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七本槍，虎退治など武勇伝の多い加藤清正。豊臣家への忠義，築城の名手，日蓮宗への篤い信仰など，功績，人柄ともにウリの多い興味深い武将である。今日は彼がまだ二十歳の頃に一番乗りの功名を得た城跡を紹介しよう。
岡山市北区下足守に「冠山城跡」があり，本丸跡に「冠山合戦戦死将兵慰霊碑」が建てられている。
時は天正十年四月二十五日，秀吉の中国攻めに抗していた毛利支配下の冠山城主・林三郎左衛門重眞は，城中からの出火により最早これまでと自決を遂げた。この城に秀吉方で一番乗りの功名を得た加藤清正は，竹井将監という猛将を激しく渡り合った後に討ち取る。
この戦いで，林や竹井の他に鳥越左兵衛，秋山新四郎，舟木與五郎，難波惣四郎，權寂和尚など将兵１３９人の武士道を称え，その霊の冥福を祈るため慰霊碑が建てられた。武勇伝の影には多くの死者がいることを忘れてはなるまい。一将功成りて万骨枯る…である。
安芸宮島の厳島神社の美しさは鳥居にある。青い海に浮かぶ朱塗りの高さ１６ｍの両部鳥居，竜宮とはかくあるものかと思わせる幻想的な光景である。平清盛の崇敬篤く，現在のような社殿が建立された。海賊征伐，そして交易と，海を得意とする平氏に相応しい神社だ。
玉野市八浜町大崎に「大崎八幡宮」がある。この地区の氏神様である。
鳥居といい社殿といい，よく見かけるお姿だが，ここは厳島神社のモデルとなった重要な神社だという。神社の石碑には次のように刻まれている。
この宮は昔海中の孤島で陸との間に潮流がはげしく渦を巻くので渦の宮と言われていた。大治二年（一一二七年）平忠盛が備前の国司となり，この地に海の守護神市杵島姫命を祭祀して島の西岸に石の鳥居を，更に西方一〇〇米の海中に推定高さ二〇米巾六米の桧の両部大鳥居を建て，偉容を示したものの様である。このことは昭和三十二年児島湾干拓工事中海底から大鳥居の脚部が掘り出されて居ることで立証せられる。
平忠盛の子清盛は父の建立した渦の宮に模し安芸の宮島に厳島神社を奉祀したものであろう。その後間もなく平家は壇の浦に亡び源氏の佐々木一族が児島を支配すると，渦の宮，弁才天と共に源氏の氏神鶴ヶ岡八幡宮を勧請合祀して大崎八幡宮とたたえ祭ることとなった。
こヽに此の概要を刻み歴史をのぶと共に後世に傳える。
玉野市教育委員会撰
昭和四十八癸丑年十月十五日
児島の北航路があった時代，高さ２０ｍの鳥居が海に浮かんでいたという。今ではすっかり陸地となって想像すらできない光景である。
今年は皇紀２６７０年である。ちょうどキリのよかった７０年前，神武天皇は大いに顕彰された。太平洋戦争開始前の比較的余裕のあった時期である。日向から大和までの神武東征ゆかりの地を訪れる人も多かった。たとえ，それが伝説であっても，そうあってほしい歴史が大和民族には必要だったのだ。
岡山市南区宮浦に「高嶋宮遥拝所」がある。向こうに見えるのが記紀に登場する吉備の高島である。
日本書紀を読んでみよう。
乙卯年春三月甲寅朔己未。徙入吉備国。起行宮以居之。是曰高嶋宮。積三年間。脩舟楫。蓄兵食。将欲以一挙而平天下也。
これは紀元前６６６年のこと。３月６日に吉備国に行宮を構えた。これを高島宮という。３年間のうちに船や武器，食糧を蓄え，一挙に天下を平らげようとした。ところが古事記では少し違う。
於吉備之高嶋宮、八年坐。
吉備の高島宮に８年間いらっしゃった，ということだ。３年間か８年間か，ともかく数年間滞在するにしては小さな島に思える。神武天皇自体が架空の人物とされているので，真偽を確かめるまでもないのだが，公式見解ではここが高島宮の故地である。『岡山市史』宗教教育編の高島神社の項を読んでみよう。
昭和十五年に紀元二千六百年の記念式典があげられたとき，この島が神武東征のときの『吉備高島伝説地』として国家的に指定され，これを機会に地元では神武天皇聖蹟高島宮顕彰会を組織して高島神社の再建を行なうた。
