紀行歴史遊学

夢のみに継ぎて見えつつ笹島の

嵐に遭った帆船が帆柱を切り倒すのは、少しでも船を安定させるためだ。しかし、それは最後の手段であり、運が良ければ船仲間の救助が得られるが、そうでなければ漂流を始めることになる。大黒屋光太夫の神昌丸がそうだったように。

倉敷市笹沖の足高神社は「帆下げの宮」とも呼ばれている。帆という船に関する用語で呼称されるのには理由がある。

下の写真は南を向いており、かつて対岸だった児島が見える。中間の市街地は中世まで海であった。社頭に掲示されている「延喜式内社足高神社（帆下げの宮）由緒書」でば、次のように記されている。

帆下げの宮とは
足高山は四百年前は海中に浮かぶ一孤島であり小竹島、笹島、戸島、藤戸島、吉備の児島、奥津島とも呼ばれ東西航行の要路でありましたが潮流の動きが激しく通る船はすべて帆を下げて山上の神に敬意を表し危難を逸れた為足高神社を帆下げの宮と称してあがめ奉りました。

ウォーキングをしている人が、神社の前で一礼する姿を見かける。都会でも通勤する人が、やはり一礼している。帆を下げるとは、頭を下げるのと同じ意味なのだろう。倉敷文庫２『倉敷の民話・伝説』には、次のように記されている。

帆下げの宮（倉敷）
倉敷地方が海面であった頃、そこは島々にかこまれた静かな、波おだやかな航路となっていました。
しかし干潮のおりには、激流の渦巻く難所もありました。その難所の一つが足高山のふもとにあったので、船人から恐れられていました。足高山は沖津島とも、笹島ともいい、ここに延喜式式内社（備中十八社の一）足高社があります。このお宮は一名帆下げの宮といい、この付近を通る船はかならず帆をおろして、海上の安全を祈願したといいます。
万葉集巻七に次の歌が載っています。
夢にのみ継ぎて見えつつ小竹島の磯越す波のしくしく思ほゆ

浅瀬だったから潮流が速く、危険な箇所もあっただろう。無事を願う船は、霊験あらたかな足高神社に帆を下げたという。聞くところによれば、倉敷市役所本庁舎の塔は足高神社より高くならないよう設計されたそうだ。市役所が腰を低くするくらいだから、船が帆を下げるのは当然と言えよう。しかし、それだけだろうか。

急流でバランスを失わないためには、船の重心を下げる必要がある。帆を下げるだけでも、バランスは保ちやすくなっただろう。帆下げの宮という呼称には、神に敬意を払うよう促すだけでなく、船の安全を確保せよという重要なメッセージが込められていたのだ。

夢でしか会えないあなたのことが、小竹島の磯を越える波のように幾度も思い起こされる。歌番号１２３６の万葉歌である。歌碑が愛知県知多郡南知多町篠島汐味（しのじましあび）に建てられており、「夢耳継而所見小竹嶋之越礒波之敷布所念」「いめのみにつぎてみえつつしのじまのいそこすなみのしくしくおもほゆ」と刻まれている。小竹島を「しのじま」と読んで、篠島を指すと解釈しているのだ。

足高神社の由緒書にあるように、ここが小竹島と呼ばれていたなら、万葉歌の歌枕だったのかもしれない。この場合、小竹島は「ささじま」と読むのが適当だろう。笹島との別名もあるようだし、地名は笹沖という。小竹島の磯越す波は、足高神社の麓のようすだったのだ。

思ひ出の亀が滝の夏

この厳しい寒さで山中の滝が凍り、「氷瀑」となっているそうだ。時が止まったかのような造形美を一度は見に行きたいが、雪道を運転する装備も技量もないので辿り着けないだろう。本日は寒ではなくて涼を求めて夏に訪れた高梁川水系最上流部の滝のレポートである。

新見市神郷油野の三室峡近くに亀が原植物園があり「亀が滝」がある。遊歩道が整備されており、容易にアクセスできる。

山陽新聞サンブックス『岡山の滝』でデータを調べると、「青笹川（アオザサガワ）の滝」として掲載されていた。高さ１０ｍで幅は４ｍ。斜度は直下。谷名は三室峡。谷川名は青笹川である。

青笹川は滝の下流すぐのところで三室川に合流し、水はダム湖へ流れ込む。その水は油野川に合流し、西川へ注ぎ、わずかに本郷川を流れ、高梁川となる。

青笹川に沿った道（岡山県道・広島県道１２号足立東城線）を逆に奥へ奥へと進めば広島県境の峠を越える。道は頭地川（カシラジガワ）に沿って下るが、この川もまた高梁川水系だというから面白い。峠に降る雨は「われても末に逢はむとぞ思ふ」であろう。

