代日記歌碑」がある。

訪れたのは木陰が心地よい時季だったが、今頃は湯けむりが恋しくなるほど冷え込んでいるだろう。『夢千代日記』は名脚本家早坂暁さんの代表作の一つである。歌碑に刻まれた「昭和五十六年冬」は、新でも続でもない最初の『夢千代日記』が放映された頃だ。説明板を読んでみよう。

「夢千代日記」歌碑
“雪深い土地（ここ）に優しい人いて ひそかに一重の夢を織っている”
この歌は、夢千代日記の原作者早坂暁氏が夢千代日記の舞台となった当地に思いを寄せて贈られたものです。
夢千代日記
湯村温泉の冬空は、どんよりと曇り雪が舞い、湯の町は一面の雪化粧となる。
被爆二世として白血病とたたかいながら湯の里“湯村温泉”で芸者置屋を経営する夢千代にとって、つらくながい冬である。
しかし、荒湯の湯けむりと町で出合う人々の人情が彼女の心を温めてくれる。
雪どけとともに桜の花が咲き夢千代の待つ春が訪れる。
そんな夢千代も、愛する人のぬくもりを感じ、湯の里の温い人情に見まもられ、夜桜の吹雪に舞いながら薄幸な生涯をとじるのである。
湯村温泉観光協会

最初の『夢千代日記』をビデオで観たのは、けっこう最近のこと。夢千代さんの踊る貝殻節が印象的だった。山根酒造場の「日置桜 貝殻節カップ」は知っていたが、『夢千代日記』とは結びついていなかったので新鮮だった。

春来川のほとりに「夢千代像」がある。

「祈恒久平和」との文字が刻まれている。夢千代さんは胎内被曝で白血病を発症し、あと３年の命と宣告されているという設定である。説明板には、次のように記されている。

夢千代像
昭和六十年四月五日、平和の願いをこめて建立し、その後昭和六十年十一月二十八日広島市より旧庁舎前の敷石を夢千代像の台座石として寄贈いただきました。平和の箱に寄せられた浄財は每年八月六日の平和記念日に広島市にお贈りしております。
湯村温泉観光協会

夢千代さんが湯村温泉と広島市とをつないでくれた。このたび広島市長は核兵器禁止条約の締約国会議に出席する意向を表明した。政府は核兵器保有国の支持が得られていないとして、条約を締結しようとしない。唯一の被爆国として保有国と非保有国とを結びつける発言力があるにもかかわらずだ。

被爆者の平均年齢は８３歳を超えたという。夢千代さんも存命であれば後期高齢者となったはずだ。歳月が過ぎゆくにつれ、絶対平和を希求する思いが薄らぐような気がする。災害も戦争も忘れた頃にやって来るのだ。被爆という未曽有の体験をし差別や発病の恐怖と戦いながら懸命に生きた被爆者の姿を、私たちは語り継いでゆかねばならない。

草に覆われた昭和の駅跡

あれは高校２年生だったか、今や廃線になって久しい片上鉄道に一度だけ乗ったことがある。友達と三人で「月の輪古墳」に行ったのである。その頃から史跡めぐりを趣味としていたわけではなく、おそらく歴史のレポート作成のためだったように思う。

汽車に乗った。美作飯岡駅で降りた。月の輪収蔵庫を見せてもらった。そこまでは覚えているが、古墳に登ったのかさえ記憶にない。ここまで来たのだから登ったのだろう。なのに、飯岡を「ゆうか」と読むことだけは印象に残っている。

岡山県久米郡美咲町飯岡に同和鉱業片上鉄道の「美作飯岡駅」があった。平成３年（１９９１）に廃線となった。写真は終点の柳原駅方面に向かって撮影している。

上の写真では右側が駅舎のあったホームである。草に覆われてさっぱり見えないが、少しだけのぞく白線が往時を偲ばせる。駅舎の記憶がないので廃線前の画像や映像で確認すると、赤い三角屋根が印象的な駅舎であることが分かった。ホーム跡の向こうに現在大きな木があるが、当時はこれほど大きくなかったようだ。

この駅は地域にどのような役割を果たしていたのか。国立国会図書館デジタルコレクションで「片上鉄道」の検索を試みると、興味深い結果が得られた。昭和１０年発行の岡山宣伝社『岡山の観光』である。

