紀行歴史遊学

国際協調のともし火

大平正芳首相が亡くなった時のことは記憶がある。選挙中の事であり大騒ぎになったものだ。現職のまま亡くなった内閣総理大臣は５人いる。大平から遡ると、犬養毅、加藤高明、加藤友三郎、原敬となる。うち、犬養と原は暗殺である。大平と二人の加藤は病死である。加藤高明は普通選挙法を成立させたことで有名だが、もう一人の加藤首相はどのような人だろうか。

港区南青山二丁目の青山霊園に「内閣総理大臣元帥海軍大将正二位大勲位功二級子爵加藤友三郎墓」がある。

第２１代内閣総理大臣の加藤友三郎は、広島県ゆかりとしては初めての首相である。大正１１年（１９２２）６月１２日から翌年８月２４日までの４４０日間の在任である。最近の首相では野田さん、菅さんより短いが、森さん、福田さん、麻生さんよりも長い。

在任中には、ロシア革命への干渉のため出兵していたシベリア派遣軍の撤退を完了させ、ソ連代表ヨッフェとの間で国交正常化に向けて予備交渉を開始した。また、ワシントン海軍軍縮条約に基づいて主力艦の解体や人員整理を実行し、陸軍においても「山梨軍縮」と呼ばれる人員整理を断行した。

加藤は日本海海戦を東郷平八郎と共に戦い、海軍大臣も務めた軍人であるが、協調外交を推し進め、その評価は高い。憲政の神様、尾崎行雄は『日本憲政史を語る（下）』（モナス、昭１３）で次のように評している。

彼はながい海相の任期中に、矛盾した二つの大事業をやった。一つは有名な八八艦隊建造の海軍拡張計画であり、もう一つはワシントンにおける海軍縮小会議である。彼は軍拡と軍縮との両刀をつかって、しかも何れの場合にも、世間から好評を受けたのだから、時勢の変化とはいひながら、妙なものである。
（中略）
議会における加藤首相の応答ぶりを見ると、歴代の総理大臣中、おそらくその右に出るものはなからうと思はれるほど、鮮やかなものであった。伊藤公や大隈侯すら、加藤大将には及ばなかった。況んや他をやである。

八八艦隊とは、アメリカの海軍力に対抗するため戦艦８隻、巡洋戦艦８隻を建造しようとする軍拡計画で、大正９年（１９２０）に原敬内閣の海軍大臣として加藤友三郎が予算化したものである。翌年に開かれたワシントン会議には首席全権として出席し軍縮に協力した。バランス感覚のある軍人であった。

加藤内閣に対して批判的だった憲政会（加藤高明総裁）は「残燭内閣」と揶揄した。燃え残りのローソクだというのは、加藤首相が細身だったことと、民心に飽かれた（と憲政会が思っている）政友会を基礎としているから長く続かない内閣だという意味だ。消える間際のローソクがひときわ明るく燃えるようなものだと言いたいのだ。

政権奪取のための批判は昔も今も変わらない。それにしても、本当に加藤首相の命が燃え尽きてしまうのだから気の毒なことこの上ない。死因は大腸がん、享年６２、８月２４日のことである。

それから１週間ほどして関東大震災が発生する。アメリカをはじめ各国から援助が届けられた。ソ連も援助の手を差し伸べてくれたが、政府は断ったそうだ。加藤首相ならどのように対応しただろうか。

柔道でつなぐ会津若松と尾道

『八重の桜』を見なくなってしまった。会津戦争がドラマのクライマックスだったように感じる。このような輩がいるから視聴率が伸びないのだろう。申し訳ない。しかし、半年でかなりの収穫があった。

まずは、松平容保と彼が巻き込まれた政治状況。長州を悪役にしながら分かりやすく描かれていた。次に、「什の掟」。ならぬことはならぬものです。教育界では生き続けている。最後に、西郷頼母の人生。彼の家族の悲劇は白虎隊以上の衝撃だった。それを背負いながら生き抜いた西郷の思いとは…。もっと知りたくなってきた。