生産力を高めた吉備の王者

吉備の古墳なら全国第４位の造山古墳もいいのだが、三大巨石墳と呼ばれる巨大な横穴式石室も見応えがある。うち二つは「美女とこうもり」「桜でも古墳でも権力を誇示」で紹介済みだ。牟佐大塚の被葬者が上道氏であるのに対して、本日紹介の古墳は下道氏だと考えられる。駐車場完備のよくできた古墳だ。行ってみよう。

倉敷市真備町箭田に国指定史跡の「箭田大塚古墳」がある。標柱には「史蹟名勝天然記念物保存法」によって文化財指定されたことが示されている。重厚な造りで、王者の風格が伝わってくる。

古くからその価値を認められたこの古墳は近年、日本遺産の構成文化財にも指定された。火曜サスペンス劇場のような長いタイトルはいかがかと思うが、ストーリー性を加味して価値を創造する姿勢には敬服する。駐車場に説明板があるので読んでみよう。

日本遺産 Japan Heritage
「桃太郎伝説」の生まれたまちおかやま～古代吉備の遺産が誘う鬼退治の物語～
箭田大塚古墳（やたおおつかこふん）Yata-otsuka Burial Mound
古墳時代後期（６世紀後半）に築造された直径約５４ｍの円墳です。奥壁に巨大な一枚岩を用いるなど天井や壁面を巨石で築いた広い石室を持ち、吉備の三大石室古墳の一つに数えられています。
須恵器などと共に、墓の主の力の大きさを示す装飾品や馬具などの豪華な副葬品が発見されました。
この地に大きな勢力を持つ有力者がいたことで、対立する大和朝廷が派遣した吉備津彦命が、鬼神（温羅とも呼ばれる）を退治する伝説が生まれたと考えられています。
周辺一帯は古代豪族の下道氏が勢力を持っており、奈良時代になって称徳天皇の下で右大臣として活躍した吉備真備も下道氏の出身です。

確かに６世紀後半のこの地に有力豪族がいたことは間違いない。ただし、その豪族は大和朝廷と対立していたのだろうか。吉備氏反乱伝承は５世紀の状況を反映していると考えられている。古墳前の説明板を読んでみよう。

箭田大塚古墳
国指定史跡
昭和４年１２月１７日指定
箭田大塚古墳は、古墳時代後期に造られた直径約５０ｍの円墳で、長大な横穴式石室を有することから、岡山市・牟佐大塚古墳、総社市・こうもり塚古墳とともに、岡山県三大巨石墳の一つに数えられています。石室全長は１９.１ｍを測り、棺を納める玄室の長さは８.４ｍ、高さ３.８ｍ、幅３.０ｍで、中には３基の組合せ式石棺が置かれています。
明治３４年（１９０１）に行われた調査では、武器や馬具に加え玉類などの副葬品が発見されており、その多くは東京国立博物館に所蔵されているほか、一部は吉備寺にも保管されています。その後、昭和５８年（１９８３）に保存を目的とした確認調査が行われ、墳丘の周囲を巡る周溝が確認されたほか、各種須恵器や形象埴輪、鉄鏃、鉄釘などが出土しました。この調査により、古墳の築造時期は６世紀後半頃で、墳形は北西側に張り出しをもつ円墳であることがわかりました。

出土品で注目したいのは、鉄鏃、鉄釘という鉄製品だ。「日本最古だった製鉄炉跡」で少し触れたように、製鉄は６世紀中頃に吉備で始まり、以後国内最大の産地となっていく。

製鉄で生産力を高めた吉備が大和に対抗するようになった事実はない。むしろ大和朝廷の重要拠点として扱われ、下道氏をはじめ吉備氏の地位向上につながったと考えられる。すべてを桃太郎伝説で語るのは困難であり、事実に依拠しない言説が定着することはないだろう。

町指定文化財だったムクノキ

新日本名木１００選（大阪市・読売新聞社）にムクノキは５本選定されており、岡山県からは「横川のムクノキ」が入選している。樹齢が長くて巨樹になりやすく、空洞化により異形の外観を呈するからか、「偉大な帝王の幻の旅路」や「宇那提の森はどこか」のように、伝説に彩られていることもある。本日はローカル版名木百選に入選したムクノキからのレポートである。

美作市角南（すなみ）に「御旅所のムクノキ」がある。御旅所とはお祭りの神輿が休憩する場所である。角南地区は南に開けた日向（ひよも）と北に開けた影という２地区から成る。山陽と山陰のような地名だ。日向にある角南神社のお神輿が、ここ影にある御旅所に渡御するのかもしれない。

ずいぶん後ろまで下がって、樹姿全体をカメラに収めた。樹勢盛んで枝は四方八方へと広がり、地域の象徴的存在として愛されている。根元にある真新しい標柱には、次のように記されている。