それでもなお，高島宮の伝説は各地で語り伝えられている。笠岡市の公式ホームページでは，笠岡諸島の高島が次のように紹介されている。
高島の周囲には有人無人島が転々と浮かび、独自の景色をつくり出している。島の最高峰の神卜山（標高７７ｍ）からの景観は特にすばらしく、差出島・明地島・小高島など近隣の無人島をはじめとして、笠岡諸島はもちろんのこと、西は福山方面、東は下津井方面、はるか南方には四国をも望もことができる。
『古事記』『日本書紀』には、神武天皇が東征の途上「吉備の高島宮」に数年間滞在したと記されている。地元では古くから、高島宮とはこの島のことであると考えられてきた。島内には神武天皇にまつわる伝説が数多く残っている。高島神社は神武天皇を祀っており、明治以前には「神武皇帝宮」などと呼ばれていた。神卜山は神武天皇が吉凶を占った場所と言われ、現在その山頂に巨大な「高島行宮遺阯碑」が立っている。この碑は高さ８メートルで、高島宮候補地であることをアピールするために、大正８年（1919）畑中平之丞によって建てられたもので、宮中顧問官・三島中洲の筆になる。山の中腹にある真名井は、神武天皇が天の神にお供えする水を汲んだ井戸と伝えられる。
また，岡山市立高島公民館のホームページでは，地元の高島神社について，次のように紹介されている。
高島神社は、日本書紀によれば、神武天皇が、ここに３年間（古事記には８年間）滞在された所である。神武天皇は、太歳甲寅の年（西暦前7世紀頃）１０月５日、高千穂を立たれ軍舟を率いて東征の途にのぼられた時、豊後海峡を通り宇佐・筑紫の国・安芸に寄られ翌年３月６日、吉備の国の高島に行館（かりみや）を造って滞在された所とされている。これを「高島宮」といい、ここでは、一挙に天下を平定しようと舟の準備や、武器の調達や、食糧を蓄えるため過ごされ、戌午（つちのえうま）の２月１１日皇軍はついに東に向かい出航し、そして後に神武天皇は大和にて、即位された。
「吉備高島宮」については、沼隈郡説・神島説・宮浦説・高島山説がある。
［高島神社（高島山説）が有力候補地と考えられる理由］
１往古よりここ龍の口山一帯を高島山と称し神武天皇を祭神とする高島神社があったこと。
２海辺が現在JR山陽本線の南あたりにあり軍舟を停泊させるのに港として良い静かな入り江があったこと。
３旭川に沿い古来水陸交通の要衝を占め、出雲との交渉に便利であり大陸の文化（鉄・塩・土器・・・等の製造）も入って来たのではないかと思われること。
４旭川が運んできた土砂によってつくられた高島の一帯は土地が肥え、作物が豊かに実り食糧を蓄えるのにも良かったこと。
５舟を造る木材の調達にも旭川から運搬してこれたこと。
６現在この付近には、大きな古墳が点在していて、古く吉備の中心地として吉備大宰府や備前国府があった所とされていること。・・・・・・・等が挙げられる。
なかなかの説得力である。地元の思い入れもよく伝わる。ここは，公式，非公式問わず，伝説を楽しもうではないか。
住吉神社ならどこにでも在る。うちの近くにもある。日本全国に２０００余あるそうだ。数ある中でも大阪の住吉大社がよく知られている。ここが本家本元かと思ったら，そうでもないというお話である。
宮崎市大字塩路に「住吉神社」がある。
創建は第６代孝安天皇の御代だという。祭神の住吉三神は，伊弉諾命がこの地・阿波岐原（あはぎがはら）で禊祓（みそぎはらえ）をした際に，天照皇大神を始めとする神々と共にお生まれになった。
元禄の頃に全国の一宮を巡拝したことで知られる神道家・橘三喜（たちばなみつよし）が次のように詠んでいる。
尋ね来て 聞けば心の 住吉の 松はあをきが 原の松原
社紋は丸に「元」という字である。これは各地の住吉神社の元宮であることを示しているという。社前に掲示された由緒書には「古くより参拝者が絶えなかったが社格は旧村社で終っている」と，少し悔しそうに記されている。