今日は西郷頼母ではなく、彼の養子・四郎の史跡である。

尾道市東久保町に「西郷四郎逝去之地」の石碑がある。その右には「姿三四郎記念碑」との木柱が、左方には西郷四郎の像が立つ。

私は高校の武道で柔道を選択した。正直、痛いのが嫌いなので楽しくはなかったのだが、同じ組むなら柔道部の相手がうれしいのだった。なぜなら、きれいに投げてくれるので受身がしやすい。素人同士だと単なる取っ組み合いで怪我のもとだ。

生兵法にも届かぬ程度だから、柔道の歴史もよく知らない。とりあえずは説明板を読んでみよう。

西郷四郎先生は日本柔道界の奇才で、嘉納治五郎師範が講道館を創設した頃、それを助けて日本柔道を大成した人です。小柄な体躯でしたが、その特技「山嵐」の大業は天下無敵の称がありました。
小説・映画で有名な「姿三四郎」は先生がモデルでした。大正九年病気療養のため尾道に来て、吉祥坊（浄土寺の末寺で現在は廃寺）に仮寓し、養生につとめていましたが、大正十一年十二月二十三日五十七歳でなくなりました。
昭和四十六年晩秋
西郷四郎先生五十回忌追悼法要委員会

なるほど「姿三四郎」か。それなら知っていると「柔道一直線」を思い浮かべているのである。山嵐と地獄車とはどう違うのか。どうも、今日の史跡は解説が無理なようだ。

西郷四郎は会津藩士志田家の出身。明治１７年、すでに長男を亡くしていた旧会津藩家老の西郷（当時の姓は保科）頼母の養子となり保科四郎となる。西郷家再興が赦されてからは西郷四郎と名乗った。

嘉納先生の講道館で活躍したのち柔道界から離れ、大アジア主義を唱えて長崎で活動した。孫文らとともに写っている写真もある。晩年は妻の親戚がいた尾道で過ごしたということだ。

亡くなった大正１１年は１９２２年。２０１２年７月２８日に西郷四郎先生９０周忌法要が行われ、翌２９日には「第８回会津若松市・尾道市少年親善柔道大会」が行われたとのことだ。『八重の桜』の史跡は西日本にはほとんどないものと思っていたが、今回は予想外の発見であった。

小さな明治神宮

大きな公園に慣れていなくて、代々木公園を歩いても歩いても目的地にたどり着けず、約束の時間が迫っていて大変に焦ったことを憶えている。帰り道では余裕があったので明治神宮を拝んだのだが、その境内の広大さは強烈な印象となって残った。明治神宮。御祭神は明治天皇と昭憲皇太后。大正９年（１９２０）１１月１日の創建である。

守谷市中央二丁目に「明治神宮」が鎮座する。

ビッグネームの割に小さな神社で、かわいらしい。東京の明治神宮にあやかって創った、なんちゃって神社のように思える。ところがだ。境内の石碑に乃木希典と東郷平八郎の名前を見付けた。本当の明治がそこにあった。

神社の由緒は、榮町明治神宮奉賛会が設置した説明板に記されている。読んでみよう。

大正五年　この地に生活を営む十数名相計り　明治天皇のご威徳を敬慕　明治神宮遥拝所として奉祀　爾来明治節の十一月三日例祭を祝祭し　信仰厚く継承したるも　近時社殿の老朽　時勢との調和に意を用い　地域篤志の浄財の寄進みのり　栄えある神宮の改築造営滞りなく竣る
而して　昭和五十二年十一月三日厳かに遷宮の儀執行す

なるほど、大正５年（１９１６）の創建か。ということは、大正９年創建の東京の明治神宮よりも古いということだ。ただし、大正４年に内務省が東京府下代々木に明治神宮を造営することを告示しているので、守谷ではいち早く遥拝所を創ったということかもしれない。

守谷の小さな明治神宮。そこで出会ったのは日露戦争の英雄の名前であった。そして崇敬の対象は、近代立憲国家の偉大な君主、明治大帝（Meiji the Great）である。小さな神社から見えてきたのは、大きな歴史であった。

橋に名を残した織物会社

イラク北部のモスルは、国内では首都バグダッドに次ぐ大都市である。イラク各地は未だ混迷を続けているが、モスルも例外ではない。ＡＦＰ時事によると、この都市においても先月２９日に車爆弾で警官１人と市民１人が死亡したという。