東美作路名木百選 勝英地域事務所
御旅所のムクノキ（ニレ科）
樹齢三九二年 樹高一八ｍ 周囲（目通り）四・九ｍ
令和四年一月吉日

東美作路名木百選はかつての勝英地方振興局が選定したもので、今の勝英地域事務所はその後身である。気になるのは樹齢が３９２年と一桁まで数えられていることだ。令和４年すなわち２０２２年から起算すれば、芽吹いたのは１６３０年すなわち寛永７年となる。東京大学の源流はこの年に設立された林家の私塾だというから、東大と歩みを共にしてきたわけだ。本当だろうか。

山陽新聞サンブックス『岡山の巨樹』（１９９３）によれば、「お旅所のムクノキ」は、目通り周囲４.７ｍ、推定樹齢３５０年とある。また、『新編作東町の歴史』（昭和５４）でば、町指定文化財の「角南神社御旅所のムクノキ」は、根回り５.３ｍ、目通り４.７ｍ、樹高１７ｍ、推定樹齢３５０年であり、「根元が空洞化して主幹が地上６ｍで止まる。」と説明されている。美作市になった現在は未指定だ。

いずれにしろ、近世、近代、現代と激動の歴史を生き抜いた偉大な樹木である。カナダ併合、グリーンランド買収、パナマ運河返還、ガザ地区所有と、トランプ大統領の帝国主義的要求が高まっている。今のところ我が国に対して厳しい要求はないが、先が読めないのが現状だ。合衆国より古い歴史のあるムクノキは、これから何を見聞きすることになるのだろうか。

三国国境を訪ねて

根室市にある資料館で北緯５０度にあった日露国境標石を見たことがある。日本側は菊の御紋、ロシア側は双頭の鷲がレリーフされた稀有な逸品である。今では陸上の国境がないから、この種のモニュメントはない。

国内の旧国なら境界の痕跡を今も見ることができる。本日は三つの国の境が接する三国国境を訪ねる旅に出かけよう。

兵庫県佐用郡佐用町大日山（おおびやま）、岡山県備前市吉永町加賀美（かがみ）、美作市白水（しらみず）の境に「播備作国境」がある。「三国分岐石組ドーム」が築かれている。

かつては播磨国佐用郡大日山村、備前国和気郡八塔寺村、美作国英田郡白水村の境だった。大日山村は三日月藩領、八塔寺村は岡山藩領、白水村は龍野藩預地である。

三方に伸びる尾根に沿って境界があり、これに沿った山道は歩きやすい。北向きの上掲写真で石組ドーム右側、縦方向の細道が播磨西端の国境である。ここから向こうへ進めば、大日山地内の向坂（むこうざか）という集落に行くことができる。蝉の鳴き声ばかりが響く人里離れた国境であった。

岡山県加賀郡吉備中央町溝部（みぞべ）、真庭市栗原（くりはら）、高梁市有漢町上有漢（かみうかん）の境に「三飛（みとび）峠」に「両備作国境」がある。境界を示す標柱があり、左側には「加茂川町恩木（おんぎ）」、正面には「落合町栗原」、右側には「有漢町川関（かわぜき）」と刻まれている。正確な境界は、南向きの上掲写真の少し奥に位置する。

かつては備前国津高郡溝部村、美作国真島郡栗原村、備中国上房郡川関村の境だった。道は左側へ進めば備前国、手前に戻れば美作国、右側へ進めば備中国に入る。溝部村は岡山藩領、栗原村は龍野藩領、川関村は伊勢亀山藩領である。写真では右奥から手前へと続く道は、かつて備中と美作を結び、今は県道３３２号栗原有漢線となっている。私は左側の恩木ダム方面から来た。

広島県庄原市東城町小奴可（おぬか）、岡山県新見市神郷油野（ゆの）、鳥取県日野郡日南町豊栄（とよさかえ）の境に三国山があり、その山頂は「両備伯国境」であった。

山名標識には標高が「１１２６メートル」と記されているが、地理院地図には１１２９と記されている。私は岡山県側から登った。ほとんど眺望が利かないので快適な山行とはならないが、頂上近くでは鳥取岡山県境つまり伯備国境となった尾根筋を進むことができる。

かつては備後国奴可郡小奴可村、備中国哲多郡油野村、伯耆国日野郡大坂村の境だった。小奴可村は広島藩領、油野村は備中松山藩領、大坂村は鳥取藩領である。

以上３か所を訪ねたが、国境に沿ったトレッキングコース、国境を越える県道、人里と隔絶した山頂であった。国境はさまざまな態様を示す。世界の国境もまた然り。気軽に通過できる国境もあれば、壁が築かれている国境もある。マージナルな場所には、どこか特別感がある。