湯郷温泉
「鷺の湯」とも云ひ湯の起源は遠く太古なりと伝へられる。
呼吸器病、婦人病、皮膚病等に卓効あり。
勝田郡湯郷村
片上鉄道飯岡駅下車
乗合自動車の便あり。

月の輪古墳は昭和２８年に民主的な機運の高まりのもと、研究者だけでなく学生や地元住民も多く参加し、考古学に基づく科学的な古代史が追究された。全国的にも有名になったので、その頃なら古墳の最寄駅として紹介されたかもしれない。

湯郷温泉の最寄駅ならＪＲ姫新線の林野駅だろう。林野駅は昭和９年の開業、美作飯岡駅の開業は昭和６年だから、出版時には最寄駅として飯岡駅が定着していたのかもしれない。ただ、その期間もわずかであった。

温泉へ、古墳へと向かう人が降り立った駅。さあ、これからだ、と旅のワクワク感で胸を高鳴らせたことだろう。もちろん私もその一人であった。このたび４０年ぶりに思い出の地を訪れたものの、駅の荒廃を見るにつけて自らの老いも感じざるを得なかった。美作飯岡駅跡は、永遠なんてないことの証左のように思える。

きかんしゃシゴハチ、四国の旅

母親によれば、蒸気機関車を見て腕を主連棒のように回転させ「ゴッ、ゴッ」と言っていたというから、確かに私の目に前に現役のＳＬがいたのだろう。まったく記憶にない。踏切手前の道路標識ではよく見かけるが、実際に走る姿を見たことがない。観光目的で走っている路線もあるようだが近くにない。本日は公園に展示されているＳＬの紹介である。

高松市番町二丁目の二番丁公園に「Ｃ５８形蒸気機関車」が保存展示されている。有名なデゴイチに対して、こちらはシゴハチと呼ばれる。よく見かける形式だそうだが、私にはほとんど区別できない。全国各地に静態保存機があるらしい。

それほど珍しくないのかもしれないが、当たり前の毎日で見かけるものではなく、子どもたちには（いや私にも）大人気だ。どのような経歴をもつのか、近くの高松工芸高校の生徒さんが制作した説明板を読んでみよう。

蒸気機関車の説明
型式Ｃ５８
Ｃ５８１２号諸元
最大長さ　18.275メートル
最大高さ　3.900メートル
最大巾　2.780メートル
機関車重量　53.60トン
炭水車重量　18.50トン
動輪直径　1.520メートル
おはなし
昭和１３年９月１２日に川崎車両という会社でつくられ最初は出水機関区（鹿児島県）ではたらき、昭和１７年１０月に津山機関区（岡山県）にいき、昭和１８年１月に高知機関区にきました。
それから昭和４４年９月ディーゼル機関車にかわるまで四国の各線区を走りつづけました。
そしてこの蒸気機関車が生まれてから走った距離は2,215,923キロメートルで、これは地球をほぼ５５回まわったことになります。
この内、四国で走った距離は1,944,483キロメートルで、地球をほぼ５０回まわったことになります。

地球を５５回なんぞ、コズミックで銀河鉄道並みのスケールだ。ちなみに９９９に登場する機関車はＣ６２であってシゴハチではない。ここまで天文学的になると、地球５５周であろうが、２～３周であろうが実感が湧かない。走りに走り、走り続けたということだろう。

分かりやすい例でいえば、四国八十八箇所を１周すると1,150kmくらいだから、このシゴハチは1690回お遍路を回ったことになる。現在の山口県大島郡周防大島町椋野出身の中務茂兵衛という人は、慶応二年に発心して大正十一年に亡くなるまでに280回の満行を遂げたというから、そのすごさが分かる。というより、茂兵衛さんのほうがよほどすごい。

引退したシゴハチが公園で遊ぶ子どもたちを静かに見守る。「トーマス」だとか「ＳＬマン」だとか、キャラクター化した仲間たちはアニメ界で今も現役だ。私は阿川弘之さんの「やえもん」によく遊んでもらった。ザトペックという人間機関車もいた。こちらは金メダリストだ。これらのイメージはすべて、ゴッゴッシュッシュと力強く動く蒸気機関車から生まれたのだ。