織物の「モスリン」は、イラクの「モスル」に由来すると言われている。インドの「マスリパタム」に由来するという説もあるが、よく分からない。日本には幕末に輸入され明治中期から国内でも製造が始まった。

尼崎市戸ノ内町五丁目と大阪市淀川区加島四丁目を結んで、神崎川に「毛斯倫（モスリン）大橋」が架かっている。

橋の構造は「３径間連続のプレストレスト合成箱桁形式」で、中央径間７６．５ｍは昭和４５年の建設当時に日本最長を誇っていたという。もとの橋は大正末期に民間会社「毛斯倫紡織」が架けた私設橋であった。『尼崎地域史事典』（尼崎市）の「モスリン紡織戸之内工場」の項で次のように説明されている。

’２３年園田村戸之内に工場を設立、神崎川対岸の加島へ通ずるモスリン大橋を建設し村に寄付した。このころは日本毛織につぐ全国第２位のモスリン会社であったが、’２７年（昭和２）不況のなかで減資整理に入り、東京毛織（株）と合併して合同毛織（株）となった。

その後も経営はうまくゆかず、戦時中は航空機関連の工場となっていたが空襲で焼失し、戦後は住宅用地になった。工場のあったのは上写真では右側、下写真では手前側となる。

毛斯倫紡織のライバルだった日本毛織は今も存続して「ニッケ」として知られている。スポンサーとなっている「ニッケ全日本テニス選手権」は有名で、２００８年の大会では女子シングルスでクルム伊達公子が優勝している。

それに比べて、というか比べる必要もないのだが、毛斯倫紡織の痕跡はこの橋の名前だけである。それでも、この橋を毎日多くの人々が通行していることを考えると、これほどの社会貢献はないといってもよいくらいだ。

子孫の勝手でしょ

「十五夜お月さん」と言われたら「見ては～ねる」という「うさぎ」のわらべ歌が思い浮かぶ。文部省唱歌である。それとは別に野口雨情が作詞した「十五夜お月さん」という歌もあるのを知ったのは、この記念碑のおかげである。

目黒区下目黒３丁目の目黒不動尊・瀧泉寺に「本居長世の碑」がある。目黒不動尊は成田不動尊（成田市）、木原不動尊（熊本市）、中野不動尊（福島市）と並んで日本三大不動尊と呼ばれている。

本居（もとおり）という名字で、そうかなと思ったらやはりそうだった。本居宣長から６代目の子孫である。宣長（のりなが）－大平（おおひら）－内遠（うちとお）－豊穎（とよかい）－並子－長世（ながよ）と続く。大平は養子であるが本居家の家督を継いだ国学者であり和歌山藩に仕えた。内遠も同じく国学者であり、豊穎も東宮侍講を務めた国学者であった。

そんな国学者の家系が作曲家を輩出したことが一層興味深い。どのような作曲家なのか。傍にある説明板（本居長世を慕う会と童謡の里めぐろ保存会が作成）を読んでみよう。

童謡は第一流の詩人が子供のために詩を書き第一流の音楽家が曲を付けた世界に誇る日本の児童文化財です。本居長世は音楽学校で中山晋平、弘田龍太郎を教えるかたわら「七つの子」「青い目の人形」「赤い靴」「めえめえ小山羊」「お山の大将」のような作品を自身作曲して世に送りました。ことに大正九年、野口雨情の詩に作曲した「十五夜お月さん」はいかにも日本的な旋律に変奏曲的な伴奏を配したもので、この種の先駆的作品として重んじられました。本居はこれらの曲を作ったころ、この目黒不動のすぐ隣に住んでおり、月の夜この寺の境内を散歩しながら想を練ったことでしょう。
今ここに氏の曲の碑を建てて、氏の功績を記念したいと思います。

「七つの子」「赤い靴」のほうがよく知っている。「七つの子」はカラスの勝手でしょ～などと替歌になったが、メロディが口ずさみやすいことの証左であろう。日本の心を明らかにした国学者の子孫は、やはり日本人の心をつかんでいるのだ。